Конфуций - умен сайт

Той е роден в източната част на Китай в Княжество Lu в благородно, но бедно семейство. Баща ми беше смел офицер. В момента на раждането на последния син е бил на 70 години, и той умира две години по-късно. Поразен семейство, Конфуций е един от ранните работа, овладяване на различни занаяти.

Той беше силно тяло и високи. Забележително любопитство и старание. В младостта си той е назначен за надзирател на хамбари и държавни земи. За него често се обърна за съвет. Постепенно той се превръща в учител, по-специално чрез преподаване на музика. Името, дадено му при раждането - Конг Чиу, признателните студентите pereinachili на Futszy Конг, което означава "преподобния учител Кун". (В Европа, създадена Latinized форма -. Конфуций)

Той пътува до Китай и заради обширните си познания спазва. Връщайки се у дома, Конфуций като възрастен той е назначен за управител на града, а по-късно става върховен съдия на княжеството.

Въпреки факта, че делата му вървяха добре, той подава оставка и отиде да се скитат отново. Той е бил, според легендата, 3000 студенти, от които 12 са били с него постоянно. Понякога той е в смъртна опасност, но той никога не губи своята смелост и спокойствие. Той е прекарал последните си години като у дома си и умря в сянката на дърветата, на брега на тиха и спокойна река. Бележки той напуска.

Някои думи на Конфуций:

- Какво е обидно за себе си, не прави на другите.

- Благороден мъж мисли за дълга, и фините хората за ползите.

- Неговият пример мотивира хората да работят.

- Ако плащате на злото с добро, тогава какво плащат за добро?

- Всичко тече като вода. Времето изтича, без да спира.

Конфуций е преди всичко реалист и моралист. Рационална организация на обществото видя в запазването на традициите: "Ако не се съобразят с установените ритуали на стария, или още повече да ги изхвърли, всички смесени и идват раздор." Той разбра церемониите, отколкото като средство, за да успокои боговете, но като елемент на самодисциплина и ред.

Според него, не може да има липса на военно оборудване, храна - тези проблеми са поправими. "Но ако хората ще бъдат липса на вяра в владетеля и неговия антураж, държавата не може да се поддържа."

идеален човек за него - не е отшелник или пророк, и просветен мъдреца и честен работник. На въпрос на ученик, как да служат на спиртни напитки, Конфуций ми отговори: "Ние не знаем как да служи на хората, тъй като ние може да служи и на духовете" е подобен, той отговори на въпрос за следкланичен съществуването на човека: "Ние не знаем какво е живота, как можем да знаем каква смърт е "признаване на невежеството - важна характеристика на мислителя.

От ключовите разпоредби на конфуцианството, с изключение на човечеството, честност, ред и уважение към традицията, трябва да се отбележи "коригиране на имената" и изпълнението на дълга си. Странно звучащи призив за "поправка на имената" се позовава на точността на текста и имена (термини), желанието и способността да наричаме нещата с истинските им имена, говори без хитрост и клюки.

Друга отличителна черта на учението на Конфуций - най-високото изискване за спазване на децата към родителите, светостта на семейството. Семеен застъпва малко подобие на държавата, в която царува баща неоспорван обожествен монарх, властелинът на Небесната империя. Но за всичко си деспотичен сила в света има по-висок и по-мощна сила - Sky. Това - най-висшата власт, върховен съдия (Световен Ред, Разум на Вселената, Cosmos). Пред него се тресе, а самият император. Ако той е виновен пред небето, отнема нелоялни решения, лъжа, извършване на престъпления, а след това се поставят в природни бедствия страната (изпратени от по-горе), а хората имат правото да се издигне и да свалят или убие такъв владетел. Като научил от последовател на Конфуций, Mencius, би било убийство престъпник и злодей, а не на монарха.

По-голямата част от народите на религиозни заповеди в името на всемогъщия Бог. В Китай, тази роля е възложена световен ред. Основната причина за този принцип е прост и завладяваща: точно преди семейството и държавата поддържа чрез съществуващите традиции, ние трябва да продължим да живеем на същите принципи ( "от едно благодеяние не остава ненаказано", както се казва на български език).

Моралът без разрешение на Бога, на базата на разумна основа, без да се позовава на командите, дадени от по-горе - е обща характеристика на конфуцианството и будизма. В този смисъл те могат да се считат атеистите религиозни системи (по-точно, философски и религиозни).

Можем ли да кажем, че Конфуций и Буда са надарени някои свръхчовешки способности? Разбира се, те са били мъдри, честен, вид, проницателен. Но дали това някои специални качества?

Тази комбинация от рационализъм и мистицизъм може да изглежда странно, но това е оправдано. Там, където има възможност да се разбере нещо, да разберат, за да разберете, че е необходимо да се разчита на разума. Но в някои случаи няма как да се разбере ситуацията, да се предскаже какво ще се случи. Вече трябва да разчитат на познае, интуиция. Най-важното - умело и време, за да се използват тези два метода. И това често се случва, че вместо умните решения и подкрепа на хората на знанието се отнася до хороскопа, знаци, нумерология, да се отдадат на най-абсурдните предразсъдъците и попадащи в глупава ситуация.

Въпреки това, трябва да се има в предвид две много важни неща. На първо място, в страната на Конфуций и Буда - не твърде големи по размер - има максимален брой хора (повече от една трета от населението на света). Означава ли това, че те живеят в най-голяма хармония с по-високите законите?

На второ място, по отношение на публичните системи може да бъде мощен и богат, за да живея в лъжа, да лъжете народа, като по този начин се гарантира тяхното благополучие. Но с течение на годините все повече и по-категорично и зловещо засяга така наречените фактори на околната среда. Жаждата за задоволяване на все по-нарастващите нужди материални превръща в гигантска маса на отпадъци, изчерпването на природните ресурси, замърсяване и влошаване на области на живота - биосферата. Това са признаци на кризата на съвременната цивилизация на потреблението и вечната истина на Конфуций и Буда.