Лекция - и

Говори български любовници на думи "и" Арзамас "литературни борба 1810s. Влиянието на "софтуер", "Karamzinians" единици и "shishkovistov" за по-нататъшно социално-културно развитие на България.

Спорове archaists и новатори са предпоставка за развитието на централните явления на литературата от този период - формирането на романтизъм и началото на образуването на реализъм. Това е до голяма степен в полемика с shishkovistov и сантиментални имитатори започна да се оформя един вид талант Vyazemsky, който пише в духа на Жуковски и Batiushkov, но създал свой собствен стил на писане като остър полемист. Училище литературна борба беше за Пушкин противоречия между "Арзамас" и "разговори". Шишков смята реформа Karamzinian в резултат на "неизлечима и лишава някаква причина страст за френския език", но също така е вярно остър осмиван финес начин, който беше характерните странични sentimentalists форма на изкуство.

Войната от 1812 г. и първото тримесечие на литературата на XIX век. Отражение тема в работата на войната от 1812, IA Крилов, VA Жуковски, KN Batiushkov, DV Давидов, Александър Пушкин.

Wing. Всички басня период на Втората световна война, в която баснописец подкрепя и защитава стратегия Кутузов основно насочена срещу царя, не скри неодобрението велик командир. Силата на художествено обобщение, която достига Крилов, води читателя към определен извод, че всяко зло се състои главно в социалния ред, в който овцете винаги са жертвите на лъвове, вълци и мечки.

Крилов отказва дидактика и се движи по. Поуката, разбира се, съществува в неговите басни, той играе с позицията си - морал може да бъде в средата или началото. Някои общи морални не басни, като в баснята "Вълкът в кучкарника", която отразява ситуацията след битката при Бородино, Наполеон поискаха мирни преговори, които Кутузов естествено отказали. Тази ситуация е доста исторически и Крилов той реагира много бързо. Тази басня идва няколко дни преди Кутузов, които го четат пред колегите си (това дойдоха в писмена форма), в най-драматичния момент, а на финала той бе легендата свали шапката си и сиви коси оголени гърди.

По време на войната от 1812 г.. Жуковски влиза офицер в милицията в Москва и присъства в резерва на полето за Бородино по време на битката. Плодът на вдъхновение поета-патриот беше неговата ода, елегия "Singer в лагера на българските войници." състоящ се в ситуация на военен бивак в Tarutino, Кутузов в централата, където Жуковски след напускане на Москва. Жуковски химн и е широко признание в армията преди отпечатването на (е публикувана през 1812 г. И 1813 г. В "Дневник на Европа") и се превръща в един от най-добрите творби, роден 1812 война. Lazhechnikov заяви, че "Singer в лагера на българските войници", "направи епоха в руската литература и в сърцата на воини."

Сюжет: А вечер на певицата бойното поле сред войниците, повишаване на чашата, искам да въздадат слава на героите от Втората световна война. С мислите си в миналото, той нарича исторически герои, които са послужили като защитата на родината от тяхната борба: Святослав, Дмитрий Донски, Петър I, Суворов. Жуковски припомни предци за назидание на потомството ( "Да за любовта на родината chadah ще светне гробовете на бащите"). Следваща Cup - Отечество. Всякакъв вид думи и искрен тон, изразяващи любовта си към родината си. В централната част е заета от реч в чест на "бойни и лидери", обединени от една обща цел, за да победят врага. Това е последвано от портрети на генерали :. Kutuzova, Yermolov, Rajewski, Miloradovich Витгенщайн, Platov, а други да се издължат, мъртви, певицата разговори живеят за да отмъсти на врага, да иззема независимостта на хората. Жуковски отбелязва, отбранителна и освобождаващо характер на войната, водена от българските войници.

Жуковски работа, свързана с традициите odic поезия. Това се отразява не само във високо патриотични патос на своя химн, но и под формата на функции: Slavicised лексика (този ден, и така нататък), ехото от класицизъм в битка живопис (стрелки, щитове и светкавиците, и т.н.), понякога odic vitiystvo , понякога дидактични максими. Но в същото време стихотворение Жуковски принадлежи на романтичната поезия. Елементи оди комбинирани с характеристики на елегията. Певицата пее песен на бойното поле, в тишината на нощта, на лунната светлина. В разгара на "въздушен полк" бърза сенки от последните герои. Героична и елегичен дълбоко обединена лирични интонация, характерни за цялата поема.

