Къде можете да получите на животните след смъртта, дневника възкръсна баща
Днес, много хора се питат: откъде да вземем животните след смъртта? Ще нашите домашни любимци с нас на небето?
Предлагам ви да прочетете интересна статия на тази тема:
Жителите на градовете специални отношения с животни. Ние ги ценим, ние купуват в специализирани магазини здравословни храни, ако болен - започват да се опита и да се има ветеринарна клиника. И това градските деца често опит: какво ще се случи с животните след смъртта им? дали са повдигнати заедно с хората? На тези въпроси, както и това, което трябва да бъде връзката между човека и животните, отговори на свещеника. Един - жител на мегаполиса, роден и израснал в Москва, той никога не се съхраняват домашни любимци; друга детска възраст се проведе в частен дом, а родителите му отглеждат коне, крави, зайци ...
без ентусиазъм
Protoiereyaleksandr Ilyashenko, ректор на All-милосърден Спасител в бивш манастир на всички, които Sorrow (София):
- Не можем да го отворите, по отношение на посмъртния съдбата на животните. Но ние знаем, че безсмъртната душа, те не го правят. И един от тях, Господ ще ни остави в един нов живот, и които няма да си тръгне, ние не знаем. В рая, животните са били, но дали ще има любимите ни - не е известно.
Да видим дали мислим, че ние, като добър миловиден пухкав любимец трябва да бъде в Небесното Царство, мечката, че яде този домашен любимец - има ли? И съжалявам, имам в бульон пиле?
Да приемем, че Всемогъщият Бог на любовта, снизхождение ще ги изпрати в небесното царство. Но се оказва, известен спад в изображението.
Свети Силуан Afonsky каза, че любовта на Светия Дух е толкова голяма, че човек просто се забравя. Ние живеем в друго духовно измерение, просто не си представите. Духовният човек, тъй като св. Силван, всички състрадание и животни могат да плаче, но душата му гори с любов само за Бога.
Всички тези въпроси, мисля, се генерират от нашата цивилизация. Когато по-голямата част от хората са живели в селото, където в действителност, има борба за оцеляване: да реколта - е, че няма да има култури - чакам за глад, не беше до такива преживявания.
Котки, кучета съхраняват единствено на функционални съображения: котка хваща мишки - нека живеят, кучето пази къщата - тя е на мястото си. Просто ги хранят, така че не е било възможно. Сладки овце, прасета, кокошки, петлета - всичко това отиде да яде без никакви текстове.
Ето защо, отношение към животните е различен, отколкото е сега, те не са толкова обвързани.
Дори и крави, които бяха дадени на привързаност имена - са важни именно като "медицинска сестра", а не само на факта на съществуването си в къщата.
Нашите чувства за животните - интелигенция сантиментална подход, характерен за времената, в които живеем в. Но чувствителността и сантименталност не казвам, че сме станали любезни и по-милостив. И всичко това е характерно за жителите на градовете.
Селото е все още налице причинна верига: храна - оцеляване. Селянин знае, че месото не идва от супермаркети под формата на изрязани парчета.
Светии - перфектни хора - животни, които не са вързани. Тяхната любов е вдъхновен, тя е, от една страна, поглъща всичко и всички, а от друга - е насочена само към Бога. В това свято молим за целия свят, а не само за хората. Защото той стене заради нашите грехове.
И самата животинския свят се простира към святост - мисля, че на св. Сергий, св. Св. Серафим, който отиде на мечките. Лео е умрял на гроба на Св Gerasima Iordanskogo, въпреки че светецът е бил в живота трудно за животните: неправилна констатация, че лъвът изяде магарето, наложено наказание. В святото не е сантиментално отношение към животните.
Как да бъдем нас, сантиментален, - този въпрос. Имаме нужда от духовно усилие, за да престане да бъде сантиментална и да стане малко по-духовно. За това и не забравяйте, образа на светци, които са различни.
А нашите градски деца, които виждат крава - това събитие - да го повдигат с това разбиране. Говорете за домашен любимец: "Трябва да се грижи за него, но не забравяйте, че не може да обича животните, както и човешкото" - насърчаване на грижата и уважението на детето да космато или пернат домашен любимец. Но без много емоция и ентусиазъм.
