Лак уеб сайт - сватбена церемония

Голям празник в село Лак беше сватба.
Сватбени тържества в общите сценарии са били в различни села на техните възможности.
Всъщност предшествано от сватбените ритуали,
свързана с избора на момичетата - на булката, я ухажване и годеж.

Точно преди сватбата, булката е бил подложен на седмична уединение, по време на които тя прекарва време с приятелите си, да се забавляват и shivshimi си сватбена рокля за нея. След това тя почина в къщата, "arhlyal lKgs" - жените от роднини, избрани от родителите на булката за целия период на сватбата да се грижи за нея. Няколко дни преди сватбата в друга къща - на неговия настойник минаха и младоженеца. От тези домове булката и младоженеца прави ритуала посетят близките си в тяхна покана, която се хеджира тези техники с най-голяма пищност. Домакините се опитаха не само добри за лечение на млади хора с техния антураж, но и да ги организирате, оборудван с поканени музиканти, певци; Тук младите хора прекараха време в танци, игри, казва смешни истории.

Преди началото на сватбения ритуал се извършва регистрация на църковен брак - "Machar". При сключването на Mahara необходимо, за да оформите и съгласие от страна на булката, изразена с двама адвокати, както и съгласието на родителите, а в тяхно отсъствие, най-близките роднини. Махар условие материална подкрепа на съпругата си в случай на смърт или развод, определена сума пари. В деня на прехвърляне на булката до дома на младоженеца или вечерта, предхождаща от малкото жени на нейните момчета са били в къщата и да я ритуал zanaveshivaniya ъгъл на помещението, предназначено за млади направен; тук трябва да бъде брака си легло. Има също така извършва част от зестрата да обзаведете стаята на младите. Вечерта преди проводниците на булката до дома на младоженеца, танци булката бяха проведени с покана на селските младежи. След танца, на която присъстваха от булката и нейните приятели, единични и омъжените младежи са продължили цяла нощ и прекарани в игри и забавления. В някои села, тези такси се наричат ​​"beybutuluhun batlin" - "да се съберат за alchikamibabkami". В стаята на младежа се намира на отсрещната стена, на няколко отделни момичета и няколко момчета. Всеки подарък е хвърляне момче (зарове) с цел да се определи на опашката, и този, чието момче падна в наказателното ситуация, е следвало да изпълни желанията на присъстващите: пеят, танцуват, кажи ни нещо смешно да назове популярен сред младите мъже (жени), за да подражават на навиците на и животински или м. р. Неспазването наложено наказание довело до изключване от партията. Играта, която продължи през цялата нощ, прекъсна напитки и танци.

На деня на сватбата, която започна в същото време на младоженеца и къщата на булката, в следобедните часове с младоженеца изпрати делегация за булката. В някои села на посланиците за булката е изпратен няколко пъти с покана да се докоснат по някакъв начин. Те пееха песни от дома й, съдържащи я похвали, я кани на изхода. шествие сватба булката бяха мъже и жени, изпратени до нея от страна на младоженеца, нейната приятелка, настойник, както и многобройни роднини и близки и само на зрителите. Придружаваните жените булката носеха факли, лампа или запалена лампа, дори ако шествието се премества в светлината на деня, както и гърдите или възли с готвена храна, разнообразие от обредни бисквитки, че първата им брачна нощ имаше за лечение на младоженеца, приятелите си и пазител го придружава на булката, а на следващата сутрин, за да украсят масата в Suite на стаята.

Оставянето на дома на родителите си, булката взе със себе си двама от хляб, една от които хвърли портата на къщата си, а другият - в двора на булката някога е принадлежала на него. Тя символизира желанието на булката да живеят сега в изобилие в дома на съпруга си, без да има нужда от родителска грижа. Когато излезете от дома на родителите си и на входа на дома на младоженеца преди сватбеното шествие на булката запали огньовете; те също могат да горят много пъти по маршрута на влака сватба. Младежите от селото блокираха пътя на сватбата ги обучават "arhlyal lKgs" подкупиш хляб и халва. Преди дома на младоженеца се разпространи килим, на която Йънг бе част от къщата. Килимът е направил това, за да си собственост, както и на добитъка, който извежда да я посрещне, и които веднага отсече върха на ушите.

На портите на булката се срещна бъдещата свекърва с думите: "Да, може да доведе до нашето благосъстояние, щастие и богатство, за да не умрете, докато не видите на колене на внуците си" - и я даде една супена лъжица мед и специално приготвени сладка вода от кана, след това принудени да се погледнете в огледалото. Всичко това, според идеите на Laks, е да се гарантира, че младият мъж в къща сладко и светъл живот.

Елемент на срещата беше Лак булка и специален колективен древен танц "girgichu", което се извършва от най-близките роднини на младоженеца специална мелодия, различни от мелодиите общ лезгинка. Това е танцът на желание се сбъдне, изпълнението на неговите роднини на младоженеца изрази радостта си от факта, че в любимец на семейството вече е на прага на къщата им.

младоженеца, включени в къщата на булката заливат с бонбони и зърно. Въведете го в пространството, посветен на младите, засадени зад завесата на възглавниците. Guardian правеше сватба легло и подвижния над малкото си момче с желание да има само синове.

На следващия ден, в дома на младите продължи забавлението, една млада жена дойде с поздравления и роднините на съпруга й дава пари и бижута. След това, тя и малките си разпределят в съответствие с получените подаръци от тях.

В един от следващите дни се проведе ритуал за откриване на млади труда: приятели и роднини я поведе към източника на вода. Придружен техните "arhlyal lKgs" разпределя контра парчета хляб с халва.

Няколко дни след сватбата, дипломирането или след няколко месеца на младите родители са поканени да невестата си и след това да се отнася към тях богати дарове за подаръци.

Сега изчезне, много стари обичаи и обреди на традиционното семейство и социалния живот. В днешната сватба, макар и в променен и опростен вид, съхранявани и естествено си взаимодействат с тези нови елементи от традиционните си ритуали, които не са в противоречие с морални и естетически концепции за съвременния човек. Ние съжаляваме можем да се отбележи, че много от традиционните забавления, почивка, както и някои произведения на фолклорна Laks, е нещо от миналото и са известни не само за по-младото поколение, но и хората на средна възраст. За по-голяма степен това се отнася за Laks - граждани. Проблемът е не само Лак - общ Дагестан.