Мимезис (на гръцки

Начало | За нас | обратна връзка

В древни естетика на основния принцип на творческата дейност на художника. Въз основа на факта, че всички изкуства се основават на самата същност на М. Тази представа за древните мислители тълкуват по различни начини. Питагорейците вярвали, че музиката имитира "хармонията на небесните сфери"; Демокрит смята, че изкуството в най-широк смисъл (като производителна човешка творческа дейност) идва от имитация на човешкото животно (тъкане паяк от имитация, общението - лястовицата, пеене - птици, и т.н. ...). По-подробно теорията на М е разработен от Платон и Аристотел. Терминът "М" е надарен с тях широк диапазон от стойности, Платон смята, че имитация е в основата на всичко творчество. Поезия, например, могат да имитират истински и добра. Обикновено, обаче, се ограничава до изкуството, имитиращи предмети или явления на материалния свят, в който Платон видях техните ограничения и несъвършенства, защото самите обекти видимия свят, които познаваше само като лека "сянка" (или имитация) umonepostigaemogo свят на идеи.

Neoplatonist Плотин, задълбочаване на идеите на Платон, видя смисъла на изкуството, за да имитират не външен вид, но с визуални идеи (Eidos) на видими обекти, това е, от гледна точка на тяхната присъща (= красива в своята естетика) на оригиналния фондация. Тези идеи са базирани на християнина са интерпретирани в ХХ век. neopravoslavnoy естетика (вж. религиозни естетика България), особено С. Булгаков последователно по принцип sophianic чл.

естетическа концепция postvozrozhdencheskoy М. присъедини в контекста на "теорията на имитация", което е на различни етапи от историята на естетиката, както и в различни училища, посоки, течения разбират "имитация" (или М), често в най-различни начини (често - в обратното) възходящ

dyashih въпреки това голямо антично и средновековно семантичен обхват от илюзорно фотографски имитация на видимите форми на материалните неща и житейски ситуации (натурализъм, фотореализъм) чрез условно обобщен израз на типични образи, символи, действията на ежедневната реалност (реализъм в различните му форми), за да "имитация" вид перфектни оригинални принципи, идеи, архетипи, недостъпни за пряка видимост (романтизъм, символизъм, някои тенденции на авангардното изкуство на ХХ в.).

Като цяло, в изобразителното изкуство от древността до началото на XX век. -миметично принцип е доминиращ, защото магията имитация - направете копие, като е осигурена визуална колега, преходното излагане на материали обекти и явления, като се стреми да преодолее времето от увековечаването появата им в по-трайни материали Чл генетично присъща на човека. Само с появата на фотографията, тя започна да отслабва, а повечето области на авангарда и модернистичното изкуство (вж. Авангарден, модернизъм) съзнателно отхвърлят мимическата принцип в елита на визуалните изкуства. Той се съхранява само в масовото изкуство и консервативни търговски продукти (вж. Консерватизъм).

Мимезис (от гръцки мимезис -. Имитация, играта) - принцип, който изразява основа на творческа дейност на художника. концепция M е най-важно за разбирането на природата и спецификата на художественото изразяване, отношения на реалния свят и света на изкуството.

Първата теория М. принадлежи на Аристотел, според който природата на художественото удоволствие се крие в радостта на признаване: един вид запознат явления актуализира спомените на подобен, асоциации, сравнения и т.н. Подчертавайки очевидно оригиналността на художественото реалност, в сравнение с реалния свят, Аристотел поставя проблема за отношението на истината и правдоподобност в чл. Доверие възниква в резултат на умело копие на действителността, всичко, което съществува извън изкуството. Истината в изкуството - нещо друго, което означава по-висока вероятност; тя всъщност представлява специална, артистични, смисъл в израза на който се фокусира усилията на художника. Художникът може да пожертва прецизни детайли, ако това осигурява по-големи изразителни работи.

В различните исторически епохи въпрос за света оформена като източник на изкуството разглежда в естетически науката като основен. Имаше много притеснения за изключителната сложност на процеса на смисъл в изкуството, за въздействието, което тя фините "рекомбинация" на света, за да рязка промяна в символиката на чл. Постепенно той създаде идеята, че "синтаксиса на реалността" не съвпада с "синтаксиса на изкуството." В областта е произведена не само от истински имитация на реалността, и чрез кондензация, уплътняване, действителната промяна на конкретност, специална пространствена и времева организация на състава на продуктите.

Изкуство, сближаване с изображения на заобикалящия ни свят, се отдалечава от нея, до сладкарска. 19. Никога не съм се измъкна с нея напълно. Обективност, чувствена текстура на реалността възприема изкуството като жизненоважен пъпната връв генератор художествен символика, източник на смисъл, на земята за създаването на "художествени картини на света." по този начин "Класик" тип взаимоотношения на изкуството и реалността, изразена по отношение на М и "радостта от признаване", интегрирана практика на артисти, драматурзи, поети, стремящи се към духовно себе удвояване на разчитане на чувствен предмета на света.