След успешна битка на Red Жуковски пише писмо, "Лидер на победителите", адресирано до Кутузов и тържествени iambs че рисува общия ход на войната с Наполеон. Две години по-късно, във връзка с победоносен край на чуждестранна кампания, Жуковски говори с широк съобщение на Александър I, написана от гледна точка на просветен абсолютизъм. Отхвърлянето "samovlastitelstvo" Наполеон, враг на свободата, Жуковски каза фатално и неподчинение трон. Но той иска да уважават своите поданици, е знак на почит към "без власт, без корони, но един мъж." Поетът нарича цар "хората вярвали," величието на което е постижение по време на войната.

Социални и исторически събития, свидетел и участник на които станаха Batyushkov, отразени в редица произведения на поета. През 1812 г.. под влияние на трагедията Москва го отпечатва съобщението "За да Dashkova": "Моят приятел! Видях морето на злото. "Поетът описва сцената развълнувано бягат жителите на Москва, живопис опустошената столица и изоставя обичайната си светлина, епикуреец поезия.

Може да се каже няколко думи за Денис Давидов. който е бил участник във войната от 1812 г.. организатор на партизанското движение. Консервирани неговите теоретични трудове на партизанска война и военни мемоари. В поемата "отговор", той се дефинира по следния начин: "Аз не съм поет, аз - партизаните, казак". Основната тема на неговите творби - военните. Въпреки това, той разкрива, че традиционната тема по нов начин. Той разкри, патетично живота и психологията на войника. В неговата поезия има имиджа на "хусар" елегантния ездач и бандитски фехтовач, да се крият, обаче, свойствата на благородния воин патриот: съзнанието на кадрова военна служба и военна чест. Смелост и безстрашие, отричане на светските конвенции и уникален volnolyubiya. Вместо героичен епос и хвалебствени оди, тези основни жанрове битка класическа поезия, поетът създава жанр хусарски песни освободят официални героизъм, ораторски-жалък стил (вж. "Хусарски празник", "Моята песен", "Песен", "старата хусарски песен "). Всичко това обаче не се отнася конкретно за войната от 1812. (Само косвено, тъй като тя е единствената война, в която участва Давидов). Поради това е възможно да се спомене само за кратко.

В Ryleeva има пасаж, наречена "партизани", в която той се връща към темата за Отечествената война от 1812. Но това също само за да покаже, защото в програмата не е включена.

Пушкин: Първата победа е била свързана с поемата на Пушкин "Мемоари в Царско село". в голямата си част, посветена на Отечествената война от 1812. "Мемоари", бяха пропити с патриотичен чувство горещо, отразява общото настроение от водещите мъже времето.

През 1821. получил новината за смъртта на Наполеон и, подобно на Пушкин е написал поема, която разкрива дълбоко егоистична природа на Наполеон героизъм. Образът на "силните слуги победи" все още заобиколени тук блясък, но в същото време, на герой-индивидуалист, Наполеон, действия, които управлява една огромна "глад за власт", Пушкин контрасти високо патриотични героизма на българския народ, "сърце" е не postignul не решен високомерно завоевател, хората, които безкористно защитават тяхната независимост и родната си страна.

Има и стихотворение "Морето", където "Една скала, гробницата на славата ... избледня Наполеон." Наполеон като владетел на съзнанието (макар че е 24-25 години).

В работата на басня жанр Крилов, запазвайки дидактизма му е освободен от обичайните за неговите предшественици умишлено рационалност. Абстрактно, изглежда, темата представя баснописец под формата на живо, грабна от сцени от живота.

