Кристиан проповядване
Тази глава е трудно от практическа гледна точка. В него става дума за смъртта на греха и да умре означава, неповлияваща се от всички стимули, спре да диша. Въпреки това, един от най-вярващите ще кажа, че не се чувства в пъти тягата към грях? Например, за да осъждането на греха или мързел? Кой не го е грях? И ако е така, тогава, когато умира в грях? И объркан вярващ казва: ако няма безжизненост на греха, тогава няма Христос в душата, защото ако беше, тогава тялото не би да отговори на изкушението.
Отчаянието се усилва, когато четете тълкуването на тази глава. Ето някои от тях:
Съвест - невероятен феномен на човешката природа. Тя - нетленния съдия на мисли, чувства и действия. Съвестта се ръководи от един морален закон, който Бог е поставил в сърцата на хората и морални стандарти, приети от тях. Тя сигнализира на мъжа, че той ги избягва. Но в същото време техните собствени "морални стандарти" на човека могат да бъдат безкрайно далеч от Божия свят закон. Така че един писател е една история за убиеца, който измъчван "разкаяние" за какво. той яде парче наденица в чудесна позиция след изпълнение на престъплението. За да коригирате съвест съди нашите действия, тя трябва да бъде Божието Слово просвещава. Тя трябва да бъде негов затворник. С съвест трябва да бъдат приятели, а не враждебност. Тя ни учи от опита на апостолите.Защото нашата похвала е свидетелството на нашата съвест, че в простота и искреност пред Бога, не с плътска мъдрост, а чрез Божията благодат, живее в света, и най-вече ви (2 Кор. 1:12).
Хвала на съвестта - сериозна похвала! За да го спечелите, ще трябва да работим усилено.
За тази съвест със сигурност ще одобри лице?
Слепец е винаги чувство на съжаление към неговата безпомощност, зависимост от физическите лица, уязвимост. В тъмнината той винаги се чувства неудобно. Неговото чувство за липса на визуални впечатления. Нейната дейност в развитието на жилищното пространство е ограничен. Всички събития имат негативен оттенък към него. Той лесно податлив на внушение, често тъжни и раздразнителен, той не искаше да направи нищо. Вярващ, който е загубил зрението на четиридесет години, разделени, тъй като е горчив, за да се допита до Бога: защо съм сляп? Какъв е смисълът да е забранено и в зависимост от човешката милост?Още по-жалко трябва да предизвиква духовната слепота. За разлика от физически, това се отразява на всяко човешко същество от раждането и води душата към вечното проклятие. За съжаление, това много малко хора се тревожат. Хората вярват, че те са добре. По ирония на съдбата, сред духовните слепи много министри на религията.
Човек се ражда за печал ... Колко вярващи не знае този известен израз от книгата на Йов? Рано или късно, всички имат собствен опит, за да се тества неговата валидност. За съжаление, ние живеем в един паднал, страдание наситен свят, защото посрещането им е неизбежно за всеки.Но да се държат по време на срещата може да бъде различно: някои обвиняват Бог. Една жена заплаши: "Никога няма да простя на Бога за това, което Той взе малкият ми син!".
Някои напусне този живот в Есенин, виждайки няма причина да го продължи: ". В този живот, за да умре, не е нова, но също така и за живеене, разбира се, не по-нов"
Много обречена се примирят с факта, че има да се чака края на омраза живот.
И изведнъж, точно след радостното празник Великден, всичко се промени драматично: без страдание човек се превърна в най-големия потърпевш в света.
Става въпрос за Божия Син Исус Христос. Той не се избегне страданието. Неговият пример вдъхновен апостол Петър да инструктира вярващите отиват по същия начин.
"Защото, ако волята на Бога, че е по-добре да страдате, като вършите добро, отколкото за правене на зло; 18 Защото Христос, за да ни приведе при Бога, веднъж пострада за греховете, Праведният за неправедните, бидейки умъртвен по плът, но съживи чрез Духа, 19, който Той и духовете в тъмницата, отиде да проповядва, 20 бяха непокорни, когато Бог чакаше търпеливо в дните на Ной, докато ковчегът се подготвят, където няколко, че осем души бяха запазени от вода "(1Pet.3: 17-20).
