Консултиране и мъдрост - Мараната! Господ иде!

"Основното нещо - мъдрост е: купи мъдрост, и с всичкия си имот придобивай разум" Pr. 4: 7.

"Придобиването на мъдрост много по-добре от златото, и да получите разбиране по-скоро да бъде избран от сребро" Pr. 16:16.

Библията ни учи, че мъдростта - това е "важно" (King James превод) и "преди всичко" (съвременен превод). Възниква въпросът. по-горе, че мъдростта? Ако Бог казва, че "мъдростта - най-важното", в сравнение с което е по-важно?

Отговор. в сравнение с човешкия разум и емоции (които са неверни и са предразположени към глупост). Мъдростта е също превъзхожда други начини, чрез които можем да признаят волята на Бог. Мъдростта горе пророчества, мечти, видения и консултациите със Словото. В Библията се идентифицира Божията мъдрост на Светия Дух, който учи, че той е различен от човешкия интелект и знания, получени чрез образование.

Новият завет казва, че имаме достъп до мъдростта само чрез Христос. Всеки вярващ, който ходи в отношенията с Христос може да получи мъдрост. Това не се отнася само за пастори и други министри. Все пак, това е нещо, което трябва да се търси и какво трябва да се молим. Мъдростта не идва автоматично или всички наведнъж. Можем също така да растат в мъдрост, и никой все още не е мъдър, така че повече от мъдростта на не nuzhdaetsya.Chleny всички църкви, които са в Светия Дух, трябва да търсим това и трябва да бъде от ден на ден в това увеличение. Защо това не е задължително за другите? Само защото религията превъзхожда, като се използват само човешкия интелект и опит.

Има и други уроци, които са свързани с мъдрост и духовни дарби. Но днес ние ще се съсредоточи върху мъдростта на "консултации със Словото", или чрез лични разглеждане.

Мъдростта над всичко друго. Това е, което трябва да карам нашия подход към консултиране практика със Словото. Ние не можем да помолим Бог да говори чрез Своето слово относно това, което е в противоречие с мъдростта.

Ние не обръща внимание на "ръководството", който се произвежда от народа чрез консултиране със Словото, ако това е в противоречие с мъдрост.

Това е същата злоупотреба консултиране практика със Словото, когато тя отива срещу мъдростта, както и злоупотребата с духовни дарове. Ако някой не стои в Словото, в молитва, не отиват за почистване и в същото време иска чрез слово и получава нещо, което е в противоречие с Божията мъдрост - това не е взето. Мъдростта винаги е обратното на безумие и грях. Ето защо, ние не може да се консултира със Словото, ако искаме да направим нещо светски или грешен.

Бог е много ясно показа на всички ни, че не можем да грешим или да бъдат светски. Ето защо, той не трябва да се повтаря отново и отново, за всеки отделен случай.

Ако някой казва, че, като се консултира със Словото, той получи положителна стих във връзка с употребата на алкохол или незаконно, тогава ние го отхвърляме като злоупотреба. Бог не говори за този човек в този момент. Напротив, този човек се е измамил, като отхвърля мъдростта на това, че толкова нахален да попитам Божието специално разрешение да греши. Не можем да приемем това.

Мъдростта също учи финансова отговорност, спестовност и планиране на разходите в аванс, както и финансова дисциплина. Ние никога не използваме практиката на консултации със Словото на "луксозни" разходи или покупки смешни. Това е злоупотреба, и Бог няма да го благослови. Отговорите, които хората "получиха" при такива обстоятелства, глупави - не от Бога.

Има и такива незрели вярващи, които се използват консултиране практика със Словото на такива въпроси, като закупуването на скъпи автомобили или луксозни къщи. Такива хора попадат в края на краищата, проблемът с офиси, които събират дългове, или от съда.

Мъдростта ни учи, че ние трябва да остане в рамките на финансовите си възможности, пазаруване или получаване на заеми, а след това ние ще бъдем в състояние да изплати, въз основа на нашите доходи. Ясно е, че нашите финансови граници могат да се разгъват, благодарение на работата, ръководството на Светия Дух, чрез задачите, поставени от Господ за нас. Казано по-просто, мъдрост не ни съветват да се инвестира в предприятие (Притчи 6: 1 .... 11:15 17:18 22:26), или поемане на финансови или други задължения, които са очевидно твърде голям за нас , Тук примери за финансова непредпазливост.