През делата на Крилов носят отпечатъка на българския манталитет, който се характеризира с "хитър весел", "подигравка и красив начин да изразиш" (Пушкин). Word Крилов винаги точно и конкретно, а в поетиката на използване класицизъм е изцяло зависима от конвенционалния йерархията на стилове, поетика като сантиментализъм е била ограничена до определен подбор на думи за техните емоционални симптоми. Тъй като творчеството Крилов, лъжец, разработени в борбата между привържениците на "старите" и привържениците на "нов" стил, басни му стил, датираща от живителните корени на популярната реч, за разлика от рафинираните, литературни и наситени periphrases Gallicisms стил на Карамзин и Karamzinians. Крилов постигне само сливането на българския книжовен език, говорен от популярни. Крилов език - е наистина руска народна реч, без да му ограничение всички местни имоти или професионални граници.

Високо художествено постижение Крилов е поетичен форма на неговите басни. Raznostopny стих басни, които в търсене на разговорни жизненост достъпен поети на 18-ти век, получили окончателното му завършване Крилов, Грибоедов подготвят продължение постижение.

Баснописец разкрива непримирими противоречия между "вълците" и "овцете" ( "Вълци и овце"), между използването на всички светски ползи една малка част от обществото, неговата паразитизъм върха, и лишени от всички права на по-голямата част, на трудещите се маси на народа. И Крилов съзнание е народът на хранене на "корените" на общественото дърво ( "листа и корени"). Естествено, органичен елемент в басни творчество Крилов включва политическа сатира. В редица басни върха naprevleno тази сатира срещу "главата" на държавата - на цар Александър I ( «Образование на лъва"). Тя осмиван откъснати от корен системата на народната просвета на Александра Lagarpom. Легендата завършва с морално порицание, което показва какво е "най-важната наука за царе" - ". Означава свойствата на своя народ и земята му ползи"

Що се отнася до идеологически му ориентация, тук трябва да се има предвид, че крилата са много сложен човек, който е либерално-консервативна позиция. От една страна, тя може да се подиграе и сатирата денонсира руски бюрокрацията дори по-високи бюрократични наслоения, дори цар. Fable "Риба Денс" (в два варианта - първият не мине цензурата, защото на остри критики от царя). Много позиция Крилов. Wings относително верен и не искат да влизат в конфликт, след като сериозен тормоз от Катрин. Въпреки, че за всичко, което той може да си позволи да критикува властите. Въпреки това, дори и в редакцията, изменена с настоящата басня имаше смисъл - служителите там са осмивани.

"Вълкът и Агнето." Агнешко питейна вода. Wolf казва, че заради това водата е мътна. J. твърди, че пиенето на веригата, така че не фиг. Б. казва, че той не се интересува - че е гладен достатъчно Ya - и в гората. "Силните винаги безсилни да обвиняваме"

"листа и корени." Листове казват, че шумоли от вятъра, осигуряват сянка, хладно и приятен за окото - смокиня за нещо друго в дървото? Гласът на дъното (корени) - мълчи, и след това можете да получите да се яде!

"Образование на лъв." На сина Лъвов расте. Необходимо е да се образоват. Fox-измамник, Mole - слепи, леопард - коварен. Той даде орел. Година по-късно, щастлив син с петици в удостоверението казва на баща си как да се изгради техните гнезда. Лео шокиран. (Проблем inobrazovaniya)

"Волф в кучкарника." Wolf изкачи до овцете, той дойде в развъдника. "Другари, нека да се съгласи!" - "Тамбов вълк е вашият другар!". Кучета с кожата по-късно. (Както Наполеон ни мушна ...)

"Врана и пиле» София светлини, жители бягат. Кокошка плаче Raven - трябва да бъдат отрязани. Crow - аз на FIG, пилетата се хранят, и не гарван. Гладен войници не са намерени в нещо, годни за консумация, супата кацна гарван

"Кон и ездач" човек се държеше по същия кон-добре от всеки, той го разбира перфектно. Тогава капитанът взе юздите, конят усеща свободата и рязко, пусна на ездача падна в клисура, и "коне преместени." Водачът не казва нищо, аз му дадох пълна свобода.

"Писател и разбойник" Ада. Съдия разбойник-убиец и лош писател. И двете поставени в котлите. В рамките на обирджията веднага избухна огромен пламък, писател едва тлеещ. Векове минават. Rogue дълго съм бил опожарен и пламъкът на писател още по. Земеровка обяснява, тези, които боли крадеца, отдавна мъртви, плодовете на кандидат-писател все още покварен ум.

