монахиня Ксения
Аз предлагам да се обадя на моя доклад "За необходимостта от домашни грижи за миряните в условията на индекса на потребителските цени." Но да се говори за необходимостта да има смисъл, не на всички миряни, а само две от групите си.
1. Тези, които искат да се научат как да се отслужват у дома.
2. Тези, които са откъснати от енорията и следователно не може да бъде или да не винаги са готови да отидете на поклонение.
Останалата част от миряните на индекса на потребителските цени, на които са им покачване, също би било добре да се научат да се поклонят на дома, но те не се получи. Може би просто не са дошли от времето си.
Защо, ако има енория
Ако човек има енория, но той иска да се научи началната услугата, не се обезсърчават, е необходимо да се започне. Но защо го, ако можете спокойно да отидете за конфекция услуга? За две основни причини.
1. Един katakombnitsa веднъж ми каза: "Сега можете да служат открито, то се възприема като нещо нормално, като това ще продължи вечно. Но в действителност, това може бързо да отнеме. "
Да, има държави, в които е възможно да се отиде в някоя църква - ако това не се практикува самозапалването, държавата не ще ти го забрани. Но има и други страни, като Китай или близо до нас в Беларус, където е позволено да принадлежи само на няколко от официалната църква, както и всичко останало, е строго преследвани. И няма гаранция, че България ще се развива европейско отношение към така наречената свобода на съвестта, отколкото китайците. Дори и сега, едва ли може да се намери една отворена пристигане на индекса на потребителските цени, който не е подложена на натиск от страна на властите. Тук е възможно да се даде много различни примери, но аз ще спомена накратко само нашата история.
0. Има и друга причина - "лиричната". Аз съм го сочи допълнително тук, тъй като не е сигурен в каноничността. "" Кой е по всяко време и на всеки час на небето и на земята, поклонение и прослави ... "- по всяко време и на всеки час. Може би, когато запалят светило, И ще издаде първия вик на живота, някой в друг град или в друга държава, току-що завърши службата си. И след това, след като сте започнали на услугата от някой друг - в Чикаго, Омск или в Мариупол. Оказва се, че постоянно поклонение CPI.
Защо, ако няма пристигането
Ако се случи да бъда там, където няма енория, има две причини за създаването на независима служба.
1. православен християнин, който е на свобода, не може да остане без обслужване. Вече няма опции. Ако такъв човек не се учи, той се лишава от литургичния живот. Няма такова глупав, кой не би се учат най-малко минималната услугата - Знам за случаи, в които независима служба усвоили и домакини, а не хора, които изучават. Но в такава ситуация, независимо от пристигането на първо място трябва да се научиш obednitsy, където можете да участвате на резервни подаръци.
2. Начало Service - е пристигането на собственост, дори ако тя все още се състои от само един човек. Но по-късно, не забравяйте да се съберат хората, ако се поддържа услуга в енорията. Знам за два случая, където се провеждат такава услуга в продължение на три години, а след това дойдоха хора. Първият случай е описан в книга за отец Серафим Русе "не е от този свят" - Алекс Йънг и съпругата му Сузана по съвет на отец Серафим се моли в къщата за помпа в продължение на три години и след това около тях щеше да дойде и Алексей Янг става свещеник. Във втория случай - на баща Теодор в Берлин, той извършва услугата в продължение на три години с edinomudrennym брат му, заедно, а след това се събраха около енорията, и това беше най-големият в Берлин, пристигането на индекса на потребителските цени.
Ако пристигането не се случва, а вие правите поклонение сам - ако се окаже, усложнение от сутрин или вечер молитвите? Не, това е по-различно. Сутрин и вечер правило - тя е индивидуална молитва и вечерня или obednitsy - това е обществена услуга, дори ако то прави един. Сега сам, а по-късно ще бъде не една, просто другият още не е дошъл. И те могат да се появят не само от броя на лични познанства. Това се случва, че някой се обади от интернет, и след това да търсят в града място, където се извършва услугата. Поради това, можете просто да излезе с името на своя единична седалка идва и бдете "божествената ареста."
Вътрешни аргументи срещу
1. "Аз все още не се получи." - Вземи! В следващата част на доклада, аз ще ви покажа как да започнете.
