Казан Духовната академия, Православието в Татарстан
Казан Духовната академия - висше духовно учебно заведение на Българската империя, разположен в Казан. Тя е съществувала в 1797-1818 и 1842-1921 години.
Религиозни училища в Казан, в ХVIII век
Основан през 1723 в Казан, епископ началното училище се трансформира през 1732 до семинарията по модела на Киев духовна академия, бе доведен тук, и първите учители. Той учи риторика, философия и теология, а към края на ХVIII век като история, география, математика и модерни езици. Благодарение на местните потребности и се изучават езика на татарски.
Казан Духовната академия (1797-1818)
За попълване на образованието академия студенти посетиха университета в Казан, където те чух лекции по теми, които не се преподават в Академията.
Такъв е произходът на така наречените стари Казан Духовната академия, която просъществува до 1818. Извършени по време на управлението на император Александър I (през 1808 и 1810, съответно) превръщане на духовните и образователни институции, в които се е предполагало плана в България, за да се запазят всички тогавашните четири теологични академии, включително Казан, Казан, обаче, не са били засегнати. Без достатъчно материални ресурси и без достатъчно сили преподаването на този стар академия измъкнат си повече от скромно съществуване.
Възраждането на Казан духовна академия през 1840 г.
Отдалечеността на Казан от други средища на духовно и религиозно образование, и по-специално значението на града в мисията по отношение на края на 1830 отново повдигна въпроса за необходимостта да се установи тук по-високата духовна образователна институция, която ще се превърне в център на духовно просветление и подготовка на мисионери за цялата източна област и Сибир, Особено горещо зае с изпълнението на тази идея, а след това прокурист на Светия синод, граф Николай Протасов.
Граф Протасов на Отношенията с Казан архиепископ на Владимир и военните управители шпайкове незабавно престъпвате беше избора на мястото за строеж на сградата на академията, който бе избран в полето Арск за военна болница и срещу тракт, известна като "руски Швейцария". Е съставен избирателна комисия, обяви търг за доставка на материали и производство на строителни работи, и 8 май, 1845 тържественото полагане на сегашната сграда на Академията.
Учениците от комплект академия в първата година на своето записани бяха 33 ученици, сред които покойният директор на местните учителските семинария, добре познат мисионерски Никола Ilminsky и протойерей Alexander Vladimirsky (професор по теология в университета в Казан, а след това ректор на Академията) - студенти от първото издание през 1846 г. ,
Обща система на академичния живот се определя от Хартата на 1814, общ за всички религиозни академии; Отличителна черта е бил причинен от местните нужди турски език на преподаване Тартар, арабски, монголски и калмик.
Най-Преображенски манастир академия остана по-малко от една година; през 1843 г. по силата на предпоставката, че е наел последните два етажа на наскоро възстановен след пожар в каменна къща на търговец Мелникова, на улица Гранд Prolomnaya.
Казан Духовната академия през втората половина на ХIХ век
В годините 1854-1855, по време на царуването на архиепископ на Казан и Свияжск Григори (Postnikov), академията отвори мисионерска служба, насочени към обучението на Старообредство в околната среда ( "protivoraskolniche"), мюсюлмани ( "protivomusulmanskoe"), будисти ( "protivobuddiyskoe" ) и Мари и чувашки езичници.
През 1855 депозиран в Казан Духовната академия Библиотека изключителен Solovetsky манастир е предаден, когато Solovetsky манастирът, който стана заплаши в Бяло море, на английски ескадрилата. В бъдеще, в библиотеката, обхваща много научно-важните ръкописи, и остана в Академията, служи като член на неговия материал за редица научни статии и книги, да не говорим за опит за академия на науките, описващ съкровищата на библиотеката. Също така забележително е основните Библиотеката на академия, където си пълнота, и по-специално, един примерен апарат и процедура.
Съгласно устава на академията през 1884 г. Казан разчита мисионерска група обекти, разделени в отдели Татар и монголски.
През 1892 г. Академията чества 50-годишнината от неговото съществуване; за този празник проф Petrom Znamenskim го направи обширен и задълбочен историята на институцията.
Казан Духовната академия през ХХ век
През 1917-1918 това даден клас със студенти от Академията продължи и в други области, най-вече в сградата на семинарията (текущата геоложки факултета KSU на улицата. Кремъл).
През 1918 г. Академията премина последните изпити и защита на магистърски работи, издаден последните дипломи. Държавата, в която Академията е началото на 1919 г., последната си ректор, епископ Chistopolsky Анатолий (Grisyuk), пише: "В библиотеката е в нашите ръце и взети под закрилата на архивно комисионна. Половината от парите на студентите (20 души) и себе си, както и офис и се поставя в учебната сграда. В основната сграда на инфекциозни болнични, защо е бил изоставен дори от академичния църквата и отиде в енорията. Една трета от корпорацията е от другата страна на предната и тримата в Москва. Останалата част, почти всички преподаватели са на Съветския услугата и сравнително малко на епархийския или комбинирани позиции в академията ".
опити възрожденски
Това е не само моето желание, това е нашата църква болка, че ние все още не сме съживи Казан Духовната академия, която е наистина специално място в живота на не само на руската православна църква, не само в научната общност, но, бих казал, и между православната и международно ниво. Поради това е важно да се възроди традицията е била прекъсната, и на духовния живот, и научни дейности, и, както казвате, обучение, образование. <…>
Дори и сега, когато има е необходимо да се изготви семинария с магистърска степен и подбор факултет означава. В крайна сметка, Казан е доста сериозна научна школа. И там е много интелигентен професори, преподаватели, изследователи, които бяха ентусиазирани за новините на възможно възраждане на Духовната академия Казан. И тъй като ние вече изкристализира професори: Москва, Sofiyaskaya Academy, св. Тихон университет. Вече има в основата на научната общност в Църквата. И, може би, столицата ще трябва да споделят, че един от професорите дойде при нас за постоянно пребиваване. Че в днешния средства за комуникация, включително и движението няма да бъде голям проблем.