Кученце маникюр и любов към човека
Отец Виталий Улянов, игуменът на храма в чест на Света Троица в село квартал Usady Vysokogorsky на Република Татарстан:
Ясно е, че животните трябва да се лекува с любов, защита, защото "ние сме отговорни за тези, които са опитомен." Да, на първо място пред Бога. В крайна сметка, животни - също Неговото творение, създадено от Него.
И животните са привлечени от хора, когато те се чувстват истинска любов към Божия свят. Спомнете си примера на св. Сергий Радонежки, Серафим Саровски, пророк Илия, който Raven донесе храна.
И Ноевия ковчег беше заповядано от Господ да вземе животно, за да запишете различни видове и тяхното по-нататъшно размножаване. Животните са били в непосредствена близост до един човек.
От само себе си се разбира, че мними животните, питомен, а след това с кола на улицата - е неприемливо. Грехът, в която трябва да се покаем, да плача за собствената си твърдост на сърцето. Тя е толкова по повърхността, според мен, и не се нуждае от обяснение.
Животните се нуждаят от един човек - по-специално, те ни дават храна - мляко, яйца, някои животни от своя страна са храна. Но кравата даде достатъчно мляко, пилешко - яйца, и така нататък - трябва да бъде добре и внимателно се грижи за животното.
Израснал съм в малък град, в частна къща. Ние често отиде в селото на баба и дядо, които провеждат три или четири крави, телета, пилета, кози, овце. Комуникация с животни беше за мен естествена част от живота, а не екзотично за много от днешните граждани.
И родителите, бабите и дядовците, от ранно детство ни учи да адекватно възприемане на животни, което е необходимо, за да се грижи за: "Иди, да помогне на кравата да пие, сложи зайците, вратовръзка коза ..."
И след това у дома си и да се съхраняват на кон и крава, и телета и кози, и зайци. А ние дори не мислят, не refleksiruya, просто погледнете в примера на родителите си, разбираме, че ние трябва да се грижи за животните, тя е просто жизнено важно. Защото конят, например, и се храни, и ни помага да носят храна за останалата част от добитъка, включително крави, което ни дава мляко. Cat - улов мишки, куче - охрана на къщата. Всичко е ясно и естествено.
Не е много естествено, според мен, когато животните са на такова chelovekozamenyayuschie роля. Например, една жена, за да купуват скъпи котка или куче и започва всичките си правомощия, включително и духовното, за да я даде. Недейте просто да се грижи и да се грижи за като човек, изтънчен, закупуване на скъпи дрехи, и така нататък и така нататък. Със сигурност няма смисъл.
Разбираемо е, че малко куче в продължение на тридесет хиляди рубли да купуват не за защита, както и за забавление. За да се запълни вътрешната празнота. Вместо да отиде в храма, да се моли, вместо да посвети енергията си към хората, които се нуждаят от нея, тя ще бъде правите маникюр кучетата си, да се харчат за нейните чувства, емоции и пари.
Фактът, че лицето не е взела животното, така че трябва да се грижи за родителите, от детството място всички точки над «аз». В града, можете да запазите домашен любимец, да се грижи за него, но това е как животното.
Друга добра идея е да се въведе градските деца до селския живот, за това или че храната не е абстракция за тях. Така че те да разберат, че носи яйца е такова живо пиле, и те не се появяват сами по себе си, опаковани в един супермаркет, че млякото не се появи веднага в пакетите, и това ви дава такава истинска крава. И че като цяло живота в селските райони, селското стопанство е неразривно свързано с тежката работа, така че ние трябва да се грижи добре за това, което ядете, да се обичат и уважават това, което Господ ви е дал.
Виждайки и знаейки, нормален живот, в които животните имат своето място, нито аз, нито семейството ми някога дори като дете, няма съмнение посмъртно тяхната съдба. Те са, струва ми се, има само в градските деца, които са откъснати от реалния ход на живота.
Така че отговорът на този въпрос, аз не знам. Знаем само, че те не разполагат с безсмъртна душа. Те имат ум, те имат много разбиране. И Господ ще разполага с по-далеч, ние не знаем.