2. "Аз не искам, не ми харесва да се покланят." - Уместно е да припомним думите на Amvrosiya Optinskogo: "Ако установите, че не е нужно любов и искате да си го, след това направете делата на любовта, макар и на пръв без любов. Господ вижда вашето желание и усилия и инвестира в сърцето си любов. " Този съвет помага и за любовта към поклонение. Дръжте се, като че ли наистина харесвам на услугата и ще осъзнаете, че това наистина е красива.
Ако има енория, че е желателно да се намери съмишленици. Това помага да се поддържа, когато първият ангажимент отслабва. Както в известната история "Малката Джони, не може да не ходят на училище, вие сте директор." Или, както в XV век Innokentiy Komelsky, Nil на Сора студент перифраза на Еклисиаст: "Един от тях е в планината, ако той попада в отчаяние, или спане, или razlenenie или отчаяние, не го vozdvizayuschego сред хората."
Но ако няма никой, ние трябва да започне един, с надеждата за Божията помощ.
Сервирайте по-добре установен ритъм. За нормална и неизползван в служба на човека е един път седмично.
Ако няма пристигане, което трябва да бъде в събота вечер или неделя сутринта. Ако има енория, най-добре е да не се съсипе съборна литургия, а в събота и неделя, за да се молят в църквата, тъй като е необходимо в индекса на потребителските цени обикновено е малък, липсата на всеки човек се забелязва и присъствие е винаги засилва друг. За дома обслужване след това можете да изберете ден от седмицата, когато празнува любим светец или когато има възможност да се съберат заедно.
Въпреки това, ако вашия дом-базирана услуга, с течение на времето ще започне да се образува пълноправен отделна енория, също така е добре.
Ако не знаете как да се служи, за да започнем с това, ще трябва две книги, а след това още един. Първите две книги - книга на време и псалтир на езика славянски с разделението в Kathisma. Ако не знаете езика църковнославянски, те ще ни бъдат български букви, но винаги в църква. Използването на книги на руски език е теоретично възможно, но са силно нежелани. На първо място, от дома на услуги, можете впуснат в собствената си и ще имате много шансове да се срине по пътя, така че не се излишни инициативи и да се опитаме нещата да работят в съответствие с правилата на поклонение, които са приети сред хората, близки до вас в дух хора. Второ четене в църква, вие бързо ще научите и обичам този език, той няма да бъде толкова трудно.
Но ако не живеете в България, че има смисъл да се започне да служи на местния език, поне отчасти, за да позволи свързване на вашите местни жители пристигане.
След Псалмите и Книгата на време, ще трябва също Oktoikh. Той, както и псалмите с молитва книга можете да си купите някои църковни пейки. През Великия пост постна триод нужда, а в периода от Великден до Петдесетница - Цвят транзистор. В допълнение, за цялата година се нуждае от още една книга - Мина, но тя е много голяма, тя не е по-малко от 12 тома, броя на месеците от годината, няколко месеца с разделянето на две или три тома, в зависимост от изданието.
Часослов и псалтир по-добре да бъде на хартиена книга - ги купуват лесно. Всички останалата част от книгата може да бъде взето онлайн. Ето линкове към тях: Oktoikh. Светии (ето още една версия на светиите), Цвят транзистор. Великите пости триод. всички книги. Някои услуги са на Pravosavie.Ru сайта на календар. Някои редки услуги, които са от значение за индекса на потребителските цени се събират на мястото на нашия храм.
Мисля, че е най-добре да започнете да учите с вечернята. Тази услуга се извършва през нощта и при нормално четене отнема около половин час.
Въпреки че е малък офис, свикнала да го прочетете изцяло ще бъде трудно. Особено, ако не знаете езика църковнославянски. Ето защо, ние можем да направим първоначално само определена част от него, а след това постепенно да го увеличи.
Всяка услуга светски ранг (не свещеник) започва и завършва с вик "молитвите на светите наши бащи, Господ Иисус Христос, нашия Бог, да се смили над нас. Амин. " След първоначален удивителен трябва да прочетете "Елате, да се поклоним ..." и след това Псалм "Благославяй Господа, душе моя ...", който е написан в началото на вечернята. След това можете да завършите и за първи път - в края на същия вик на "молитвите на светите наши бащи ..."
