Кажи ми как да се

когато научих, че няма разлика в намаз, мъже и жени, така че започнах да се опита да седне. На първо място, също е бил наранен. Почти нищо не се е болезнено, за първи път задник не е пълната тежест на крака понижава. Няколко дни беше използван крака. Не се страхувайте от болката, тя ще мине бързо, веднага след като в подножието и се омесва свикнали. Постоянно такива чувства няма. Молитва за всички едно и също, а само облекчение на болните и недъгавите.

As.al. сестра. Поза, вие говорите, това е за мъже. в тяхната физиология на жените е невъзможно да се седне, така че не го боли. Ето защо, когато седи в намаз жени Суна превръща пръстите на двата крака в дясно. Научили от надеждни хора, които знаят, но който се нуждае от доказателства, пише в писмото, аз се опитвам да разбера повече подробности. И Аллах знае най-добре.

Някои изключения от молитвите на мъже и жени, което показва, Сунната, а именно:
1. Капак на "awrah. По този начин те се различават, защото една жена се нуждае, за разлика от мъжете, за да покрие цялото тяло с изключение на ръцете и лицето (за сметка на краката са известни несъгласие).
2. да се моли зад мъжете, жените говорят за грешката памук имама и човек думите "Subhan-Аллах".
3. Ако една жена се моли с един човек, да кажем, брат или съпруг и т.н. за разлика от двамата мъже, които са наблизо, една жена получава зад един от друг.
4. Ако една жена се моли в кръг група, а след това за разлика Jama'at мъж, жена става имама между тях на първия ред, както направи "Айша.
5. За разлика от броя на най-добрите мъже за жените в молитвата на групата - това е последният (от мъжете), докато мъжете са по-добри в близост до първа.
6. Една жена не прави мъжете и ikama езан, но те може да го направи в кръга, както и предадена от "Айша.
7. Една жена не чете на глас, когато чужди молитвени мъже.
8. И за тях не е непременно перфектна група молитва, за разлика от мъжете. Виж. "Ал Mugni" 1/488, 2/258, 328, "Ал-Majmoo" 3/429, 455.
Що се отнася до разликите между изпълнението на самата молитва, а след това няма разлика, няма правно основание, без повишаване на ръцете, нито им сгънати на гърдите му, или в областта на кръста и се поклони до земята, или в tashahhud.