Мамардашвили Мераб Константинович, център за обучение Sinton

Мераб Мамардашвили Константинович роден в Гори (Грузия), в семейството. През 1955 г. той завършва Философския факултет на Московския държавен университет.

Един от основателите Москва логика кръг (1952 г, също са включени в кръга Б. Феофилактович, АА Zinovev и G. P. Schedrovitsky. По-късно - Москва методологичен кръг).

Работил съм в Москва; през 1961-1966. - в Прага, в списание "Проблеми на мира и социализма"; 1980 - в Грузия.

Знакът "на Сократ" на философстване Мамардашвили най-пълно отражение в многобройните му лекции (включително Декарт, Имануел Кант, Пруст, и умовете на другите.), Която той чете на университетите в Москва и други градове. Чел е лекции в университети във Франция, Германия и други страни.

Като философ Мамардашвили настоява, че не е "истинска философия" и има философски системи.

Истинският философията - това са въпросите, с които се занимава философия, изброени в определенията по-долу.

Философия - е:
един от инструментите за самообслужване строителство на човека. Според Мамардашвили, човек - това е вън-естествени, свръхестествено образувание. Entity, че известни сили на природата не може да бъде намалена, не може да бъде изразена по отношение на известните сили на природата. Важното е, че хората се развива самостоятелно, това е същността на всяко развитие не е необходимо. Природата е предмет на дейността му;

теория на битието. Това е обяснението, защо светът е защо има един човек, защо има такава връзка между човека и света;

науката за размисъл. В Мамардашвили разлика между това и мисля, всъщност, не. Тъй като човек - мислещо същество и съществуване - това е мястото, където действието на мисленето и битието, няма разлика, е - това е наличието на човешкото мислене;

учението на тайната на битието. Основната тайна на битието, на Мамардашвили - е съвестта, съществуването на етични взаимоотношения. Разликата между доброто и злото е основната философия;

учението на свобода и на свобода;

хигиената, които трябва да се съобразят с при извършване на невежество, по начин, който позволява на човек в колосално невежество по него не се побърка;

машина опит, обяснявайки смисъл;

учението за вечните проблеми. Предметът на философията е философия.

Работи Meraba Konstantinovicha Мамардашвили