Какво прави историята на заглавието "яма"

А. П. Platonova новела "Pit" (1930) - Драматична картина на чупене време и чупене на живота на хората в периода на изпълнение на плановете на първите пет и колхозите. Революционна вихър седемнадесетата година отгледани цяла България, посочи към нея нов път, по който се втурнаха "в слънчевата земя на изобилие" милиони хора. Но не всеки е в бързаме да отидете на общ път към по-светло бъдеще.

Главният герой на историята "The Pit" Voshchev уволнен "в деня на тридесетата годишнина от личния му живот. с малък механичен завод, където той набавени средствата за неговото съществуване. " Къде е той? Той намира работа в изкопа за широката пролетарски дома. Но тук не напуска "замисленост сред широката работна темпото", поради което той е бил даден за изчисление в завода. Какво мислите герой? Какво търсите? Той мисли, че "за цялостния план на живота", истината, без които "се срамувам да живее." Той не може да "работят и да ходят по пътя, без да знаят точната структура на света и на който трябва да се стремим." Това е търсенето на истината и смисъла на живота, не позволява Voshchev остане на мястото си. Неговият маршрут е лишен от конкретност. Пространството, в което се движи героя, не е толкова много, просторите на Съветския съюз като условно пространство на смисъла, а местоположението му - в града, ямата, ТКЗС кръстен на генерал линия - имат символично значение.

Тук, в тези точки на безкраен свят, Voshchev се опитва да намери истината. И в изграждането на ямата и във фермата, той се запознава с хора, които, както изглежда на пръв поглед, е намерено тази истина. Работниците, строители на ямата, има определена цел: те строят "единния сграда, която ще включва уреждане на всички местни класа на пролетариата. Дали само в мечти и мечти, той скоро ще се превърне в реалност, защото строителството вече е започнало, и затова скоро ще се сбъдне мечтата на универсален щастие. Не е ли това е истината струва да се живее? Но колкото повече връстници Voshchev строители в човек, толкова по-голяма е разочаровани от тази истина: "Въпреки, че те са притежавали смисъла на живота, което е еквивалентно на вечно щастие, но лицата им бяха мрачни и са тънки, но вместо това останалата част от живота, те са имали изтощение. Voshchev с алчността на надежда, страх от загуба на съществуващи гледах тези тъжни хора, които са в състояние да съхранява истината без празник. "

Той не може да намери истината Voshchev и провинцията. Тук също, задачата е проста и бетон: премахване на кулаците, отнемат всички имоти на Org-Ярд, обяви създаването на ТКЗС, а след това всички селяните ще се обединят в едно щастливо семейство. А когато "кулак сектор", натоварен върху сал, най-накрая се скри зад един завой на реката, празник започва във фермата. Странен, почти нереално танц, придружен от "възклицания удовлетворение" и социализирани цвилене на коне, толкова различни от искрена човешка радост. И дори след като музиката спря, механичните маркировка "щастливи" земеделците продължава. Повтаряйки звънна муха ", фермата. Тя се пее в слаб глас. Думите в тази песен, че е невъзможно да се разбере. но се чу жалния мелодия скитане и щастие на човека. " Радост, като смърт - това е резултат от лопата живот, който се провежда герои на Платон. Не е случайно, мирно развитие в историята "Pit" е изобразен като жертва за бъдещето.

Но Voshchev трябва да докосне пръстите на "бъдещото щастие и действия", за да вярват в светостта и необходимостта от жертвите. Надявам се за намиране на истината с нова сила в душата осветява Voshchev с появата на изкопни на инфузията. Това става за него олицетворение на истината, цел. Нейният живот - смърт извинение Козлов е, Софронова и много други жертви. Но заети "универсален щастие" строители не защитават момичето. "Никой не дойде да посети болната Настя, защото всеки наведе глава и постоянно мисля за твърд колективизация". Обща пролетарски дом, яма, при които така ревностно изкопаване приказка знаци и е останала една мечта. Реалността се превърна в гробница за Настя. Този гроб Chiklin извадени във вечната скала в далечния край на ямата. Изкопни и създаването на ТКЗС в историята са въплъщение на Платонов изграждането на новия живот, който е трябвало да даде на хората царството на истината.

Но органите на мъртъв Nasty Voshchev не само горчиво осъзнали, че в тази велика строителство не го открием истината и смисъла на живота, но за първи път изобщо да се съмняваме в тяхното съществуване: "Voshchev застана на загуба за това utihshim дете, той не знае къде е сега тя ще бъде комунизма в света, ако не е на първо място в детската чувство и впечатление за убеждаване? Защо трябва сега той се нуждае от смисъл на живота и истината за произхода на света, ако има една малка, лоялен човек, в който истината ще се превърне в радост и движение? "

Това означава, че няма нужда от него повече да остана тук, близо до ямата, и ще трябва да удари по пътя отново, за да вземете по пътя на ненужни неща, които никога, ако не сега, те получиха никакъв смисъл, защото всичко в този свят Тя трябва да има смисъл. И това ще бъде вечно пътуване, защото "никъде човек не може да намерите най-крайните и мащабни картите на душата не е възможно да се направи." И това ще бъде герой да се скитат и скитат, среща по пътя като единични хора, които са останали сираци от загубата на по-високо значение. И може би някъде на свой ред obdasta мразовит прах диво бързам някъде "птица-тройка". "Русия, където носиш? Дайте отговор. Той не отговори. "

Sochinenenie трябва да изтеглите? Задръжте и спасяване - "Какво е името на историята" The Pit "?. И раздели се появиха готови да работят.