Metahistory - това

една от двете DOS. (Заедно с мета-култура) компоненти kulturologich. D.Andreev концепция. теория Андреевден М. разработва идеи SN М. Булгаков за това как "ноуменален страна на универсален процес, да-ING едната си страна, отворени за нас, тъй като историята" ( "два града"). До М. Г. Андреев inomaterialnoy разбират съвкупността от процесите на природата, към рая част се проявява в историята и е във връзка с това в крайна сметка е от решаващо значение. М. е известно от последователно. преодолеят три етапа: мистична. осветление, насочено съзерцание и най-накрая, тълкуването на (липсва, доколкото е възможно, лична ориентация). Лошият metaistorich. чувство, а не един просветен съзерцание и размисъл, - каза Г. Андреев, сочейки към Робеспиер и Бакунин - често води до изкривени понятия и хаотично. действа. М. винаги митологични и оценка на събития с т. Sp. морал. DOS. неговите символи са леки сила (демиурзи човечеството sinklita просветлени челото-камери. душ Rodomysl и др.) доведе божества. По причина на нашата планета - Планетарната Логоса, след като въплътен във формата на Исус Христос. В противоположни силите на мрака (демони, раса antihumankind и др.). Главният до ryh - планетарна демон Gagtungr. Силите на тъмнината съблазнят човечеството низките страсти, сгъстен обръчи държавността и сподели декември отн. гледки. Тяхната задача е да "влекач-етер-астралното вещество" на човечеството в областта на "демонична. същественост ". Такива опозиция астрални вещества инертните материали е по-нататъшно развитие на мистичното качване. прозрения язовир концепция на материята като липса или избледняване на Божествената светлина.

М. провиденческо. Откровение D.Andreev със сигурност означава, че тя е пропита с Христос. есхатология (въпреки че значително се различава от него под формата). Според неговите идеи, в -those за борба със силите на Светлината със силите на мрака човек. от около преминал или ще претърпи редица трансформации, притежавани до D. Andreev довежда до няколко DOS. narodoustroystva типа:

1) държавна система течност (напр vedich Индия) ..;

2) твърдо вискозно състояние система (Атина под Перикъл); 3) е система в твърдо състояние (Наполеон империя); 4) Ierokratiya (popedom края Wed възрасти); 5) единичен suprapeople фрагментация на устройства (мюсюлмански страни след халифат); 6) чужд поробване (монголски иго); 7) Gos. омекотена тип устройство (настоящето Scandinavia, Швейцария.); 8) Mezhsverhnarodnoe асоциация (инициирани демиурзи suprapeoples следващите обединение на всички държавата-в планетарен мащаб); 9) Идеален narodoustroystvo (бъдещ премахване на всички държавни институции. И сливането на човечеството в братство). Най-новите стилове narodoustroystva показват, че злото е обвързана по принцип. Но човекът, според концепцията D.Andreev е не само обект, но и предмет М. От него зависи от темпото, характера и формите на мета-история. процеси. по този начин всеки някога е живял на хората на Земята (по-точно, всяка от душите, за Г. Андреев вярва в прераждане) е лично отговорен за тези metahistory. процеси, да-ryh той косвено участие (в рамките на историята на Земята).

М. за разлика от историята, има прогностична. възможности. Според D.Andreev в близко бъдеще ще има междурегионална организация (Rose на света). Гл. предизвикателства пред рояк ще бъде, както следва:

1) Сдружение държавна земя в федерация с етично. контролиращия орган; 2) Разпространяването на материално благополучие и високо културно равнище; 3) Повишаване на поколения облагороден образ; 4) Реюнион KHrist. църкви и единение с цялата светла религия; 5) (Main) одухотворяване характер; Все пак, въпреки този сигурност, развитието на човечеството няма да бъде лесно. Сблъсъкът на демоните пра-държавността (Witzraors) от различни страни и други представления сили на тъмнината ще доведе до много конфликти. Периоди на "синьо епоха" време с висока духовност на Дружеството, ще бъдат заменени от спада си, движейки се в "червено ера". Но в рязък тези мистерия продължението на първото в света (ЕОН) - Борба с мрака към светлината, за овладяването на Земята - завършва с поражение на тъмнината. Във втория еон случи трансформатор органичен. материя ", и при присъединяването на трето - на трансформатора, а също и неорганична материя." по този начин Financials земята. светът отхвърли кожата му и отиде в по-високите слоеве inomaterialnye.

