Личен сайт - правото на живот

§ 5. В момента, когато правото на живот

Интегрирана разглеждане на която е посветена на това проучване, не е възможно без създаване на първичен отправна точка на човешкия живот и за да се определи, когато правото на живот. Да те се различават по факторът време, и каква е тяхната взаимозависимост?

Ако се обърнем към историческия аспект, който в продължение на хилядолетия началото на живота се счита за очевидна способност да се движи самостоятелно. След Аристотел Католическата църква смята, ембрион безжизнен (плода inanimatus) за първите си пертурбации осезаемо и съответно жив (плода animatus) само след първото смущение. Интересно е да се отбележи, че "да стане жив" в мъжки ембриони Аристотел казва в четвъртия месец след зачеването, а в женските фетуси - в трета * (313).

Така че, в далечното минало, в началото на живота и в края на мача с първата и последната независима движение.

Днес науката знае всички аспекти на този сложен процес. Въпреки това, въпросът за това дали и кога има право на живот, все още доминира съзнанието на изследователите.

Спомнете си, че член. 17 от Конституцията на България, провъзгласена: "На основните права и свободи са неотменими и принадлежат към всеки от раждането." Ето защо, основния закон свързва възникването на човешките права и свободи с определен юридически факт - факта на раждане. И че той в действителност отговаря на общоприетите принципи и норми на международното право. По този начин, в чл. 16 Международен пакт за граждански и политически права, чл. 6 от Всеобщата декларация за правата на човека, залегнал само следния принцип: "Всеки човек, където и да е той, има право на признаване пред закона." Това означава, че на базата на семантични тълкуване на тази разпоредба, може да се заключи, че данните и международните правни актове, признати юридическо лице само е родил човек, а не на ембриона.

Ние няма да ни намерите в международните актове, както и отговор на въпроса как да се определи временно лицето момента, в който се смята за един човек да се роди.

В продължение на много години в научната общност има дискусии за началото, размерът на съдържание и загубата на правото на живот, което понякога води до диаметрално противоположни решения.

Енгелс не е случайно подчерта, че е "много добре известно, адвокати, които напразно се борили трудно да се намери рационално граница, отвъд която убийството на детето в утробата е убийство" * (314).

Някои учени твърдят, че от началото на човешкия живот трябва да се разглежда в утробата, а други - в момента на раждането. Китайците, например, дори и по време на живота на човек се счита от момента на раждането, и от момента на зачеването. На Европейския календара може да бъде човекът, в продължение на 17 години, а китайците - съответно около 18 * (315)

Някои въпроси, неизбежно ще доведе до други, особено когато идва наказателно правна защита на човешкия живот?

Трудността се крие във факта, че такива събития. като раждането. все още само като живота и смъртта. не еднократен акт на времето, а непрекъснат процес. В допълнение, на критериите, които дават основание да се твърди факта на настъпване на тези събития, главно поради постиженията на съвременната практическа медицина.

Исторически погледнато, първото нещо, което наказателното правна наука започва да се асоциира началото на човешкия живот - е "началото на независима, извън тялото на майката, животът на нероденото дете" * (316). В началото на ХIХ век, тази идея ясно изразено от AP Фойербах. Той също така притежава думите: "В началото на живота - това е, когато бебето вече е живот и членове, тоест, живеещи chlenoustroenny бебе" * (317).

Алберт Berner, въз основа на мнението на римските юристи, пише, че "на ембриона - част от майката, дори и като плод - дървото и плодът на човека, а не да се отделят от майката, е независим не може да разпознае" * (318).

Австрийската адвокат Франц фон Лист смята, че "независимо съществуване започва с прекратяването на плацентарната дишане и появата на дишането през белите дробове" * (319).

Такова определение не е лишена от здрав разум, но такъв подход извън нея остават значително количество от време между спирането на плацентарната дихателната и белодробна начало.