Всичко свърши, ние може да изпита най-различни ситуации, в които има съмнения, когато купуваме, например, един апартамент или кола, която може да бъде скъпо, но, въпреки това, в рамките на нашите финансови възможности. Опасността тук е, че грешната покупка или инвестиция да прехвърлите пари от възможностите, които сега, може би неизвестен, но това може да дойде в близко бъдеще. По този начин, в тези несигурни случаи, можем да използваме консултантска практика със Словото и да помолим Бог да ни говори. Може би това ще бъде благословия за нас. Ако тя не идва директно в конфликт с мъдростта, тогава можем да се консултира със Словото за ориентиране.

Мъдростта също ни, че ние трябва да се използва или да имат свой собствен бизнес, за да получи необходимите средства за осигуряване на живота и семействата ни учи (виж 1 Тимотей 5: .. 8). Въпреки това, понякога слаби или незрели вярващи погрешно да се консултират с думи, да напусне работа и да останат безработни за услугата. Или да вземе някоя схема като "стенд-бързо забогатяване". Всичко, което е винаги завършва в пустинята.

Хубаво е, когато напускаме работните си места, за да се изкачи по корпоративната стълбица или да се премести в по-платена работа. Ние можем да се консултират с една дума за това, и Бог може да каже: "Не", за да ни предпази от неизвестните проблемите, които могат да бъдат свързани с нова работа. Ние не винаги са в състояние да видите капаните. Право ще остави бившия мястото на работа, ако имаме друга работа или друг източник на доход, който се е повишила достатъчно.

Проблемите възникват, когато хората се консултират със Словото на решения, които могат да ги доведат до това, че те остават без средства за препитание. Това може да доведе до по-лична криза - нарастваща загуба на дълга на препитание и дори глад (Еф 4:28 1 04:11 2 Фес Фес Еклисиаст 3:10 10: 4 ........). Мъдростта не ни казва да не го прави.

Ние никога не трябва да се консултира Словото за незаконна работа или незаконно пребиваване в друга държава. Бог вече ни каза, че ние трябва да се подчиняват на правилата и законите на страната, в които живеем и съзнателно нарушават закона, е грях (виж Римляни 13: 1-6 ... Тит 3: .. 01 февруари Петър 2:. 13-14) , В допълнение, ние никога не трябва да помолим Бог, ако ние ще започнем да работим в незаконни предприятия, като например търговията с незаконни стоки, откраднати предмети, контрабанда или нещо друго, което е в нарушение на държавните наредби.

Мъдростта не ни казва да се чете закона и няма причина да се консултира с една дума за подобни незаконни действия. Ние можем да (и трябва) да се консултират със Словото за законни бизнес възможности или предложения за работа, ако ние се колебайте да ги приемат или не. Това ни позволява да остане в рамките на Божия план за нашия живот и да се избегнат грешки.

Бог доволен от тези служители, които го питаха преди да се прави нищо. Той уважава тези хора и да благослови тяхната работа, техните финанси и техните семейства.

Всички тези принципи са, разбира се, се прилагат на първо място в църквата.

Пастори и министри трябва да действат в съответствие с мъдрост. Павел казва, че ние не трябва да се постави на мястото на ръководството на вярващи (1 Тимотей 3: 6). Пасторът трябва да се консултира със Словото (с група от ходатаи) върху формулирането на нови лидери, учители в неделното училище, музиканти, дякони, и така нататък.

Ако някой е във вярата, ние дори не помисли за този вариант - Word вече забранява тази мъдрост доказва, че ние трябва да се изчака, докато лицето навърши духовна зрялост.

В Библията се казва (с мъдрост), че не трябва да има бъркотия на нашите услуги (дори ако тя е обща навсякъде около нас). Ние консултираме със Словото за песните и съобщенията за всяка услуга, но в същото време ние дори не помисли за някакъв вариант на пеене или проповед, ако това е глупаво, разрушителни, или не съответства на Библията.

Библията ни казва да не излагат на членове на църквата рязко (1 Тимотей 5:. 1-2) Или унижи някого на публично място. Пасторите обикновено се консултират със Словото, преди да накаже някого, или да използвате друга форма на църковно наказание. Въпреки това, ние не смятаме, че такива изключително строги опции, които могат напълно да отблъснат хората от църквата, а не да го изведе до покаяние. Всеки в църквата трябва да функционира в съответствие с мъдрост.

Въпреки това, дори и в мъдрост все още толкова много различни опции, които се виждат да са еднакво приемливи, че в такива случаи, ние можем да използваме консултантска практика със Словото и да помолим Бог да ни говори чрез Словото Си, за да ни води.

