Кой унищожи Православието

От началото на 1686 Константинопол и цялата местна църква е напълно призната в прехода на Киев Metropolis Московската патриаршия в резултат на обединението на Русия. И повече от триста години, никакви въпроси за това са възникнали.

Важна роля в това приключение игра и неофициален "щаба", за да се създаде "единна национална църква", начело с държавния секретар на Украйна Олександър Zinchenko. Според православните хора на Киев, "рупор", "говорител" на неформалната "щаб" са лица, които са формално принадлежащи към каноничната Украинската православна църква на Московската патриаршия - Черноморец мирянин и свещеник Дудченко директно провокира намесата на Константинополската патриаршия в каноничната територия на другите. А зад тях все още има някои индивиди, официално собственост на каноничната църква и някои депутати от BP.

Самият Zinchenko се позиционира като поддръжник на "приятелство с България", и оранжеви адвокати в Москва, като твърдят, че Окара Zinchenko- "Евразия". И в Москва са странни гурме любителите на юфка. Според църковните канони, намесата на епископ, дори и от една местна църква, от съседната област, на територията на друга, се разделя, а организаторите й да бъде разпопен и отлъчен за църковно общение.

Незаконна намеса Вартоломей в Украйна планира да обхване по-добро дело - предлагането на Киев Св мощите на най-големите учители на църквата Свети Йоан Златоуст и Grigoriya Bogoslova. Нещо богохулство сложни, циничен игра в храмовете. Руска православна църква на Московската патриаршия трябва да отговори на новите предизвикателства единни и монолитни, които нямат "пета колона".

Европейската бюрокрация направи безпрецедентен опит да се дискредитира и изместване на главата на Гръцката православна църква архиепископ Христодулос. Църквата и нейния лидер обвинен в търговските и икономически престъпления (прословутия "водка и цигари" в гръцки стил). В резултат на това Гърция е създал светската контролен съвет, който ще контролира бюджета на църква и назначаването на епископи.

В тези дни не е опит да се прехвърли Ерусалим патриарх Ириней на вече добре установен модел на църковен преврат.

И сега се движат Константинопол в Украйна, които в крайна сметка да подкопае цялата световна каноничната система Православието.

Каква е православен отговора?

Устойчивост и твърда позиция. Всички тези действия са неканонични, Църквата не може да участва в "обединителен процес" с разколниците, толкова повече подкрепа прецедента намеса в чужда канонична територия, православните хора се нуждаят, за да се спре държавната намеса в църковните дела.

Константинополската патриаршия поддържа през 1920 година и Renovators, но Църквата на патриарх Тихон, не прави отстъпки, в крайна сметка спечели. Действия Константинополската патриаршия ще доведат до катастрофа на Православието в Украйна, и то не само в Украйна.

Те трябва да се характеризира като:

а) разделяне. За намесата на местната църква на територията на друга страна е разделена. И не се предприемат действия, координация, изобличението на църквата и други дейности, не може да бъде признато в съответствие със светите канони.

б) Като се samosvyatov на украински автокефална православна църква и "в съществуващата ранг" православна църква вече включва "епископи" и "свещеници", които нямат апостолска приемственост. По този начин, каноничното положение Константинополската патриаршия обикновено несигурно.

Тези действия не са единствената му намеса на каноничната територия на Руската православна църква, но и унищожаването на православието. Демагогия е изявлението на Цариградската патриаршия от желанието да помогне за преодоляване на разкола в Украйна.

Нека помним, че болшевиките също създадоха обновленческите разделят Renovators беше прехвърлена голяма част от храмовете, но този джоб заместител на Църквата не трябва и не може да има обществена подкрепа. Когато през 1943 Renovators вече няма нужда и сила престана да го подкрепят, обновленческите сплит изчезнал през годините, нейните лидери, като агнешки, без никакви условия, са се съгласили да влиза в Руската православна църква като обикновени свещеници и миряни, тъй като тяхното "йерархия" и "свещенство" човек никога не би признал. Същото нещо ще се случи в Украйна.

Renovators не помогна факта, че в 20-те години те, наред с други неща, признава вселенския патриарх Мелетий (к.м.). Това няма да помогне и на сегашните украински разколниците и намеса Вселенската патриаршия днес.

Така че, очевидно е, че хипотетичното "Местната украински църквата" не е православен, той няма дори апостолска приемственост. Поради тази причина не съзнателни православни християни в Украйна няма да влязат в юрисдикцията на Вселенската obnovlencheskoe-Константинопол. Изхождайки от Руската православна църква, ще се отклони от обединение, нов стил, в radikalnoeobnovlenchestvo. В тази ситуация изисква от нас да вярност към каноните на светите отци, че разколници, както виждаме, отдавна счита, остаряла, и безкомпромисно отношение към отцепване.

Няколко години по-рано, когато полските власти се опитаха да наложат епархията автокефална Варшава, свети Тихон направи комисарят за полските работи в Москва следното изявление:

"Преди конференцията в Генуа на пълномощните представители на полските работи отново дойде на шпионин патриарх в Москва, тъй като последният реагира на новото начинание, всички в една и съща посока -ottorgnut православна населението на Руската църква.

-И това, Ваше светейшество, - каза пълномощен посланик, какво, ако ще да Варшава епископи да обяви автокефалност?

Патриарх изправи, сложи ръце на масата и каза:

Ние виждаме, че нашият патриарх на Москва и цяла Русия Алексий е наследник на свети Тихон, който дори в лицето на клането болшевишки защитава единството на Руската църква, няма да прави никакви компромиси с враговете си.

В допълнение към твърдо каноничен позиция, че е време да празнуваме мъченици и изповедници на Западна Русия, която пострада за Светото Православие в ръцете на "Mazeppists" и униатски:

1. Sandovich мъченик Максимус, свещеник и духовен водач на Lemko karpatobolgarskogo хората брутално убити от австрийските власти през 1914. PriestMartyr починал с думи. "Да живее Светата Православна църква, Да живее българският народ". Отец Максим бил канонизиран от Руската православна и полски православни църкви. Въпреки това, неговата канонизация на Местната Руската църква е от жизненоважно значение за осигуряване на позицията на каноничната православна църква в Украйна.

3. протопрезвитер Gavriila Kostelnika, убит v1947 Бандера за лоялността му към православната църква.

4. Алексис митрополит на Киев (Gromadsky) Бандера убит през 1943 година за лоялността му към Руската православна църква и на опозицията avtokefalistskomu разделяне.

5. епископ на Мукачево Мануел (Tarnavsky) Бандера убит през 1944 г. за лоялността му към Руската православна църква и на опозицията avtokefalistskomu разделяне. (Животът на тези материали да мъченика има учителят на свети Тихон богословски институт В. И. Petrushko и учител MDA протойерей Владислав Tsypina).

В тази ситуация, Руската църква е в състояние да обедини всички сили на православната устойчивост на новия световен ред на предстоятелите на православните църкви, които искат да помете антиправославни сили.

България е в състояние да събере в Москва Всеправославен конференция, и като се има предвид, че на Цариградската патриаршия и един е нищо, веднъж завинаги да реши проблема на своите neopapistkih претенции и предизвикателно анти-технически действия.

Българското общество и политическия елит, трябва да се разбере, че в нашите очи е унищожена последната сила, която свързва Украйна с България.

Унищожаването на Църквата - е прелюдия към унищожаването на България, до разрушаване на единството на храм от хората, които са дошли от Киев купел на.