Модерната концепция за гражданското общество - гражданско право

Модерната концепция за гражданското общество

В тази глава искам да разгледа някои от най-забележителните Модерната концепция за гражданското общество. Моята цел е да покаже какви са характеристиките на българската ситуация в момента, на какъв етап на развитие е (и дали) гражданско общество и какви са шансовете за неговото формиране в България.

След началото на преструктурирането през 1985 г. с нова спешност беше въпросът, на гражданското общество. Страната отново е в преходен етап на развитие и, както в началото на века, търси нов път. Научени от горчивия опит на живот в тоталитарната държава, компанията се опитва да намери фундаментално различен начин на развитие. И една от възможностите е да се изгради гражданско общество.

Опитвам се да се опише неговата гледна точка.

Освен това, както е отбелязано от Резник, развитието на институциите на гражданското общество възниква в дълбока криза, икономически и духовен, който е основният фактор за дестабилизация на обществения живот.

Този процес се задълбочава от липсата на единство в структурата на властта и естествено, не винаги са добре обмислени действия на правителствени агенции като цяло.

Икономическите реформи се извършват без да се отчита националната и културната специфика на страната и по този начин да доведе до напълно неочаквано, често има обратен ефект.

Horos съгласен с мнението, че българската цивилизация "най-малко не извършва ограничителни условия за развитие на гражданското общество", пак там стр. 96, но отбелязва, няколко съществени характеристики на социалното и политическото развитие на страната ни. На първо място, в България е много началото на държавата: това е най-вече "демиург" на социалните процеси, тъй като възрасти 15-16. Това състояние е да се създаде или "забранява" определени клетки на гражданското общество, а също така потиска дейността си, което затруднява български човешката психология фиксиране навик независимо поведение. По време на съветската ера държавната преса значително се засили. Това е довело до унищожаване на много от традиционните културни ценности и институции (обществени, религиозни нагласи и т.н.), както и да пулВеризирането на обществото.

Според Horos "атомизация - най-лошият вид на индивидуализация, отчуждаване на хората един от друг - създава неблагоприятна среда за гражданското общество." пак там, стр. 96

Гражданското общество се формира от по-долу, по инициатива на населението, както и от по-горе, под влиянието на държавата. В нашата страна, в зависимост от хора, като дейността на "дъното" не е твърде висока, а дори и с тенденция към спадане.

"На върха на" държавата е почти престанали да функционират, това е, за да обслужва нуждите на обществото, а не само на собствените си корпоративни интереси. "Оказва се, един вид порочен кръг: държавата не помага за развитието на гражданското общество, и не може да бъде нормализиране на държавата, без гражданско общество." пак там, стр. 97

Ето защо, основната функция на структурите на гражданското общество в България, които са съществували за "социализъм", се превърна в зависимост от отказ - унищожение.

Основните форми на проява на гражданското общество става все по-разнообразни форми на протест: от създаването на музика и поезия, открито отричат ​​фиксираните канони и правила за писане на писма и колективни опити за самозапалването на Червения площад.

Последният теорията, че искам да се представи в работата си, това е теория ZT Golenkova.

Днес, на българското гражданско общество не е развит, той е в формиращ етап, има само няколко елемента, екструдирани в малки оазиси на автономния социален живот.

Спецификата на българската ситуация е, че по традиция принадлежи на тези страни, които са по-фокусирани върху правителството, отколкото на обществото. То исторически формирани тип социална система, която се основава на енергийната ефективност, а не на ефективността на имота. Тя се характеризира с "обърнати" отношения на собственост и власт. Дълбоко вкоренена вяра в необходимостта от силна държава, която често се отъждествява с своеволието власт. Обществото е достатъчно традиционно автономно и независимо, както и гражданите често са оставени на милостта и благоволението на всемогъщите политици. Това може да се нарече исторически причини, затрудняващи развитието на гражданското общество. По този въпрос мнението ZT Golenkova съвпада с тази на LM Романенко.

В заключение, представените концепции могат да бъдат разделени на три групи в зависимост от начина, по който се определят на гражданското общество в България в момента?

"Гражданското общество в България, не." Представители на тази гледна точка са хора и Резник.

"Обществото в България е kvazigrazhdanskim" - Golenkova

"Гражданското общество в България съществува и продължава да съществува", - Романенко.