Лидерът на малката група, библейските принципи на лидерството, основни лидерски стилове - нисък характер на лидера

Библейски принципи на Лидерството

В разбирането на това, което е лидерство, често има проблеми, а също и много сериозен. В света има свои принципи на ръководство. Светските ръководство се опитва да контролира и да се установят правила. За съжаление, църквата е често засегнати от тези проби светската власт.

Но Библията казва, че християнското лидерство се основава на тези принципи, които са абсолютно противоположни на принципите на този свят. За съжаление, на практика това е изключително рядко. Ето защо, в църквата се нуждае от лидери, които ще бъдат коренно различни от водачите на този свят, защото Исус, който е най-високо, напълно различен от всички светски управници. "Защото и Човешкият Син не дойде да Му служат, но да служи и да даде живота Си откуп за мнозина." (Марк 10: 45). Когато Исус учеше учениците Си и им даде тази инструкция: "най-великият сред вас нека ви бъде служител. 12 Защото, който възвишава себе си, ще се смири, а който смирява себе си, ще се възвиси" (Матей 23: 11-12.).

Това е същността на библейската ръководството. Бих искал да направи от няколко принципа, разкривайки основите на библейското лидерство според учението на Писанието.

На първо място, правото да води хората е дадено от Бога.

Centurion на Лука 7: 1-10 е "в подчинените му войници." Независимо от това, че не се докладват незабавно на Исус Христос. На първо място, каза той. "Аз съм подвластен човек." Очевидно, стотникът ясно да се разбере, че, независимо от позицията си, той не може да води хората, където той пожелае. Той отговори на началниците си.

Бог е създал законно право на власт чрез институции като правителството (Римляни 13: 1-7 .; 1 Петрово 2: 13-17.), Семейство (Изход 20:12; Ефесяни 5: 22-23 .; 6 :. 1 -4) и Църквата (Евр. 13:17). Но никой не ползваното от тях човек позиция не му дава пълноправен правителство. Църковните водачи на всички нива трябва винаги да останат подчинени на само глава, чиято мощност е неоспорим суверенитет. В крайна сметка, цялата власт е от Бога, и ще Той за Своите цели поставя хората лидери и работи чрез тях (Пр. 21:11). Iisus Христос подчерта това, когато се говори на земната Си служба (Йоан 8: 28-29).

В светлината на изложеното по-горе става ясно, че най-добрите лидери - тези, които следват своя Господ Исус Христос. Никой няма правото да води другите, като се ръководят само от собственото си желание. Но всяко едно правителство - от Бога. Особено след като не е възможно да бъде християнин лидер сами по себе си - трябва да се избира, или се обаждат от Бога (Йоан 15:16).. Християнски лидери осъзнават, че те имат огромна отговорност да водят хората до мястото, където Бог насочва, и по този начин те основно направят всичко възможно да Го следват. Когато те се нуждаят, за да окаже въздействие върху хората, те се обръщат към Бога - източник на цялата власт.

На второ място, смирение и служене на другите - отличителен белег на християнско лидер.

Лидер, на първо място - слуга, и така всичко, което той казва, и не трябва да се направи като услуга. Може би няма нищо по-опасно за лидер, отколкото - гордост. Тя не само създава бариера между хората, но, според Библията, то се отнася до факта, че Бог мрази (Притчи 6:. 16-17).

Думата "контрол" никога не е бил използван в Новия Завет, за да опише връзката между вярващите. Християнски лидер не може и не трябва да бъде цар, като диктатор. Напротив, това е - слуга. Желание да заеме поста на лидера да се срещнат своя "аз" или желание в противоречие с командването на библейските принципи (Филипяни 2:. 1-8).

Христос много ясно разкрива пред Неговите последователи, че човек не може да държи лидерската позиция за лична изгода (Матей 20 :. 20-28; Йоан 13:. 1-16). Той и думите и делата си ги научил по различен начин. Iisus Христос например показано ученици скромен услуга чрез промиване крака (Йн. 13:15). Много светски лидери да направят представяне за потискане на хора, склонни да покаже превъзходството си над тях. Но това е в никакъв случай не трябва да се прилага за лидер на църквата (Матей 20 :. 25-28; 1 ​​Петрово 5:. 1-7).

