Лама храм, o`kit

Лама храм

Строителство Лама започна през 1694 г. по време на династията Цин. Първоначално резиденцията на дворцовите евнуси, които се намират тук. След това, дворецът се превръща в официалната резиденция на Inchzhenya, четвърти син на император. Когато дойде на престола през 1722 и става владетел под мотото "Yongzheng", половината от сградата е била прехвърлена на будистки манастир, а другият е императорски дворец, който се нарича Лама, което означава "Дворец на спокойствие и хармония." В допълнение, името може да бъде преведен като "Yong [Zheng], който се превръща в скалата."

• В Китай, както и страни, който се е разпространил китайската култура (Виетнам, Корея, Япония), при избора на престола на император взе мотото на съвета изразяват някои добри принцип. Мотото на борда обикновено се състои от два символа. Emperors често познати, че е под върховенството на му. По този начин, Kangxi ( "A процъфтяваща и сияйна") - мотото на царуването на император Цин Xuan. Лозунги използвани като средство за хронология, например, "Първата година от царуването на Kangxi мотото". При неблагоприятни обстоятелства, мотото на Управителния съвет може да бъде променен. Лозунги правило в Китай съществува от 140 г. пр.н.е. до 1912 г., когато монархията е свален от власт.

След смъртта Yongzheng му през 1735, ковчега му е бил поставен в храма. Heir Yongzheng, управлявал под мотото "Qianlong", присъдена императорски статут на храма, заменяйки я с жълт знак на знака на "Империал" тюркоазени плочи *. Оттогава всяка година на императорите, провеждани тук на церемонията по отбелязването на предците, и манастирът се превръща в административен център и приют за различни монаси от Монголия и Тибет.

По време на Културната революция (1966-1976) само намесата на премиера Джоу Енлай (1898-1976) е бил запазен от унищожаването на Лама на манастира. През 1981 г. е открита отново.

Започва си 170-метров пешеходна пътека, наречена на императора Road (nyandao). В него се заключава Gate спокойствие (Chzhaotaymen, превод: Clear Световната Gate).

Дворът пред Залата на Небесните Kings

След това можете да получите в двора пред залата на Небесните Kings (Tyanvandyan, Devaraja Хол). Зала на небесните крале присъства във всички китайски будистки манастири.

Преди храма има тамян горелки, над който се издига на ароматно дим.

В допълнение, този съд има четири сгради: Bell (от изток) и барабаните (от запад) кула, изток и запад залите на таблетки, който описва историята на манастира.

East Pavilion таблетки

Заедно западната и източната стени са две фигури на небесните крале - покровители на компаса, пазителите на будизма. сандалово дърво статуя бодхисаттва скандхи (Уейт Пусан) На задната страна на небесни царе зала е един от защитниците на будистки.

Бронзов лъв в близост до входа на помещението (от другата страна стои лъв)

След като премине през Залата на небесните крале (стаи с изглед към централната ос, имат пропуск), вие ще се окажете в съседния двор, централна в манастира. Има няколко интересни обекти. Например, една бронзова кадилница четири метра (tunsyanlu), хвърлен в 1742.

По-нататък се издига имперски стела Pavilion (Pavilion четири епиграфа), в центъра на император Qianlong през 1792 г. са били отрязани "дума Лама" в Манчу, китайски, тибетски и монголски.

Imperial Стеле Pavilion (вдясно) и връх SUPER (вляво)

По време на императорския стела павилион, преди Залата на хармония и мир, бронзова скулптура на Ming - планината Сумеру (Syuymishan), символ на будистката Troemirie (небето, земята свят, ад).

Това е последвано от благословията на вечния зала (Yunyudyan). Там някога е живял принц Yongzheng, и след смъртта му беше ковчега. Неговите теми, свързани с медицината и дълголетие. Тук инсталиран сандалово дърво статуи на три Буди (от ляво на дясно): Simhananda (ревящ като лъв Буда, който проповядва будизма и да се изправи злите духове), Амитаюс (Буда на дълголетието) и Буда Лечител (Буда на медицината, покровител на медицината и наркотици).

За Залата на вечните благословии - Зала Право колело (Falundyan), която е украсена с пет позлатени пагоди. Те провеждат услугата, чете свещените книги. В центъра е на 6-метрова позлатена статуя на Цонгкапа (1357-1419), основател на школата на Gelugpa тибетски-па.

Lounge Закон Wheel

* Сложността на този раздел е, че източниците на морето, но те разкажа една история с доста различни детайли. Например, един източник твърди, че жълто плочки на покрива - символ на императорската състояние (Лама храм, и то е постановено в около 1736, след изкачването на престола на император Qianlong, тогава тюркоазени плочки заменят с жълто). Друг източник (между другото, Wikipedia) казва следното:

След смъртта Yongzheng му през 1735, ковчега му е бил поставен в храма. Heir Yongzheng, управлявал под мотото "Qianlong", присъдена императорски статут на храма, заменяйки я с жълт знак на табелата на "Империал" тюркоазени плочи. Манастирът се превръща в административен център и приют за различни монаси от Монголия и Тибет.

Това означава, че процесът е извършено от обратната страна: жълт цвят променено на тюркоаз, и става въпрос въобще за покрива, и върху знака.

Трети източник заяви, че:

През 1722, император Aysingoro Inchzhen (мото "Yongzheng", че е "хармоничен и справедлив" - това е от него в една от интерпретациите на църквата име идва от "Йонг") даде половината от строителните тибетските монаси училище Geluk, известен също като "жълт вяра" - характерен атрибут на монаси са жълти капачки.

Като цяло, аз наистина не знам кой и какво е наистина ме, защото плочки жълто и синьо знаци (те са възстановени, така че би могла да бъде много добре тюркоаз). Подозирам, че хората, които пишат статии в интернет, също не знаят истината. Срещнах това и преди, но в момента това е най-несъответствия в описанието на Lamaist църква (или това е манастирът?).

Същата объркване в информацията за стила, в който е построен храма. Някой казва, че в архитектурата има само китайски и тибетски мотиви (което е логично, ако все още следват историята от Wikipedia), и някой твърди, че има, в допълнение към по-горе, има Манчу и монголски стилове (която също има база) ,

Ето защо, аз не съм отговорен за точността. В "Често задавани въпроси" Аз просто се съберат наличната информация (най-вече от блога на един пътник и ориенталист Wikipedia). Ако имате надеждни източници, които опровергават нещо, аз ще бъда благодарен за корекцията!

впечатления

На територията на манастира е голямо, но скривалища не толкова много. Тук за първи път се срещна с молитвите на процеса на възнесение на будистите, който е любопитен поглед (и набор от последователни действия). Ако се интересувате от подобно, аз ви съветваме да посетите това място, а заедно с храма конфуцианската. разположен в близост.

Фотогалерия