Според тази теория, британската доктрина на наказателното право се основава на факта, че "в момента на раждането просто е имал дете не се разпознава като човек" (Stifen Кени) * (320). По-специално, С. Кени пише: "Ако един крак се ражда още в утробата, не може да се счита за дете убийство започва живота си, когато тялото му е било отделено от майката, но не е задължително да се намали на пъпната връв." * (321).

В българското наказателно правна литература от края на XIX и началото на XX век. поради неговата историческа близост до Романо-германска правна семейството, той постанови, по подобие на немския мнение относно определянето на началото на живота. Например, професор NS Tagantsev не се свържат в началото на живота си с дъха и мисълта, че това отношение "не съответства както на теоретична доктрина на наказателното право от състава на убийството, и медицинската наука и практика." Той дава пример, когато новороденото по някаква причина не дишаше, но в случай на помощ е била в състояние да диша. "Дори и през миналия век, акушерки често" оживява "безжизненото дете светлина шамар на седалището. Ето защо, NS Tagantsev началото на живота на едно дете, е" отделяне на плода от тялото на майката, което показва началото на независима, извънматочна живот "* (322). В съответствие с това обектът NS убийство Tagantsev нарича само живота на дадено лице.

Подобна позиция се държи AK Vulfert, MN Gernet, NA Nekludov. Напротив, VD Набоков, че от началото на човешкия живот ", появата на майчината утроба, всяка част от тялото на детето, от тази точка плода е заменена от концепцията за концепцията на детето" * (323).

След повече от двадесет години тази позиция е разделен и АА Zhizhilenko * (324).

В наказателното право литературата от съветския период първоначално преобладаващото мнение, според което "в началото на живота се счита за пълно отделяне на бебето от утробата на майката" * (325). По-късно обаче, на различно мнение надделя, която се състои в това, че "убийството на престъпно поведение не трябва да се разглежда само ако новороденото се отделя от тялото на майката, но когато се роди бебето не е започнал все още независим извънматочна живот" * (326). По-специално, АА Piontkovsky определено изразено, че "убийството на деца следва да бъдат признати не само убийството на новородено след отделянето на плода от утробата на майката и да започнат самостоятелен живот на детето, но и убийство, извършено по време на раждането, когато бебето се роди още не е започнала независима извънматочна живот" * (327) ,

В подкрепа на този въпрос по-късно, направено от BS Utevsky * (328) и SS Rashkovsky * (329).

По-късно тази позиция беше доразвита и в повечето учебници на наказателното право постсъветското период на развитие на науката в началото на човешкия живот се признава "в началото на физиологичен раждане" * (330).

Така че, SV Бородин признава, че "майката, причинява смъртта на зараждащата дете е наясно, че действията му са насочени към лишаване живота на отделния човек, а не аборт" * (331).

Т.е. създаде човека или по-скоро плод, но когато той дойде пълноправен лице или плода, след като много хора с увреждания не могат да изпълняват функциите си до определена възраст.

Позовавайки се на споменатите документи. В тези правила гласи: "Live раждане е пълен експулсирането или добив на продукта на зачеването от майката, независимо от продължителността на бременността, плодът след такава раздяла, диша или показва някакви други данни за живота, като сърцебиене, пулсации на пъпната връв или доброволното движение на мускулите, независимо дали , нарязани на пъпната връв или плацентата откъснат. "

В правната литература, понякога можете да намерите на твърдението, че "човешкият живот започва почти от момента на зачеването", заключава въз основа на които "и наказателно правна защита на човешкия живот трябва да започне много преди раждането на дете. Човешкия живот не започва на . раждане, и от момента на зачеването е вече първата клетка - зиготата - уникална личност и съдържа пълна информация за лицето: пол, височина, цвят на косата, чертите на лицето, кръвна група, особено след няколко дни след зачеването на детето. образуван от дихателните органи. Сърцето започва да бие на 18 дни, след като на 21 дни започва да тече неговата специална система за циркулация, кръвта на бебето не се смесва с кръвта на майката, и може да се различава от това в кръвната група. По време на целия развитие на плода нов човешкото тяло не може да се счита за част от тялото на майката . Вие не можете да го сравните с тялото на майката. Поради това е ясно, че абортите във всеки етап от бременността е умишлено прекратяване на живота на човека като биологичен индивид "* (335).

