Колан като средство за образование Анна Romashko


Колан като средство за образование Анна Romashko

Много традиции в нашата история, които все още определят съвременния съзнанието на хората.

Един от тях - веднъж използва широко в целия свят в различни области на образованието тръстика дисциплина, която донесе някои плодове и се счита за много ефективно средство за контролиране на човек от ранна детска възраст.

Днес, този метод на наказание за образователни цели единодушно отхвърли всички западната култура. Дори от време на време използването на насилие срещу деца в Европа може да бъде лишен от родителски права: младежко технология ще защитават детето от ударите родител - зад стените на специални институции или в приемни семейства. Каква е причината за това стриктно отношение към телесното наказание и защо западното общество предпочита да се справят с целия си семейства, а не за ефективно образоват децата си?

Мисля, че системата за младежко правосъдие на феномен на чужд разлив не е толкова трудно да се обясни - както духовно и от човешка гледна точка. Всичко по въпроса се корени в пост-християнския Запад, социалната структура, която е много по-трудно, отколкото всеки християнин монархия, налагане на етични стандарти "свобода" и да се предотврати всяко несъгласие. Подвеждаща морален плурализъм в Европа е още по-kosen и монотонен, отколкото дори съветската система. В началото на борбата за универсалните ценности се образува истинска демократична тоталитаризма, като се забранява, например, взискателност в образованието на децата, но им позволява да корумпират на нивото на образование в училище и да се отделят в незначителна повод с един любящ и обичани местните хора.

Духовно източници забрана на телесното наказание, според мен, са глобални църковен живот прекратяване хора. Може да звучи парадоксално, но физическото въздействие върху детето е оправдано само когато няма гняв, където хората съзнателно ограничава ядосан му страст и наказва малкия човек кротко, знаейки, че други възможности за неговото предупреждение изчерпани. Ако християнски аскетизъм чуждо на един възрастен, наказване на детето, а след това къде е гаранцията, която покриваше ярост, той няма да сложи своя ученик сериозни наранявания? Един здрав разум и почтеност без аскетични навици, за да запазят своите страсти - дали в състояние да води един мъж? Следователно настоящата правна новообразувание като системата за младежко правосъдие може да се разглежда като степен на позволение от Бога, западната човечеството за универсална тенденция да отглеждат децата си без Бога.

Сега, нека се спра на действителните християнски родители и нашата отговорност за децата на Твореца, държавата и себе си. Въз основа на моя логика, се оказва един парадокс: телесното наказание е възможно само в рамките на християнското подвижничество, но това не означава, че християнството стои на страната на избиването на невинни.

Апостолът ни пита - гняв, не грях. Какво означават тези думи, и как е възможно да се отдадете на ярост или гняв без грях? Светите отци даде отговор да ти е мирно към хората и неумолима грях. Представете си, практически ситуация: детето е откраднал пари от вас, или измамен, изигра хитрост - как да реагира на такива неща? Детето трябва да прости и да разберат какъв е вашият възпитание, среда може да доведе до такива трагични последици за него и за вас. След това, бъдете търпеливи, да се коригира греха на детето си - вниманието към него, контрол, увещания и лично горещо молитви към Бога. Понякога имаме нужда от помощ - свещеник, психолог, учител - да работят на детето изчерпателно. Вие се съгласявате, че бие детето на греха в такава ситуация би било най-лесното решение. Много по-скъпо за нас, тъй като родителите да присъстват в живота си прекарва емоционално и опит, за да издържат и, с Божията помощ, да се коригира - и себе си по пътя.

По мое лично мнение, че не е необходимо, за да победи на децата. В днешния свят, че са неефективни и осакатяваща практика. Има толкова много изкушения, ако не формира семейство прът църква на практическия живот при хора, не е опит на самоограничение в името на Христос, не е пример за християнско милосърдие - тя все още ще се стреми към греха. Научи детето да вярват в Бога, да внуши отвращение към заместник и да направят нещо добро в името на любовта е възможно ... Но това е много пъти по-трудно, отколкото просто шамар или крещи в гняв.

Отглеждане и възпитание на днешния ден, когато училището е много формален подход към тези въпроси е по-важно от всякога да се упражнява у дома. Дайте на детето образование - средство за подхранване неговите добродетели научени да се молят; образова - да се види образа на Бога в родител, детето е пример за подражание; до образование - за да сте сигурни, че семейството винаги е светлината на Евангелието: в обикновените работи на живот, в отношенията, думи ... Тогава, може би, въпросът за телесното наказание няма да стоят в живота ни толкова зле.