Марий Magdaliny
На брега на езерото Генисаретското, между Капернаум и Тиберия, Магдала е малък град, чиито останки са оцелели до наши дни. Сега на негово място има само едно малко село Medzhdel.
Магдалена веднъж е жена родена и израснала, името на който някога влезе в евангелския разказ. Евангелието ни казва нищо за младите години на Мери, но традиция казва, че Мария Магдалена е млад, красив и водил грешен живот. Евангелието казва, че Господ изгони седем демона от Мери. От лечебни Мария започна нов живот. Тя се превърна в истински ученик на Спасителя.
Евангелието разказва, че Мария Магдалина последва Господа, когато Той е бил с апостолите преминаха през градовете и селата на Юдея и Галилея и проповядваше Божието царство. Заедно с благочестиви жени - Joanna, съпругата на Chuza (домакина на Ирод), Сузана и други, тя го връчва на името на техния: И несъмнено споделя с апостолите евангелските задачи, особено сред жените (Лука 8 1-3.). Очевидно е, че това, заедно с други жени, се отнасят до евангелист Лука, обяснявайки, че по време на шествието на Христос на Голгота, когато след бичуването Той носеше тежък кръст, ще умрат под тежестта му, жените са след него, плач и ридание, и Той утешаваше тях. Евангелието ни казва, че Мария Магдалена е присъствал на Голгота в момента на разпятието на Господа. Когато всички ученици на Спасителя се разбягаха, тя остава безстрашно на кръста заедно с Дева Мария и апостол Йоан.
списък Евангелисти сред стоящите на кръста е и майката на апостол Яков по-малко, и Саломия, и други жени, които последваха Господа от Галилея, но все пак се нарича първият Mariyu Magdalinu и св. Йоан, с изключение на Божията Майка, имената само нея и Мария Клеопа. Той говори за това как тя се открояваше от всички жени, които заобиколени Спасителя.
Верен на закона, който беше възпитан, Мария заедно с други жени могат да издържат цялата следващия ден сам, защото голяма е денят на съботата, през която минава през същата година с празника на Пасхата. Все пак, преди да дойде в деня на жена почивка успя да се запасите аромати на първия ден от седмицата, за да дойде на разсъмване на гроба Господен и Учителя, и по обичая на юдеите, за да помажат тялото му погребение аромати.
Ние трябва да приемем, че, след като се съгласи да отиде в първия ден от седмицата на гроба рано сутринта, и светите жени, разби в петък вечерта по домовете си, не са имали възможност да се запознаят един с друг в съботния ден, и след като искрица светлина на следващия ден, те отидоха на гроба не заедно и всеки един от домовете си.
Евангелист Матей пише, че жените дойдоха на гроба на зазоряване, или, според евангелист Марк, много по-рано, при изгрев слънце; Евангелист Йоан, като че ли ги добавите, се казва, че Мария дойде на гроба, толкова рано, че все още беше тъмно. Очевидно е, че е очаквала до края на нощта, но без да се чака зората, когато мрак царува все още наоколо, изтича обратно до мястото, където лежеше тялото на Господа.
Така Мери отиде сам до гроба. Виждайки камъка отвален от пещерата, тя беше в страх се втурнаха към мястото, където живее най-близките ученици на Христос - Петър и Йоан. Изслушване странно съобщение, че Господ е далеч от гроба, и двамата апостоли се затича към гроба и видя ленените дрехи и сгънати карти, те се чудеха. Апостолите отиде и не каза нищо на никого, а Мария стоеше до входа в тъмната пещера, и извика. Тук, в тази тъмна гробница, я Господ не положи толкова отдавна без дъх. Желаещи да се уверите, че гробницата наистина беше празна, тя отиде до него - и тук една силна светлина изведнъж светна около нея. Тя вижда два ангела в бели дрехи, стоейки един откъм главата, и един в краката, където е положено тялото на Исус. Въз основа на въпроса: "Жено, защо плачеш?" - отвърна тя с едни и същи думи, които тя беше казал на апостолите: "Те са дигнали Господа мой, и аз не знам где са Го положили." Като каза това, тя се обърна, и в този момент видях Възкръсналия Исус стоеше до гроба, но не го позна.
Той попита Мери "Жено, защо плачеш, кого търсиш?" Тя, мислейки си, че вижда на градинаря, отговори: "Господине, ако си го изнесъл, кажи ми где си Го положил и аз ще Го взема."
Но в този момент е научила на Господния глас, глас, който е запознат с деня, тъй като той я изцели. Този глас се чува в онези дни, в онези години, когато заедно с други благочестиви жени отидоха на Господ за всички градове и селата, които му дадоха проповед. От гърдите й се даде радостен вик: "Равуни!" Което означава, учител.
Уважение и любов, привързаност и дълбоко уважение, чувство на благодарност и признание за високи постижения си като велик учител - всички обединени в този единствен вик. Това е повече от всичко не може да каже и се втурнаха към краката на своя Учител, за да ги измие със сълзи от радост. Но Господ й рече: "Не ме задържи, защото още не съм се възнесъл при Отца; но иди при братята Ми и кажи им: Възнасям се при Моя Отец и вашия Отец, при Моя Бог и вашия Бог."