Не се споделя това становище, ние ще се опитаме да обясним позицията си по-късно.

Ние не трябва да се съглася с OV Лукичева, която определя началото на живота, какъвто бе случаят в предварително революционна теория на наказателното право - "външен вид по време на доставка на всяка част от тялото на детето извън матката" * (337). като част от тялото на детето, може да се появи в случай, ако детето не е осъществимо, който почина в утробата.

Анализът на тези гледни точки, приета нашата позиция, че човешкият живот започва от момента на физиологичен труда. Споменатият термин, в смисъл многоетапен процес изисква спецификация. За това ние се обръщаме към големия медицинска енциклопедия, която гласи, че "раждане - физиологичен процес на плода експулсиране, плацентата от околоплодните води на утробата през родовия канал след плода жизнеспособност" * (339). Жизнеспособна плода, обикновено става след 28 седмици на бременността, когато теглото е най-малко 1000 грама и ръст от 35 см. От това следва, че най-важният компонент на доставката е такова качество, жизнеспособност на плода. Това се отнася до способността на новороденото да продължи живота извън организма на майката при нормални условия.

В същото време, декларация за жизнеспособност не е показател за предстоящия живо раждане. Припомнете си и да си позволим да се яснота, да се повтаря разпоредбите на Правилника "На определянето на критериите за живо раждане, раждане на мъртво дете, перинаталния период", който гласи, че "на живо раждане е пълен експулсирането или добив на продукта на зачеването от майката, независимо от продължителността на бременността, плодът след такава раздяла, диша или показва други признаци на живот, като сърцебиене, пулсации на пъпната връв или доброволното движение на мускулите, независимо от това дали пъпната връв е свързана и се отделя latsenta ". От това следва, че за признаване на живо раждане на детето е необходимо и достатъчно, за да имат най-малко една от четирите условия, които са нормативни бази на признаване Началото на човешкия живот: наличие на сърдечна дейност, дишане, пулсации на пъпната връв, доброволно движение на мускулите.

Поради това, че е трудно да не призная истината на S. Boyarova, твърдейки, че "съмнително свързващи живородени само спонтанно дишане на детето, като при липса на дете се смята, че е жив, ако беше фиксирана всяко движение на мускулите или пулсации на пъпната връв" * (340).

Очевидно е, че всички тези признаци от голямо значение е за пулса и дишането.

Медицински познания показват, че живото раждането е определена от три хидростатични тестове - белодробен, стомашно-чревни и барабана. Но не винаги наличието на дишането ще определи първия момент на живота. В някои случаи, белодробна проба даде отрицателен резултат, въпреки че е установено, че детето е родено живо.

Въз основа на изложеното по-горе, ние вярваме, че първоначалната отправна точка да се признае живота на човека - раждането на бебе с признаци на сърце. Ето защо, защитата на наказателноправната на живот трябва да се извършва от времето, когато детето е готово за продължаване на живота извън утробата. Heartbeat, дишане и други симптоми в утробата жизнеспособност е изцяло в зависимост от майчиния организъм. Плода в утробата - е един вид елемент на тялото на бременна жена.

Друго решение на този проблем, което виждаме в някои чужди страни. По този начин, от Наказателния кодекс на щата Ню Йорк в раздел 125.00 се счита за убийство причиняване на смърт "неродено дете, което една жена е бременна в продължение на 24 седмици."

Спомнете си, че в българското наказателно право защитава живота на реалния живот тема.

Освен това, важно е да се отбележи, че разбирането за началото на човешкия живот трябва да се стандартизира за всички елементи на престъпления, които нарушават правото на човека на живот.

В заключение, бих искал да отбележа, че, както изглежда, все още не адвокати трябва да определят момента на произхода на живота. Въпреки това, той е адвокатите се отнасят до времето на субективните права, а именно от държавни правителствени постановления зависи каква ще бъде наказуемо, за които действия ще водят до наказателна отговорност, включително наказателна.