Мемориал традиция - Москва справка погребални услуги

Москва ръководство погребални услуги предлага преглед на погребални традиции на различни религии.

Душите Ритуали варират в различните религии, но в тях нещо общо. Обикновено, погребения се държат или веднага след погребението, или няколко дни след погребението. Тя се превръща в център на паметник на погребението трапеза. В някои култури, има възпоменателни ястия, в друга - ограничава ежедневната храна на опечалени. Честване разделена на частни и споделени. Събуждане за конкретно лице, което носи няколко дни след погребението, както и на годишнината от смъртта му. В допълнение, в повечето култури, има общи дни помен на мъртвите (например родителски събота в Православната църква, Задушница в католицизма). В дните на общото честване на вярващите посещават храмовете и на гроба на починалия и давайте милостиня и да помогне на нуждаещите се.

Честване в православието

Православната честване се проведе в деня на погребението (на третия ден след смъртта), девети и четиридесет дена, а в деня на годишнината от смъртта му. Честване деня на погребението са основни, така че те са отворени за всички, които са участвали в погребението и помогна с тяхната организация. Честване на девети и четиресетото ден, като правило, се проведе в семеен кръг.

Православната традиция разполага с набор от ястия, които са свързани с отбелязването: kutya (kolivo), палачинки, пудинг. В допълнение, на масата се сервират сладкиши, салати, топла месни и рибни ястия (в nepostnye дни). Според православната традиция, отбелязването на алкохол не се препоръчва, обаче, тази тенденция е все още широко разпространена, включително поради съветско влияние.

Религиозната символика на православната отбелязването идва от Библията. Честване на третия ден напомня на живите на чудото на възкресението на Исус Христос на третия ден на Светата Троица. Честване на десетия ден се прави в чест на деветте редиците на ангели, които искат от Небесния Цар прошка novopristavivshegosya душа. Честване на четиридесетия ден, предназначена да улесни преминаването на душата в Божието царство.

В момента честване проведе в дома си в близките на починалия, както и в банкетни зали, ресторанти и кафенета. Основната разлика между събуждане в кафенето и къщата не съществува: събуждане подредена след края на погребението, участниците да пристигнат в дома на роднини или банкетна зала до зададената масата и прекарват няколко часа за хранене.

Стойността на погребението на партията не е само религиозен, но също така и в психологически компонент. Загубата на любим човек, организацията и изпълнението на погребението включва висока степен на стрес. По време на мемориалния хранене, роднини и приятели на починалия имат възможност да се отпуснете и да се освежите. В допълнение, комуникация с любимите хора е най-добрият колективен терапия: говорим за починалия, хората споделят мъката си, емоции и спомени, а не да се затвори в себе си, не е оставил сам с чувствата си.

Мемориал традиция католици

Честване на мюсюлманите

В исляма, спомен хранене не е прието ден на погребението. Това се дължи на факта, че според шериата, в деня на погребението и в дните след това се забранява да държат всякакви тържества в дома на починалия и клане. Поради тази причина, в ислямската традиция не съществува специални мюсюлманските погребални хранене. Въпреки това, той се оставя да раздават лакомства на нуждаещите се и да се занимава с благотворителност.

Първото честване проведе на третия ден след погребението, и включват прости неусложнени ястия. Мемориал хранене е в краткосрочен план в исляма, мъже и жени, в същото време са в различни стаи. Вечерята започва с сладки и чай, следвани от пилаф. Молитвите не се приемат и изпълняват на разговор по време на погребението на партията. В края на мемориала, участниците посетиха гроба на починалия.

След началото извършва на седмия и четиресетият ден, както и на годишнината от смъртта. Всеки четвъртък до 40-ия ден, се проведе паметна чай, който се подготвя халва. Погребални сладкиши символизират сладкия задгробния живот мюсюлманин.

Честване в юдаизма

Веднага след завръщането си от гробището към близките на починалия, траур наблюдателен, обслужващи т.нар "емпатия хранене", състояща се от сварени яйца, варен фасул и хляб. Храната се приготвя за техните скърбящи приятели, роднини или съседи. След това, в продължение на най-близките на починалия започва седем дни шива траур, по време на която опечалени не напускат къщата, не работят, не се бръсна, да се подстригват късо и не седи само на ниски столове или възглавници. По време на Шива в къщата запали свещ в знак на траур за мъртвите.

Посещение на гробницата на покойния предприемат, за да се направи седмия и тридесетия ден (Hashlosha). На гроба на роднини чете псалмите и молитвите, и до днес, реших да дарят, направете благотворителност. Преди да излезе от гробищата на гроба оставете малко камък.

В допълнение, евреи идват да посетят гроба на починалия в yortsayt - годишнината от смъртта, а през първата година на посещение на гроба на годишнината от погребението, а не на годишнината от смъртта.

Мемориал традиция на будизма

Поради големия брой на клонове на будизма, има редица различия в будистки погребални традиции.

Според учението на Буда, тялото на покойника трябва да бъде доведена до един от петте елемента: вода, огън, земя, въздух, или едно дърво. Обредното погребението участват само мъже. След завръщането си от гробището, в дома на починалия проведе церемония blagopolozheniya призвание и щастие. Това е последвано от будистки паметник хранене.

В допълнение, на ден 49 на крайния обред (taraal) се извършва след смъртта. На този ден, членове на семейството, създават в datsan предложения и покани лами да изпълняват ритуала. Смята се, че на този ден напусналия душата постига следващата раждането.