Когато мъжът е невярващ

Съпруг иска да празнува рождения си ден, и изисква взех участие в тази страна, която със сигурност ще се превърне в алкохол. На този ден искам да напусне дома си. Трябва ли да направя?

P като те са на ситуацията по различен начин е много често в семейства, където мъжът е неверник. Отговор на този въпрос е някак си по уникален начин невъзможно поради несигурността на много обстоятелства: като съпругът принадлежи на жена му, как той се отнася до вярата си в Бога, какви хора идват да посетят, който е вграден в думата "алкохол" и т.н. За да се реши .. такъв въпрос е по-добре да се консултира с пастора на църквата или духовен християнин, който познава достатъчно добре, за семейството си. Но във всеки случай, трябва да внесете този проблем към Господа, и да получите ясен отговор.

P реди решите да напуснете дома си, е необходимо да се разгледа редица въпроси. Манифест дали вашият акт за спестяване смирение на съпруга си (1 Петрово 3:. 1-2)? Какво е грях, в присъствието на парти или на участие? Има ли вашата действие доказва, че вярва в Бог, вие ставате детска, по-внимателни към съпруга си? Вашият акт на Бога, или в резултат на отговорът е желанието ти? Вие определено Божията воля?

За какво са ви Без значение решение, мъжът трябва да се види, че действията ви са мотивирани от любов към него, че го разпознае като глава на семейството и да правим всичко само в полза на себе си и семейството си. Но ако вашите действия се определят само от желанието на лично духовно благополучие, мир, то тогава е много подобен на безразличието и егоизма.

Какво означава да бъдем подчинени на мъжа си? И до каква степен е необходимо да се подчиняват на него?

P Принципите на взаимоотношенията в брака, че Библията оферти са за семейства на света, а не само за тези, където съпругът и съпругата са християни. Но ако мъжът е неверник, изпълнението на тези принципи се основава изцяло върху раменете на жена си, а често и тя се превръща в тежко бреме за нея. И най-трудното - да се подчиняват на невярващият мъж. Послушанието или послушание той е един от основните изисквания за едно семейство, според Божия план.

Но Постъл Петър, говорейки за послушание, не посочва никакви граници, но обръща внимание на факта, че техните съпрузи не се покоряват на словото, чрез послушание към съпругите си. С това всички са съгласни. Но често има ситуации, когато жената не иска или не може да върши волята на мъжа си заради религиозни различия с него. Повечето от тези разлики може да бъде решен чрез някои отстъпки на съпруга си. Например, съпругът ми не позволява да плащат десятък на църквата, за да присъстват на всички заседания, да направи дома анализ на Библията. Опитайте приятелско споразумение с него: колко пари можете да дарите или дарят свои средства, анализът следва да бъдат прехвърлени към приятели и присъствието им на заседания да се наложи да се ограничи само до възкресението.

Фалшиви да се направи концесия, когато съпругът забранява по принцип присъстват услуги или имат Библията. Но в този случай, се подчиняват на съпруга си, че е възможно да се запълни духовни потребности в общуването с приятели-християни. Както мъжът ми не се е повишила при вас, отнемат взаимоотношенията ви с Бога, молитвата, Словото на Бога, той не може. Но до каква степен компромис - това зависи от вашата духовна сила и взаимоотношение с Господа. Ако тези трудности ще ви накарат да се молят повече, да бъдат по-отзивчиви към Божия глас, постоянно прибягва до Христа, тоест, преодоляване на такива тестове, да растат във вяра, най-вероятно трябва да се дава път на мъжа си. В същото време трябва да кажа, че правите това няма, защото те са съгласни с решението му, и в името на послушание към Бога и Неговото слово, и че той, мъжът, ще поеме пълна отговорност пред Бога за последствията от вашето послушание към него. Но ако се разбере, че това е изкушение извън правомощията си, че без подкрепата на Библията, други християни, които губите и Господа, това означава, че сте достигнали границите на всички компромиси. Христос има само да се освободи от сърцето ни и да вземе първото място в него. Нищо и никой не трябва да го измести от там. Само в този случай са истински думи: "Един любящ Бог всичко съдейства за добро." (Римляни 8.28.).

