Мая е, че такова определение на маите
↑ Отлично дефиниция
Непълно ↓ дефиниция
комплект.) - един огромен и страшен змей, царят на всички змии. По-късно М. става известен като един от видовете дракон - змеят с четири нокти. М. показано на церемониални дрехи и високи сановници на съда (Императорът носеше халат с тъкани дракони луни с пет нокти). За особени заслуги сановник би могла да предостави правото да носи роклята, която М. тъкани с пет нокти. В такива случаи се нарича човек-uchzhua ( "pyatikogotny М.") дракон изображение.
↑ Отлично дефиниция
Непълно ↓ дефиниция
и т.н. -. Ind.) - 1. В Ведическата митология - капацитет трансформация илюзия и видимата промяна на външния вид. По отношение на боговете е положителна магически сили, чудодейна метаморфоза и във връзка с демони, Асури - измама, заместител. 2. В Вайшнавизма - илюзорната природа на живота и Вселената, въплътен в Вишну, реалността се възприема като сън, като божество. 3. Asura архитект, един от Даитите син Viprachiti и Diti, построен за Asura града-крепост Трипура.
↑ Отлично дефиниция
Непълно ↓ дефиниция
Ind. . Слово за илюзия): (санскрит) е роднина, относителната истина, извършвано от ума и физическата сила на света, които не дават пълна представа за реалността; неверни, илюзорен свят, създаден от невежество, за разлика от nekonventsialnomu, неделима същество, което е зад него и които, от будистката гледна точка, е истинската реалност. В будистката философия покаже по-ниска степен на знания (което е типично за Шопенхауер философия се основава на индуистката мисъл).
↑ Отлично дефиниция
Непълно ↓ дефиниция
↑ Отлично дефиниция
Непълно ↓ дефиниция
↑ Отлично дефиниция
Непълно ↓ дефиниция
(магии, мания) - в Адвайта Веданта представа за разясняване (или по-точно, се отнася до, М. необяснимо) в света, веднага след като Kazhim само-нещо. Светът е нереален, реално само Брахман. В "защо" на света изглежда по света, а не Брахма, а има и M. макар че дали това е причината, че ще бъде нещо, което съществува, че не е вярно. Ако само философстваме за отношението на безлична Брахман и света, М. неизразима нито идентичен с Брахман, или отстранява. качество на мляко като Брахман, т.е.. Д. Бог има както способността на М., така да се каже, със сила за създаване на света. Концепцията на "М." остро критикуван от други школи на Веданта.
А. Paribok
↑ Отлично дефиниция
Непълно ↓ дефиниция
↑ Отлично дефиниция
Непълно ↓ дефиниция
↑ Отлично дефиниция
Непълно ↓ дефиниция
Санскрит.), В стар индианец. magich мисли. силата на сътворението, илюзия, един вид. Думата и концепцията за М са дълги. развитие история. В "стенд Веда" М. обикновено означава измама, хитър, чародейство, очарование, враждебна magich. мощност (ако това е демон), божества. magich. сила (в случая на боговете); понякога тя предава идеята за промяна, преобразуване, чудо, свързано с подобни трансформации (вероятно стойност "промяна" е оригинала). Концепцията е разработена от М. Веданта - предимно в монистичното. Адвайта Веданта. За Шанкара М. като magich. силата на създаването на феноменалния свят неразделни и неразличима от Бога (точно както горящата силата на огъня е неделима част от огъня). С М. Бог вдъхва живот (макар и въображаемо, илюзорно възприема само емпирични. "Средна" съзнание) свят на предмети, с ром-човек не притежава истинско знание, съм склонен да даде статут на реалността. Мъжът не преодоля невежеството - avidi, тя се поддава на божествата. М. илюзия, при която истинската и единствена реалност е скрит или изкривен чрез фалшива корелация с chemto като. Боже, с помощта на ММ, генериращи сътворения свят, той не се определя от м.; М. не е нейната вътрешна. имот, той е само на определен начин на действие, творчески. ишвара енергия (или сагуна Брахман), с помощта на рояк създава видимост; бог е като чист (nirgunabrahman) лишен М. подобен неразделна единство brähmaëa и atmana, М. авидя свързан с невежество като цел и субективното аспект; М. вечен като вечен ишвара докато Авидя могат да бъдат преодолени чрез знанието.
Критика на учението на Шанкара М. е бил даден от Рамануджа, отрече илюзорната природа на света. Оригинално доктрина на М. е разработен в "Бхагавад Гита" [М. като производство ишвара летливи природа сила, за които заедно с ред и е неизменна brähmaëa; М. като Шакти (енергия) и Ишвара като способността да samostanovleniyu; М. взаимозависимост и Ишвара; prakrta и Пуруша като най-ниската и най-високата бог М. и м. стр.]. В историята на Инд. , че понятието М, включени в състава на различни комплекси .. М. Пракрити в Упанишадите, М. у-Атман Gaudapada, М.-sunya (свободен) Нагарджуна др MM-концепция е илюзия отговор в Europ. култура и философия.
↑ Отлично дефиниция
Непълно ↓ дефиниция
↑ Отлично дефиниция
Непълно ↓ дефиниция
↑ Отлично дефиниция
Непълно ↓ дефиниция