една от двете DOS. (Заедно с metaculture - виж Metakul'tura.) Компоненти kulturologich. концепция Андреев и. теория Андреевден М. разработва идеи SN Булгаков и на М. като "ноуменален страна на универсален процес, да-ING едната си страна, отворени за нас, тъй като историята" ( "два града"). По-р Андреев inomaterialnoy предполага съвкупност от процеси на природата, към рая част се проявява в историята и е във връзка с това в крайна сметка е от решаващо значение. М. е известно от последователно. преодолеят три етапа: мистична. осветление, насочено съзерцание и най-накрая, тълкуването на (липсва, доколкото е възможно, лична ориентация). Лошият metaistorich. чувство, а не един просветен съзерцание и размисъл, - казва Дмитрий Андреев, сочейки към Робеспиер и Бакунин - често води до изкривяване на концепции и хаотично. действа. М. винаги митологични и оценка на събития с т. Sp. морал. DOS. принуждава символите са леки (демиурзи човечеството sinklita просветлени хора. душ Rodomysl и др.) доведе божества. По причина на нашата планета - Планетарната Логоса, след като въплътен във формата на Исус Христос. Те се противопоставят от силите на мрака. (Демони, раса antihumankind и др), лидер до ryh - планетарна демон Gagtungr. Силите на тъмнината съблазнят човечеството низките страсти, сгъстен обръчи държавността и сподели декември отн. гледки. Тяхната задача е да "влекач-етер-астралното вещество" на човечеството в областта на "демонична. същественост ". Такива опозиция астрални вещества инертните материали е по-нататъшно развитие на мистичното качване. прозрения язовир концепция на материята като липса или избледняване на Божествената светлина.

М. провиденческо. Откровение Г. Андреев със сигурност означава, че тя е пропита с Христос. есхатология (въпреки че значително се различава от него под формата). Според неговите идеи, в -those за борба със силите на Светлината със силите на мрака човек. от около подложени или ще се подложи на серия от трансформации, притежавани до Андреев доведе до няколко DOS. narodoustroystva типа:

1) държавна система течност (напр vedich Индия) ..;

2) твърдо вискозно състояние система (Атина под Перикъл);

3) е система в твърдо състояние (Наполеон империя);

4) Ierokratiya (popedom края Wed възрасти);

5) единичен suprapeople фрагментация на устройства (мюсюлмански страни след халифат);

6) чужд поробване (монголски иго);

7) Gos. омекотена тип устройство (настоящето Scandinavia, Швейцария.);

8) Mezhsverhnarodnoe асоциация (инициирани демиурзи suprapeoples следващите обединение на всички държавата-в планетарен мащаб);

9) Идеален narodoustroystvo (бъдещ премахване на всички държавни институции. И сливането на човечеството в братство).

Най-новите стилове narodoustroystva показват, че злото е обвързана по принцип. Но човекът, според концепцията на Д. Андреев, е не само обект, но и предмет М. От него зависи от темпото, характера и формите на мета-история. процеси. по този начин всеки някога е живял на хората на Земята (по-точно, всяка от душите, за Андреев вярва в прераждане) е лично отговорен за тези metahistory. процеси, да-ryh той косвено участие (в рамките на историята на Земята).

М. за разлика от историята, има прогностична. възможности. Според Д. Андреев, там междурегионална организация (Rose на света) в близко бъдеще, гл. предизвикателства пред рояк ще бъде, както следва:

1) Сдружение държавна земя в федерация с етично. контролиращия орган;

2) Разпространяването на материално благополучие и високо културно равнище;

3) Повишаване на поколения облагороден образ;

4) Реюнион KHrist. църкви и единение с цялата светла религия;

5) (Main) одухотворяване на природата.

Все пак, въпреки този сигурност, развитието на човечеството няма да бъде лесно. Сблъсъкът на демоните пра-държавността (Witzraors) от различни страни и други представления сили на тъмнината ще доведе до много конфликти. Периоди на "синьо епоха" време с висока духовност на Дружеството, ще бъдат заменени от спада си, движейки се в "червено ера". Но в рязък тези мистерия продължението на първото в света (ЕОН) - Борба с мрака към светлината, за овладяването на Земята - завършва с поражение на тъмнината. Във втория еон случи трансформатор органичен. материя ", и при присъединяването на трето - на трансформатора, а също и неорганична материя." по този начин Financials земята. светът отхвърли кожата му и отиде в по-високите слоеве inomaterialnye.

Вижте какво "мета-история" в други речници:

Роза на света - Първото издание на книгата Г. Андреев "Розата на света" на руски (София, "Прометей", 1 ... Wikipedia

"Розата на света" - Роза на света е религиозна философска доктрина български писател, поет, философ и мистик мечтател Даниил Леонидович Андреев (син на писателя Леонид Андреев), както е посочено от него в едноименната повест, както и в редица произведения на изкуството в ... Уикипедия

Розата на света (учението) - Роза Мира е религиозна философска доктрина български писател, поет, философ и мистик мечтател Даниил Леонидович Андреев (син на писателя Леонид Андреев), както е посочено от него в едноименната повест, както и в редица произведения на изкуството в ... Wikipedia

Мир роза - Роза на света е религиозна философска доктрина български писател, поет, философ и мистик мечтател Даниил Леонидович Андреев (син на писателя Леонид Андреев), както е посочено от него в едноименната повест, както и в редица произведения на изкуството в ... Уикипедия

Розата на света (New Age) - Розата на света е религиозна философска доктрина български писател, поет, философ и мистик мечтател Даниил Леонидович Андреев (син на писателя Леонид Андреев), както е посочено от него в едноименната повест, както и в редица произведения на изкуството в ... Уикипедия

Metaculture - една от двете DOS. Компонент (заедно с metahistory) kulturologich. концепции Г. Андреев. Те използват концепцията за М е много подобно на идеята за местните цивилизации NY Danilevsky и Шпенглер. Чрез М. D. Andreev разбира ... ... Енциклопедия на Културни изследвания