Възможно ли е да се живее чист, свят живот до съпруга си невярващия?

И Постъл Павел пряко отговаря на този въпрос: "Не ти заповядвам, но Господ: Да не съпругата на мъжа си." (1 Кор 7 :. 10-14), а след това "невярващият мъж се освещава чрез жената (вярващ)." С други думи, ако жената се живее живот, угоден на Бога, това е страхът от Господа, че тя не е осквернена от съпруга си, а мъжът й е осветен от него! Може да не е ясно за нас, но можем да се доверим словото, което е в състояние да направи невъзможното. Благославяне на дъщеря си, Бог да благослови дома си, защото той е бил част от живота си, благославяйте съпруга и децата си. Помните ли как Бог спаси Лот и семейството му са били спасени; като резервна Rahab пощаден и дома на баща си.

Н ASA святост се определя от нашата разходка с Бога, послушание към заповедите Му Го имитира в живота ни, при всички обстоятелства, включително в семейството, където мъжът е неверник. Светостта обикновено се определя като едно цяло за специална служба на Бога. Нека си святост да се прояви в християнския министерството на моето семейство и на съпруга ми.

Какво става, ако съпругът е обучение на деца, който е несъвместим с принципите на християнския живот?

М ING в грижата за физическото и душевното здраве на децата винаги ще ги предпази от злото влияние на всяко лице, включително влиянието на баща си, когато тя може да навреди на бебето. Ако бащата предлага на сина си да се опита водката, майката има пълното право и трябва да го защити. Но по какъв начин? Първо, трябва да се опита да разубеди мъжа си от това, обясни опасността и вредни последици от своето действие, за да напомня за отговорност. Не започвайте с насилие и обиди или физически действия. Бъдете сигурни, да се говори с детето. Деца, наблюдавайки поведението на бащата, неговите действия се възприемат като норма на живот, и ще направят същото. Така че майката трябва да баща акт на детето, че уважавам това не е било подкопано обясня.

Чрез аким баща ми не е бил, той е глава на семейството, а жената не трябва да подкопават отношение на децата до него. Такова неуважение по-късно доведе до неуважение на другите, включително на майка си. Необходимо е да се обясни на детето, че доброто папа и разумните, но той не вярва в Бога. И Бог само помага на тези, които Го помоли за това. Така че Бог не може да му помогне да се отървете от греха. Този грях боли баща ми, така че той може да направи погрешно. Ако бащата казва, че Бог не съществува, е необходимо да се обясни на детето, че баща не се е срещнал с Христос и, следователно, не вярва в Него. За папата да се моли.

Какво е по-важно: служба на Бога и връзката със съпруга си?

P ostroenie отношения с невярващ мъж - също е служба на Бога. Чрез това служение, можете да го приведе при Бога, и в допълнение, духовното единство на родителите определят и духовни възможности за избор на децата си. В това министерство, християнско семейство на жена си, никой не може да замести, докато може да се намери заместител на всяка друга услуга.

Н Averno, всеки министър ще каже колко важно е, че семейството го е благословил за услугата; колко важно е да се знае, че в трудна ситуация на семейството се моли за него. Услугата не може да бъде успешна, ако съпругът (или съпругата) срещу желаете да провал заради връзката си с него. Във всеки случай, услугата трябва да се осъществи само с разрешението на съпруга си, или унищожаването на семейството му ще бъде. В допълнение, в такава ситуация се прилага Божия заповед на подчинение на мъжа си: "Но както църквата се подчинява на Христа, така и жените да бъдат на мъжете си във всичко" (Ефесяни 5:24).. Изглежда, че това място не е наистина от значение за нашата тема. Но нека да помислим за условията, при които Църквата не може да се подчиняват на Христос? При никакви. В - така, без изключение, при всички обстоятелства. Същото важи и за жена ми.

Н Невалиден за сравняване на това, което е по-важно: в служба на Бога, или връзката със съпруга си (съпруга). Можете също така да сравните това, което е по-важно: да се яде или пие? И двете са от жизненоважно значение за християнина. Но служба на Бога и средства, за да служат на хората и трябва да започнем с това служене на другите (1 Тимотей 5: 8).