Ако текстът на Псалм Proemial в църква в Horologion ще изглежда твърде трудно да се чете не от Книгата на работното време и псалтир на българските букви - е Псалм 103. Но постепенно от българските букви, ще трябва да се премести в Старобългарски език. Има няколко метода.
2. Слушайте добро четене псалтир и държа очите на текста, самият текст произнасяне. Мрежата има много добър прочит на Псалмите, тук.
3. Проучване на учебника църковнославянски (напр Alypy Gamanovich).
Когато четете, е необходимо да се обърне специално внимание на правилното акцент на думите. Краищата на думи не могат да бъдат погълнати, в църковнославянския ясно изразена в края на всичко "ви", "ProstirAYaY небе ..", "звяр на Ашера" и т.н.
Когато Псалм ще се окаже достатъчно добре, това може да се добави Kathisma. Това е истински тест за четене псалтир - тогава ще трябва да се научат! В понеделник вечер, прочетете шестия Kathisma Вторник - 9-ти, сряда - 12-ти, четвъртък - 15-ти, петък - 18-ти, събота - първият Kathisma "Блажен е оня човек ...". В неделя вечер не Kathisma, уви, но можете да прочетете на същия 1 Kathisma за целите на обучението. В публикация в делнични дни е почти винаги се чете 18 Kathisma.
Когато Kathisma свикнали, можете да добавите останалата част на вечерня, частично или веднага. "Господи, аз извиках .." и всички останали. Вече има необходимата вмъкването на Octoechos и светиите, но като за начало, можете да ограничи вложки Octoechos. Как да ги добавите - тук имате нужда от обяснение на човек, който знае Хартата. Ако имате енория, има хора, които ще обяснят как други книги се добавя към Книгата на часове. Ако пристигането не е, помолете някого, или, например, което имам.
Ако сте създали дом услуга, пазете се да стане самодостатъчна механизъм. Ние все още трябва да общуват с хора с еднакви възгледи и с някой, за да обсъдят хлебарки му. Тъй като хлебарки са длъжни да възникнат, и те ще бъдат коварен. Аз трябваше да се моли за един човек, който е служил като у дома си всеки ден в продължение на около три години. Той се опитва да преодолее силата на волята си, също се надява за себе си и никога с никого не се е консултирал. В резултат на това тя е била разрушена през външната тъмнина.
И опасно претоварена. По-добре е да се запази малък офис, но редовно.
Местни услуги и Иисусовата молитва
По този въпрос ще цитирам нашия Господ Грегъри, един от неговите проповеди:
"Тя ще изглежда, дадена на един час и половина седмично за поклонение в дома е лесно. Дори и най-натоварените хора да намерят подобен период от време, да речем, ежедневно почистване на зъбите, както и други подобни процедури, и в действителност никой няма да твърдят, че молитвата е по-важно. Въпросът тук не е през цялото време: ако поставите цел да служи за една седмица задължително услугата в продължение на половин час (за известно време, можете да приспадне вечер неделната служба или за не знаят статута, прочетете няколко Kathisma Псалми), той все пак ще бъде трудно. Ако се опитате да принуди себе си да просто воля, тя ще (в повечето случаи), за да прекъсването: хората хвърлят всичко, което идва да се поклони, и добре, дори и само у дома.
И всичко това, защото псалмодия (богослужебни молитви), не беше първоначално предназначени за използване като основна духовна храна. Това е само гарнитура, в който не трябва да има само на основните хранителни вещества - тези, за които овладяване тази гарнитура се сервира. Защо това е така, може да се обясни с друго сравнение. Поклонението е необходимо с метална арматура за бетонната плоча, но бетона - това е молитва интериор, Иисусовата молитва. Тя се състои не само важна, но също така е единственият християнин дейност, както и всичко останало - това е само за да се създадат условия за тази дейност.
Храмове и Иисусовата молитва, когато са заедно, също са инструмент за човек доста по-различно от "просто око", за да видите собствените си проблеми, и ако те не винаги им се даде възможност, най-малкото, да формулира въпроса, който след това може да бъде някой, питам. "
И накрая, няколко думи
Най-важното - как да се започне отнякъде. И всичко ще се уреди.