Някои християнски лидери започват със смирение, но когато се постигне някакъв успех в служение, те имат чувство за собствено достойнство. Независимо от това, апостол Павел в цялата служението му израства в смирение. Имайте предвид, че в началото на срока на службата, той се нарича най-малкият от апостолите (1 Коринтяни 15: 9.). По-късно, в (Ефес 3: 8.) Той говори за себе си като най-малко от всички светии. И през последните години от живота си той говори за себе си като началник на грешниците (1 Тим. 1:15).

На трето място, като християнски лидер, произведени с помощта на обучение и практика.

Ние не винаги знам дали някой е роден лидер, или да ги превърне. Разбира се, някои от раждането имат способността да води хората, но дори и те да не се превръщат християнски лидери. В крайна сметка, кой от нас е роден със способността да изпълни всичко, което е необходимо на един християнски лидер? Например:

възложи на църквата в Божието Слово;

помогне на хората да разпознават и прилагат духовните дарби и способности;

да насърчи хората да добри дела;

планиране и организиране на дейността на Божия народ;

инструктира слабите във вярата.

Повечето от тези умения не са присъщи на човешката природа и са напълно непознати за него. Освен това, качеството на християнски лидер за разлика от нашите вродени грешни импулси.

Хората са призовани да бъдат лидери трябва да използват своята дарба усърдно (Римляни 12: 8). Апостол Павел призова Тимотей "разпалваш дарбата от Бога" (2 Тим 1: 6) (. 1 Тимотей 4:16), Той е получил от Духа, и да се рови в учението За да се одобри представи (2 Тим 2:15.). Ние не знаем дали Тимъти роден лидер. Но Павел желания, които той винаги учи и се стремеше да бъде по-добър слуга на Бога. По същия начин, ние не можем да разчитаме на нашата естествена, вродена способност да води.

Четвърто, функцията за лидер в църквата - подготовка християни за служение.

Традиционно, църква "работа" само пастори и лидери. Но въз основа на (Ефесяни 4:. 11-12), лидер на основната задача е "за оборудване на светиите за делото на служението." Неговото мото - "По-добре е да се включи услугата на десет души нещо, което да работи за десет!".

С други думи, църковни лидери - това ментори, ръководства на пътя на християните да служи и да им помогне да да се движат по него.

Таблица 1. Условни лидери бъде разделен на две части

Основни лидерски стилове

стил лидерство зависи от ситуацията и лидерът (Изход 18). Фигура 1 показва пет лидерски стилове, отразяваща съотношението на лидера на мощност и свобода в група. Най-голямо участие и контрол от страна на лидера, по-малките възможности на групата, за да служат, както и обратното.

Лидерът на малката група, библейските принципи на лидерството, основни лидерски стилове - нисък характер на лидера

Пет лидерски стилове:

Лидерът идентифицира проблем, като се има предвид възможността, избира някой решение и обяснява на последователите си точно какво да правя. Лидерът може да се вземе предвид мнението на други хора, но себе си решава.

Лидерът реши и убеждава групата да се съглася с тях. Тя може да се подчертае, че е взел предвид целите на служи на интересите на членовете на групата, и да обясни подробно как неговото решение е полезно за всички.

Всички членове на групата от самото начало могат да повлияят на вземането на решения. Лидерът определя проблемите и решенията, които се нуждаят за своята информация, а след това кани членовете на групата представиха своите предложения. След консултация с ръководителя на групата избира най-обещаващ вариант.

Най-демократичен стил на ръководство - е този, при който лидерът участва в дискусии на равни начала с членовете на групата и е съгласен да се съобразят с решението, което ще вземе в групата.

Лидерът определя границата на решаването на проблеми и задачи. Тогава той инструктира групата да реши за себе си, или да разработят план за постигане на целите.

Нито един от тях не може да се счита за най-добри лидерски стилове. Понякога е хубаво, ако лидерът взема решение, без обсъждане с групата. В други случаи е важно да се вземе предвид становището на групата. Един добър лидер има свой собствен стил, който предпочита, но той знае как да се използват и други стилове. Този лидер знае кога и как да се използва всеки един от тях.