Три скъпоценен обжалване блясък в предупреждението на страдание Петър.
В чест на Възкресението на Исус Христос, много прекрасни и дълбоки значения и основната му цел - да ни се обадите до задълбочаване на отдаденост на себе си към Исус Христос. Без тази всеотдайност Великден се превръща в безполезен или приятен гъдел религиозните чувства или да изпълняват религиозни и културни функции. Това от нас да направим възкръсналия Христос?Ние посвети живота с нещо смислено и необходимо. За някои от тях, като бизнес кариера, за други - страст за изкуство или спорт. Някой прави религията, някой ангажира с търсене на удоволствия. Въпреки това, всички тези започване и в близост не може да се сравни с ангажимент за Христос. Те са, по думите на апостол Павел, не е боклук и незначителност. Разумно ли е да се посвети скъпоценен живот? Единственото правилно решение - да се превърне в последовател на Христос.
Сега, след като в събота, на разсъмване в първия ден на седмицата, дойде Мария Магдалина и другата Мария да видят гроба 2 И ето, стана голям трус: защото Ангел Господен слезе от небето и пристъпи, отвали камъка и седна на него; 3. Ангелът беше като светкавица, а дрехата му бели като сняг; 4 и за страх от него стражарите трепереха, и станаха като мъртви; 5 Но ангелът каза на жените, каза той, не се страхувайте, защото зная, че търсите разпнатия Исус, който е; 6 Той не е тук - той възкръсна, както и рече. Елате и вижте мястото, където е лежал Господ 7 Идете скоро да кажете на учениците Му, че е възкръснал от мъртвите и ще пред вас в Галилея. там ще Го видите. Ето, казах ви. 8 И те излязоха бързо от гроба със страх и голяма радост, и завтекоха да донесе на учениците Му.
Фактори, влияещи върху ефективността на Божието СловоЕдин от първите чудеса, Господи постижения по време на създаването на земята, е чудо на сътворението на света: "И Бог каза: Да бъде светлина: И стана светлина." Едва след създаването на света е създаден всичко останало - атмосферата, земята, растителността, риба, птици, влечуги, животни и, разбира се, Адам и Ева. Това библейската история идва на ум, когато четете словото на Христос на народа на светлината на Божието слово. Преди ", за да създаде в Себе Си в един нов човек" (Ефесяни 2: 15) Бог запали светлината на Евангелието. От тогава и тя започна ерата на благодатта, наречен от теолози "короната на всички времена."
33 Никой не може, когато той запали светило, не го слага в зимника, нито под шиника, а на светилника, че тези, които виждат светлината. 34 Окото е светило на тялото; ако окото ти е здраво цялото ти тяло ще бъде осветено; и ако е зло, и тялото ти е в мрак. 35 Затова, внимавай, че светлината в тебе да не е тъмнина? 36 Но ако всички си осветено, без тяло не тъмна част, то ще бъде осветено, както когато лампичката за тебе сияние (Luk.11: 33-36).
Същността на притча Христос е ясно: Божието Слово от полза, ако проповедници бяха "изстреляни" от Светия Дух, както и студентите имат запалените очите на сърцето.
"Когато излезе Исус го последва двама слепци, плаче, смили се над нас, Сине Давидов! И като дойде в къщата, слепите се приближиха до него. А Исус им рече: Вярвате ли, че мога да направя това? Казват Му: Да, Господи; После се допря до очите им, казвайки: Според вашата вяра било то за вас. И очите им се отвориха; и Исус им заръча строго, Виж, че никой да не знае. И те излязоха и разгласиха славата Му по цялата оная земя "(Matf.9: 27-31)
RSS Feed проповеди
Поръчайте книгата
"До края той ги обичаше"