Концепцията за религиозното образование - педагогика

1.1 Концепцията за религиозното образование

Основният проблем на образованието, така че не е въпрос на формиране на перспектива [2; стр.1]. Това е един цялостен подход към образованието е важно в съвременна България. Днес, според статистиката, над 60% от населението на страната ни или по друг начин се асоциират с православната традиция. Въпреки това, процентът на тези, които редовно ходят на църква, много по-малко. В тази връзка е важно да се разбере, че придържането към определени норми на живот, продиктувани от православната традиция - това е не само приемането на "Православната домакинство субкултура", която е свързана с външните форми на религиозния живот: живот, лексика, начина на обличане и т.н. Религиозното образование не може да бъде насочено само към включването на човека в тази субкултура. Само по себе си това включване със сигурност е важно, но това не е достатъчно, тъй като значителен брой от нашите сънародници, които, въпреки че те се идентифицират с православието, обаче, не е достатъчно churching и поради това ще бъде непроницаем за такова религиозно образование. Освен по-голямата част от нашите сънародници, които, въпреки че те все още не са активни църковен живот, обаче, се идентифицират с православната традиция, важно е да се получи някаква идеологическа подкрепа в живота. Това трябва да бъде целта на съвременната религиозното образование и обучение [2; стр.1].

Религиозното образование се извършва от свещеници; верни агенти на социализация (родители, роднини, приятели, религиозни членове на общността и др.); учители от религиозни училища (и двете основни - средни училища, колежи и т.н. и допълнителни - неделни училища, библейски клубове и т.н. ...), в редица страни - учители по религия в светските образователни институции; различни асоциации, включително и на децата и младежите, които действат с религиозни организации, или под тяхно влияние; в непосредствена близост до светското детски и младежки организации (например скаути); средства за масова комуникация, под контрола на религиозни организации; културното наследство (литература, изкуство, философия, и така нататък.) [5; стр.119].

Има две нива на обучение по религия - рационалното и мистичното [11, стр.184].

Mystical ниво е тясно свързано с рационалното и може да се опише единствено като тя се проявява в него. Mystic ниво в много по-голяма степен, отколкото рационално, има специфичен характер в различни деноминации. Например, нивото на мистичната православна възпитание определя следните точки - подготовка и участие в тайнствата, молитвени дома и повишаване на чувството за благоговение и почит към свещените места [11, стр.184].

В този процес, и в резултат на религиозното образование на верните формира специфична за всяка система вяра стойност, особено на мислене и поведение, начин на живот, и като цяло - стратегия за адаптация и изолация в обществото [6; s.440].

Информация за "религиозно образование в рамките на семейството"

и какво може да направи за това лице. Detovoditelstvo, което е учението, в по-голяма степен, отколкото всяка друга услуга, в зависимост от това, което сме се събрали да се проведе. [3] Стойността на духовно и морално образование на българския духовен живот на човека, тайната на раждането и смъртта му, възходи и падения, за избор в живота невидимо, но без прекъсвания, свързани към разгръщането Wuxi Лием не.

на преден план на великата история на българската държава и на българския народ, който успя да обедини XIX век, повече от 100 други народи в една държава. Както можете да видите резултатите от две цивилизационен избор е точно обратното: едно истинско възраждане и обединението на българския народ и огромния катаклизъм в Западна Европа. В смутно време на Руската православна църква, когато висеше смъртоносни.