Бог почита църковните лидери, които се консултират със Словото преди да действате.

Мъдростта и тя ни казва да не бъде натрапчив или не да се консултира с Божието незначителен детайл. Например. Давид се съветва Бог за всяка битка, къде и кога да атакува (виж 1 Царе 23: .. 2-6). но той не е бил консултиран за всяка снимка или инсулт на меча си. Ако Бог потвърди определен курс на действие, очевидно е, че необходимите действия, за да се постигнат целите, включени в него.

Мойсей се е консултирал с Бога над разпределението обетована земя 12 между завои Израел, а след половин обиколка или семейства (виж Числа 26: 55-56 ... 33:54 числа Числата 36: .... 2 I.Nav 18. : 6-19: 51). Но никога за това къде всяка къща ще остане или това, което семейството ще спят в една къща.

Дейвид също Помолих Бог за приоритетът на обслужване на всеки музикант в храма (1 Летописи 25 :. 8-26: 16), но това е като цяло, постоянна последователност, без да се налага да се консултира всеки ден.

Просто казано, ние трябва да се допита до Бога за всеки музикант, само Бог знае сърцата на хората, ние - единственият вид. Ако той има право да играе в църквата, а след това те могат да играят или пеят на всяка услуга, на която те се намират - не е необходимо да се консултирате с една дума за служението на всеки музикант за всеки ден. Този принцип се отнася и за личния си живот в една и съща точен начин.

Ние можем да се консултират с една дума за сериозните решения във връзка с нашето семейство или работа, но не и по този повод, независимо дали ние започнем да работим всеки ден, или дали да се грижи за децата ни всеки ден. Това е въпрос на мъдрост. Ако имаме отговорности, трябва да бъдем верни на тяхното изпълнение. Мъдростта има не само за управление на тези въпроси, които ние можем да се консултират със Словото, тя трябва също така да управлява водещата си по-късно.

Ние не казваме на невярващите в работното си място, молим Бога за стиха в Библията, преди да решат да дойдат в тази работа. Те не разбират и могат да ни приемат като "странно" и да спре да общува с нас. За тях тя може да бъде неприятно. Нашият личен евангелизъм трябва да се фокусира върху благодатните дарове на Бога, които са дошли в живота ни (особено спасяване, както и на факта, че в продължение на неверниците е по-лесно да приемат и разбират).

Ние не трябва да се използва консултиране практика със Словото на невярващите или религиозни хора, които ще се смеят на нас или критикуват ни за него (виж Матей 7: .. 6). Тук Исус ни предупреждава да не се хвърлят бисерите си пред свинете, където перли - работата на Святия Дух, и прасета (нечисти) - плътта на света. Ние сме научени, че плътта на духа се съпротивлява.

Ние трябва да помолим Бог да ни говори в уединено място, или в църквата. Необходимо е също така да се избегне обсъждането на конкретни подробности за консултиране практика със Словото на членовете на църквата, ако тя може да има върху техните манипулативни ефекти, или твърде нарани чувствата си.

Ние също така не трябва да казвам на хората, че сме консултирани със Словото (и са получили отрицателен отговор) по отношение на каквито и да било връзки с обществеността или оферти на гостоприемство. Например. ако някой от семейството на Църквата ви кани на вечеря, и не можете да решите да промените графика си за вас, като в този случай можете да поискате от Господа чрез Словото Си за Своите приоритети, как си прекарват деня си. Ако кажете, че членове на църквата, че Бог не е позволено да вечеря с тях, те могат да бъдат много разстроен от това и ще си помисли, че с тях, че нещо не е наред. Възможно е, че Бог просто иска да завършат своите задачи днес.

Твърде много внимание на практиката на консултации със Словото за такива маловажни подробности може да доведе до неразбиране и нарани чувствата на другите.

Мъдростта ни учи да се избегнат ненужни действия или неща, които могат да наранят чувствата на другите. Бог ни е дал страхотна благословия - привилегията да Го помолят чрез собствените му думи, свързани с положението и решенията, пред които сме изправени. Тази благословия се умножава ако живота ни са свързани с Неговата воля и Неговия план за нас, когато ние го попитам, които искат да знаят Божията воля да се вземат сериозни решения. Този навик пита Бог може да ни помогне да разберем какво Бог иска за нас.

Мъдростта е да управлява този процес, че ние избягваме самозаблуда или злоупотреба. Мъдростта над всичко друго.