"Риба Денс" човек картофи риба на брега на реката. Той пропуска лъва, цар на животните, възмутен, че един човек, боли своите поданици. Един мъж казва, че той не обидя никого, всички от тях добро. А риба просто щастлив, че Лео видях. (И нищо в горещ тиган)

Елегичен и граждански романтизъм в руската литература от първото тримесечие на XIX век (общо описание на "родово" и "вид", отличителните черти на тези движения, техните представители и работи най-ясно и точно изразяват тези черти).

В Жуковски и Batiushkov творчество, ново литературно движение, което донесе крайния унищожаването на класицизма - романтизъм. Около Batiushkov Жуковски и формира група от писатели, които се качват, задълбочаването и на дебата Karamzinians sentimentalists и като цяло срещу "класиците". Те не се води само в името на "новия стил", но също така и в името на новата литература като цяло. Отвъд сантиментализъм, те са се превърнали в романтично.

Главният представител на елегичен романтизъм е, разбира се, Василий Андреевич Жуковски. Той започва литературната си работа с елегии в сантиментална и доби популярност в насипно превод на елегията на Грей "Селски гробище" (1802), но чрез разработване на романтичните тенденции, които са възникнали в епохата на сантиментализъм, Жуковски скоро се превръща в романтична и сантиментална отиде отвъд "чувствителността".

В работата на Жуковски романтизъм включва ясно показа, през втората половина на първото десетилетие. През 1808 в "вестник на Европа" е отпечатана Жуковски балада "Людмила", който е свободен превод на балада Бъргър на "Ленор", немски поет предварително романтизма. Въз основа на народни приказки със своята фантазия и суровата вкус, продуктът на Жуковски е прозвуча нова дума в руската литература.

Раздора със заобикалящата външния свят прави просто се потопете в вътрешния си свят, в опита на индивида. Това определя присъщ романтизма на субективност като ярък израз на личността, мислите и чувствата си във възприемането и образа на реалността. Но, за разлика от романтичното създание, за да останат на нейна субективност, романтичен има за цел да се противопостави на неприемливо реалността "по-добър свят", създаден мечтата си.

Романтизъм като нова литературна тенденция, дълбоко засяга всички области на литературното изкуство, не само създава нова идеологическа и въображение свят, но също така и нов художествен метод, нови принципи и средства за художествено отражение на реалността. Контрастните му "замечтан свят на" реалност, романтичен поет се стреми да донесе на света в образи. Ето защо, една романтична изображение, което отразява определени елементи от реалността, но това е присъщо на характера на художествения образ, тя се превръща в същото време въплъщение на елементите, "явления" романтичен свят, създаден от въображението на поета, въплъщение на мечтите си, своите идеали. С такова съотношение на реалното и идеал, външната и вътрешната свързан субективност, присъща художествен метод Romantic. Не е обект, а субект, а не реалност и личността на художника става в романтизъм основен принцип изграждане на изображението. Това определя ролята на лирическото начало в романтична изкуство, проникваща дълбоко в тяхната епична (балада стихотворение) и драматични жанрове.

В елегичен романтизма развива нов стил, нова схема на художествен език. Романтика предпочитан предмет емоционални прилагателни, охотно използват изразителен синтактичен интонационна и средства (например, повторения на въпросната система, удивителни предложения имат Zhukovskogo) и т.н.

Изходът на една от другите две издания Жуковски стихосбирка (1815 и 1818) е бил важно книжовно събитие. Заедно с издаден през 1817. "Опит в стих и проза" Batiushkov това е повратна точка в историята на руската поезия, но важно събитие бележи края на определен период от време. Елегичен романтизъм играе роля, както и нова историческа ситуация поиска продължаване на границите на поезия.

Връзката между двете движения се вижда, и в същото време между тях се крие дълбоко разделение, която постепенно става все по-забележими. Новата романтична тенденцията еволюира по нова идеологическа основа и изрази различно от началото на романтизъм, на обществения интерес. Революционна романтизъм е израз на благородния революционен дух като мощен и широк идеологически и социално-политическо движение. (Това е може би един цитат от събирането на произведенията на Ленин )

Важно място е идеята за народната литература.

Все още работи върху историята на