Merezhkovsky, Дмитрий, Krugosvet енциклопедия

Merezhkovsky Дмитрий Сергеевич

"Merezhkovsky в по-голямата талант навсякъде nedovoploschen не до края на един велик художник, не е съвсем проницателен критик, а не до края на теолога не до края на историка, а не до края на философа" - това твърдение A.Bely точно улавя същността на живота и творческата драма на създателите на брилянтен и болезнена епоха в историята на руската култура, която е вече редовно по-нататък "сребро възраст". Ерата на никога не забравих за своя "баща-основател", но честта той винаги е отдаде почит с студенина и резервации. Безусловно Слава Merezhkovskogo писател и мислител, брилянтен критик и есеист винаги остава неясна и "nedovoploschennoy".

Официално признаване на името не е бил лишаван от Merezhkovsky. През 1900 г., той номиниран за член на Академията на науките - но, за разлика от Чехов и Бунин, който не е избран. През 1920-1930-те години Merezhkovsky многократно номинирани за Нобелова награда за литература - но наградата през 1933 г., отново бе Бунин Merezhkovsky и бил доволен само уважаемият ролята на кандидата.

Съвременниците отдадоха почит и широчината на неговия творчески дар, и културни стремежи (тъй като обучени през 1890, критични есета и преводи на древногръцки трагици - и до най-новата работа), за да преодолеят бариерата между "своята" и "чужди", представете си, световната литература, без да разделяне на руски и Западна Европа. Стилът на проза не Merezhkovsky си спестите трудности при превода, допълнително допринесе за популярността на писателя на Запад. В началото на века в Европа, името му се произнася между ерата на първите писатели на равни начала с името на Чехов. Исторически романи Merezhkovsky в 1900-1930-те години могат да бъдат намерени в различни преводи във всички книжарници на "стари" и "нови" свят. Но това е характерно, че когато един литературен журналист на британския вестник "Дейли Телеграф" през 1904 г. Merezhkovsky нарича "е достоен наследник на Толстой и Достоевски", а именно руската критика изненадващо единодушие въстана против такава "светотатство" и принуден писателя публично да се отрече от добродетелите на този вид.

Merezhkovsky е най-малкият син в семейството, който има девет деца. От ранна възраст той имаше шанс да се чувстват отчуждени от баща си, от братята си и колегите, е равносилно на чувството за самота, което намира скритата радостта от поезия в самота сред заблатени гори и езера надхвърлили сенки от миналото Elaginsky парка. формация Духовно Merezhkovsky бе белязана от страстна любов към майка си, чийто образ е пресъздаден в автобиографичния стихотворение Древна октава (1906). (Психология дъщерните баща конфронтация десетилетия по-късно преминават сложен интелектуално и духовно развитие и ще влязат основа на история в по-голямата част от историческите произведения на Merezhkovsky. Не е случайно, основател на психоанализата Зигмунд Фройд в книгата си Леонардо да Винчи Merezhkovsky признава дълбокото въздействие върху неговото учение).

Merezhkovsky започва да пише поезия на 13 години. Когато момчето е на 15, баща му уредил той да се срещне с Достоевски, който не му харесва експерименти начинаещи поет. "За да напишете добре - оскъдност да страдат!" - тези Достоевски думи отново и отново отеква в съдбата на писателя, постоянно обвинен в сух интелектуализъм, студенина, схематизма, "глава" характер на творчеството, откъсване от "реалния живот" в културния име митологични "химери".

През 1883 г. Merezhkovsky отива на историко-филологически факултет на Санкт Петербург университет, след което четири години по-късно, той най-накрая решава да се посвети изцяло на писането.

Тяхната обществена книжовна дейност Merezhkovsky започва през 1881 като поет. В началото на 1880-те години, той се доближава до S.Ya.Nadsonom, чието име е станало синоним за означаване на едно десетилетие в историята на руската поезия от епохата на "застой". Бъдещето основател на българския модернизъм отдава почит на характерните nadsonovskoy поетични ноти "тъжен" гражданство, съмнения, неудовлетвореност, големи надежди, непълнолетен интимност, преходът от идеология на декларативно конфесионална тон на гласа, поетични абстракции от буйни декларативни сравнения. Като опитен в Университета на влиянието на "духовни водачи" на българските студенти 1880, позитивист философи Comte, Mill, Спенсър, Merezhkovsky в поезията му ехо шаси популистката идеология. Освен насърчава познаване A.N.Plescheevym и водещите писатели Народниците Михайловски и G.I.Uspenskim, благодарение на които тя отваря пътя за страниците на "дебели" списания.

Въпреки това, от този момент, разделна характеристика на личността и делото на писателя. Той ще генерира "метафизичен опозиция", хвърляне от една крайност в друга, желание за изглаждане на анти-християнски нихилизъм на Фридрих Ницше с наследена от Vl.Soloveva стремежи на Всемирния Църквата, тромав художествен език "vosmidesyatnichestva" и мистична откровение "края на века."

Още в първата книга Merezhkovsky, което му донесе слава - Стихове (1883-1887) (1888) - насрочен преглед на популистките завети: Напразно съм искал през целия си живот, за да се даде на хората / аз съм твърде слаб; dushe- по никакъв вяра, без огън.

Окончателната промяна в съзнанието и творчеството Merezhkovsky отчети за 1892 г. Именно тогава има отбивка към религиозен облик и усещане за мистичните тайни на битието. От този момент Merezhkovskii става последователен борец с позитивизъм и материализма.