Тя дойде на себе си и се затича обратно към апостолите да върша волята на Онзи, Който я изпрати да проповядват. Тя отново се блъсна в къщата, къде другаде са объркани апостолите, и им казал добрата новина: "Аз видях Господа" Това е първата проповед на Възкресението в света.
Апостолите бяха да проповядвам благовестието и на света, и тя провъзгласена за самите апостоли.
Писанието не ни разкаже за живота на Марий Magdaliny след Възкресение Христово, но няма съмнение, че ако в ужасяващи минути на разпъването на Христос, тя беше в подножието на кръста си с благословената майка му и Сейнт Джон, това е сигурно, че тя остана с тях, тъй като всички, идващи време на възкресението и възнесението на Господа. Така св. Лука в Деяния на апостолите се казва, че всички Апостоли единодушно в молитва и молба, с някои жени и Мария, майката на Исуса, и с братята си.
Свещената традиция ни казва, че когато апостолите се е отклонила от Ерусалим, за да проповядва на всички части на света, заедно с тях излезе да проповядва, и Мария Магдалина. Brave жена, чието сърце бе изпълнен със спомени за възкръсналия One, напусна родината си и отиде да проповядва в езическия Рим. И навсякъде тя провъзгласена за Христос и Неговото учение, и когато много не вярвам, че Христос е възкръснал, тя повтори, за да ги казва едно и също нещо в светлата сутринта на Възкресението на апостолите: ". Виждал съм Господ" В тази проповед, тя обикаля цяла Италия.
Традицията казва, че в Италия Мария Магдалина посетил император Тиберий (14-37) и провъзгласена с него Възкръсналия Христос. Според легендата, тя го заведе червено яйце като символ на възкресението, нов символ на живота с думите: "Христос воскресе!" Тогава тя каза императорът, че в неговата провинция Юдея е несправедливо осъден Исус Галилеянина, съпругът на светец, извършвал чудеса, силни пред Бога и всички хора, изпълнени от клеветите на еврейския първосвещениците и присъдата потвърдена Тиберий назначен прокурист Пилат Понтийски.
Мери повтори думите на апостолите, че тези, които са повярвали в Христа изкупени от суетния живот, не с тленни неща сребро или злато, но със скъпоценната кръв на Христос, като на непорочни и чисти агне.
Благодарение на Мария Магдалена обичая да се даде един на друг великденски яйца в ден на Възкресение Христово се разпространяват сред християните по целия свят. В древен ръкопис гръцките закони, писани на пергамент, съхранявани в библиотеката на манастира на Света Анастасия, близо до Солун (Солун), който се поставя молитва се чете в деня на Светия Пасха за благословията на яйца и сирене, който гласи, че игуменът, минавайки от благословените яйцата, казва Brother "Така че ние взехме от светите отци, които използват, за да се запази това от много апостолски времена, за светия Equal на равноапостолите Мария Магдалина първа показа вярващи примера на този радостен жертва."
Мария Магдалина продължава й проповед в Италия и в град Рим. Очевидно е, че тя се е позовава на апостол Павел в посланието си до римляните (16, 6), където заедно с други аскети проповядването на Благовестието споменава Мария (Мариам), която, както той се изразява, "е работила много за нас." Очевидно е, че те всеотдайно служи на Църквата и със собствени средства, както и за работата си, са изложени на опасности и споделя с проповядващи делата на апостолите.
Според Църква традиция, тъй като тя остана в Рим до пристигането на апостол Павел, а две години след заминаването си от Рим след първия опит. От Рим, Санкт Мария Магдалина, вече огъната с възрастта, се премества в Ефес, където непрестанно се трудил светия апостол Йоан, който е написал думите на 20-ия си глава на неговото Евангелие. Налице е свят живот на земята, и бе погребан.
Нейните мощи били прехвърлени в девети век столицата на Византийската империя - Константинопол, и поставени в храма на манастира на св. Лазар. В ерата на кръстоносните походи, те са били прехвърлени в Италия и се поставя в Рим под олтара на Съвета Латерански. Част от мощите Марий Magdaliny се намира във Франция, близо до Марсилия, където над тях, в подножието на стръмен хълм е построена в чест на великолепния й храм.
Православна църква почита паметта на св. Мария Магдалена - жена, наречена от самия Господ от тъмнината към светлината и от властта на Сатана към Бога.
Потопен веднъж в грях, тя получила изцеление, искрено и безвъзвратно започна нов, чист живот и никога не се колебаеше по този начин. Мери възлюби Господа, който я нарича към нов живот; Тя беше верен на Него, а не само когато се задвижва от седемте си демони, заобиколен от ентусиазирани хора ходеха по градовете и селата на Палестина, станал известен като чудотворец, но когато всички от учениците от страх го остави и той унижен и разпънат на кръст в агония той висеше на кръста. Ето защо Господ, познавайки я вярност, че той е първият, който трябва да се повиши от гроба, а това, което е дала, за да бъде първият пророк на Неговото възкресение.
Св Мария Магдалена се моли: