Короната на живота, Райнхард Bonnke

Промяна на начина на съществуване

В този свят, само посмъртно може да получи награда корона. Световната почита толкова по-вероятно мъртъв, отколкото жив. Но Бог е в това отношение на различно мнение. Той възнаграждава както на живите и мъртвите.

Как да бъдем сигурни, че нашият живот е достоен за короната? В Писанието, короната винаги има преносен смисъл, което означава наградата. Може би в деня на Възкресението ние спечели, ще бъде прославен от невероятната красота на божествения живот, но едно нещо, което може да бъде сигурен, че главите ни няма да се появи диадеми.

Тя може да изглежда нечестно, че дърветата живеят в продължение на векове, и животът на човека продължава няколко десетилетия. Кои сме ние? Знайте едно нещо, което се случи трагедията на Христос на земята, небето разтърсиха, а после ни намерили място за престой в небето, но не и на дърветата. И все пак, защо Божествената спря вниманието си към делата, животът на които е толкова малка?

Отговорът се крие във въпроса. В Христос ние сме увенчан с вечен живот. Има промяна на кратък човешки живот на земята, за вечен живот. Ние ставаме нови създания със силата на божественото безсмъртие. Ние сме обречени да мине през трансформация в сферата на битието. Апокрифите "Мъдростта на Соломон", четем: "Нека да коронясаме най-рози, докато те все още са пресни." И това, което остава заема само замира почести на света? Единственият короната - Христос. Днес той е единственият в света се простира на ръцете си с думите: "Дойдете при Мене:" Той никога няма да ни отчужди. Христос - вратата и почука на вратата Той се отваря. къщата на баща си подготвен за нас светлина и топлина. "Влез в радостта на господаря си." "Enter" - най-красивата покана от Бога.

"Донесете най-хубавата премяна и облечете го, и турете пръстен на ръката му и сандали на краката си." Матей 11:28; 7: 7; 25:21; Йоан 6:37; Лука 15:22.

В Откровение, Исус ни предупреждава за врагове, крадци и измамници, които могат да крадат нашия подарък на безсмъртието, който не се разваля злато.

Нека си припомним, болката, която е описана от Еремия. "Венецът падна от главата ни; Горко ни, защото съгрешихме! "(Плачът на Еремия 5:16). Това не трябва да се случи. Има ли смисъл да се откаже от наградата за работата, която сме направили в живота си? Наградата е в Христос. Избор - за нас. Ние определяме съдбата ни: или да умрат в греховете си, дали ще умрем в Христос. Можете да погребе години усилия, и е възможно да се превърне тези усилия в една безкрайна награда.

"Блажен е оня човек, който търпи изкушение, защото след като бъде одобрен, той ще получи венеца на живота, който Господ е обещал на ония, които го обичат" (Яков 1:12).

Не се казва, че "Блажен е оня човек, който страда от изкушения", но "човекът, който устоява на изкушението да" застане в съдебния процес и при поддържане на вярата в Бога. Джеймс заяви, че изпитанието на вярата устойчивост и дълготрайност Застрашено, от своя страна, води до светостта и короната. Джеймс цитира работа като пример за някой, който показа постоянство в изпитанията си, отказвайки да прокълне Бога. (Яков 5:11).

Следваща Джеймс показва как човек може да загуби корона, ако говорим в изпитанията, които Бог ни изкушава. Ако го обвини за това, което се случва с нас, тогава ние загубихме гол. В Притчи се казва, че "човешкото безумие изкривява пътя му и сърцето му негодува против Господа" (Притчи 19: 3). Адам обвинява Бог, казвайки: "Жената, която ми даде, тя ми даде от дървото, та ядох" (Битие 3:12). Джеймс ни напомня, че венеца на живота е наградата на онези, които Го обичат. Всеки, който мисли, че Господ се опитва да сложи банда му, не го обичам, и не разполага с вяра в Него. Бог не играе такива игри с нас, той дава само "дава добри подаръци и съвършен" (Яков 1:17).

Тогава Исус каза: "Пазете това, което сте, че никой не взема твоята корона" .What се опитва да запази църквата във Филипи? Господ говори на отворената врата, слаба духовна сила. Те слушаха думите и неговото учение, а някои от християните да се превърне в истински стълбове на храма на Бог. Тези качества са му помогнали да запази короната на главата си, докато врагът продължава да ги преследва.

Исус пише до църквата в Смирна, убеждавайки ги, че мъченичеството ще им помогне да се запази короната. Павел, в очакване на екзекуцията, е в пълно доверие,

"Сега за мене венецът на правдата, който Господ, праведният Съдия, на този ден" (2 Тимотей 4: 8).

"Righteous съдия" ще унищожи смъртта и наградата на мъчениците. Римската империя е лишила много от престола и короната, но няма сила, която не е в състояние да унищожи божественото, пчелно наградата християнин. Което не е в състояние да направи Рим, е в състояние да направи друг сила. Ние себе си, със собствените си ръце, ние може да отнеме собствения си корона. Красноречив пример е историята от Библията за Исав, който за "едно ястие продаде първородството си." По този начин се мами.

Пасторите, лидери често са в близост, доверие отношения с членовете на църквата, някои от които могат да бъдат разстроени; създадена през житейските обстоятелства може да ги направи уязвими. Те могат да излъчва любов, но не достатъчно, за да бъде мъдър и да се прекъсне семейните връзки, а след това се покаят, а по-късно страдат от престъплението. Истината е, че Бог прощава винаги, и ще възстанови падналите от измиване и превръзка на "раните" и вярва, хората ни учи да не се подиграват на загиналите. Бог каза: "И греховете им и беззаконията им няма няма да помня вече." Това е чудото на благодатта, че тя трябва да се разпространи в църквата. Но грехове като бумеранг върнати. Бог изтрива нашите беззакония от паметта ми, но ние нямаме такава възможност, и ние не можем да направим същото и с нашите спомени. Най-лошото от всичко, забравяйки ни "I", и Еремия каза: "Как опетнения злато променила най-добрият."

Има врагове на короната, и те са многобройни. Короната на нашата услуга и лоялност към Бога, също могат да бъдат загубени. Павел изрази загриженост за това, казвайки, че проповядва на другите, и сега няма да бъде дисквалифициран, осъдени или отхвърлена ", към целта за наградата на горното от Бога призвание в Христа Исуса" (Филипяни 3:14)

Когато сме въоръжени с една дума на хората, колкото и загуба може да се случи в този момент? Може ли учителят Библията да загуби короната? Съществува едно изкушение, което дразни всички проповедници - нарцисизъм и егоизъм. След проповедта един мъж се обърна към известния проповедник: "Проповедта е мощен!" Отговорът беше проповедник: "Знам, че за това ми беше казано от самия дявол." Църковните водачи често се поставят в центъра на арената, въпреки че в действителност "се изкачи на раменете на другите," да се покажа. А какво по-нататък?

"Ако някой гради на основата злато, сребро, скъпоценни камъни, дърва, сено, слама - всяка работа ще стане явно, за деня ще се появи, тъй като той разкри, с огън и огънят ще изпита работата на какъв вид е на всеки човек. Ако работата на някого, който той е изградил оцелява, той ще получи награда. И работата изгаряне на някого, ще претърпи загуба; но самият той ще се спаси, само че като през огън "(1 Коринтяни 3: 12-15).

В основата на много министерства често амбиция и кариеризъм, че има дърво и слама, когато Евангелието за неговата слава. След като се установи, тази мотивация, всичко, което е построена, превръщайки се в пепел. Светлината, която идва от Кръста не е в светлината на прожекторите, в светлината на които трябва да блесне проповедници. Христос не е умрял, за да се издигне на името на лицето, но и да прославят името Му. Само един скромен човек и би било чудесно, но той не е в състояние да мисля, че ще свърши работа. Исус не се въздигне и действаше уверено,

"Отношението ви трябва да е същото като това, което е в Христа Исуса. Той, който е образ на Бога. изпразни себе си "(Филипяни 2: 5-7).

Епископът на Селевкидите, Симоне, Саба, молеше: "Грант, Господ да ме тази корона, знаете ли, как ми се иска да те обича с цялото си сърце, с цялата си същество." Нека да работим за короната на Христос, и ние го получи.

благословия на отец »Portal" (www.imbf.org)