Какво означава да считат себе си за по-лошо от всичко
Какво означава това за себе си най-лошото от всичко, помисли?
За да бъде "глупави, грозни и късмет на всички" - няма смирение. Ако човек наистина умен и красив, той никога не може наистина да помисли за себе си глупав и грозен.
Но трябва да се разбере и не забравяйте, че интелект, красота, здраве - това е дар от Бога, човек не е заслуга в това, и, следователно, няма какво да се гордеем. Ако сте по-красива от ближния си, това не означава, че вие - най-доброто, и не може да бъде, защото от това по-лошо се съсед разгледа. С други думи, смирение - това не е унижението на техните качества, и помня какво ближния си, не позволявайте толкова красив и умен - същата любимия дете на Бога и отношението да е подходящо.
Смирете хора много малко. Скромен човек - може да се каже, свят човек, защото мир с Бога, означава, че човек преодолява греховете си. Само грях разделя човека от Бога, и ако той в света, тогава няма грях. Смиреният човек се уподобява на Бога. Господ е казал: "Аз съм кротък и смирен по сърце." Преподобни надмина човешката природа, превръщайки се като Бог. Смирението, необходимо условие за усвояване: Писанието казва: Бог се противи на горделивите, дава благодат на смирените.
Много добре разликата между реално и въображаемо смирение, описан от Душевадеца писма К. Люис. " Това писмо, написано от името на опитен демон (Душевадеца) към младия си племенник (Gnusiku) и предоставя съвети как да се изкуши човек да я извади от Христос. Така че, в 14-тата буква е забележително място, което обяснява на разбираем език същността на смирение. Друг обясни, че тъй като не е кореспонденция от името на демоните, врагове в дадена ситуация се нарича Господ, и всичко, което е описано като ползата - всъщност е вредно за хората, както и обратното.
"Скъпи ми Gnusik!
Но има и други ефективни начини да се съсредоточи вниманието си върху този подъл добродетели. Смирението, както и всички други добродетели, нашият враг иска да отклони вниманието на хората от себе си и да представят на него и на съседите. Всеки отказ от себе си и самостоятелно осъждане съществува в крайна сметка това е за това; толкова дълго, колкото те не служат на тази цел, те са на малко вреда. Те могат дори да бъдат полезни за нас, ако заради тях хората се интересуват най-вече себе си.
В допълнение, самостоятелно осъждане може да се използва като отправна точка за презрение към другите, за мрак, цинизъм и жестокост. Така че трябва да се скрие от пациента истинската цел на смирение. Нека чрез смирение включва специален (а именно - лошо) мнение за техните способности и характера му. Аз не се съмнявам, че определени способности той няма да има. Насърчавайте го да се мисли, че смирение е да се постави тези способности са възможно най-ниски. Разбира се, те са в действителност по-малко ценно от смята той. Но не и в този случай. Най-важното нещо - че той оценява според мен повече от истината, и по този начин прави най-малко зърно от непочтеност и пресилено вяра в самия център на това, което в противен случай заплашва да се превърне в добродетел. Използвайки този метод, ние направихме хиляди хора смятат, че една красива жена смирено се смятам изрод за умен човек - се смятат за durakom.A оттогава, по време на който те се опитаха да повярвам - очевидна глупост за тях, че вярата не е дадено, и ние можем да безкрайност върти своите мисли за себе си, тъй като те се опитват да постигнат непостижимото.
За да се предотвратят нападения срещу врага, ние трябва да знаем Неговата цел. Врагът иска да доведе човек до състояние, в което той може да се изработи по-добър свят, в катедралата, за да знаем, че това катедрала е добро, и да се насладите, но нито повече, нито по-малко, отколкото ако тя е проектирана от някой друг. По същество, врагът иска човек да бъде напълно свободен от предразсъдъци в тяхна полза и да се насладите на неговите способности като искрено и с благодарност, като способност за съсед, изгрев, слон, или водопад.
Той иска всички хора по света видяха, че всички същества (включително себе си) са великолепни и красиви. Той иска възможно най-скоро, за да унищожи животното в човека самостоятелно обожание, но се страхувам, че крайната цел Си - да го възстановите благосклонност и милост към всяко същество, включително и себе си. Когато той наистина се учи да обичаме ближния си както себе си, той ще бъде дадено да обичаш себе като съсед. Ние никога не трябва да забравяме най-отблъскващ и необяснима черта на нашия враг: Той наистина обича тези без косми двуноги, които бе направил, и дясната му ръка винаги се връща към тях, която се наляво.
Поради това, той ще се опита по всякакъв начин да вашия район като цяло престана да мисля за това, което е струвало. Той не е щастлив, когато хората смятат, че са зле. В отговор на вашите усилия, за да го набута суета или невярно скромност, той припомни, че от лицето, не е необходимо да има мнение за таланта му, тъй като той също може да го използвате, без решаването на точно каква ниша в храма на славата е за него. Ти си това, че на всяка цена трябва да се елиминира врага: идеята на съзнанието на пациента. В допълнение, врагът ще убеди дори една истина, че те признават, но е трудно да се чувстват: че те не се създаде, че способността им да ги отпусне и да се гордее с таланта толкова глупав, че да се гордеем с цвета на косата. Врагът винаги се опитва да отвлече вниманието на лицето от такава гордост, и вие трябва да го оправи за негова сметка. Врагът дори не ги искат да излишък копаеха в греховете си - толкова по-скоро хората ще имат значение след покаяние, враг на най-добрите.
Твоя любяща чичо Balamut ".
И чудесен пример:
Митрополит Антоний Surozhsky
Спомням си едно момиче на двадесетте години, сладък вид. Дойде при мен и седна с ужасно изражение на лицето, казва той:
"Не мога да избягам, аз умирам от суета!"
- "Какво правите срещу него?"
- "Аз не знам какво да правя с него, аз съм се борят с нея, но суета печели."
- "И това, което е вашата суета?"
- "Всеки път, виждам себе си в огледалото или отражението в огледалото, а след това мисля: това, което аз съм доста"
Аз се усмихна и каза: "Знаеш ли какво, това е вярно"
Тя сякаш се изплашиха и възкликна за мен:
"Тогава какво да правим? Аз съм загубил! "
- "Не, ти не си мъртъв. Трябва да се научите да се трансформират суетата в знак на благодарност. Преди смирение нито вие, нито аз все още няма начин, ние не знаем какво смирение е свещен собственост. И благодарение. - този имот, който ние, всеки един от нас, могат да бъдат закупени във всеки един момент "
- "И как да го направя?" - казва тя.
"Ето какво трябва да направите: три пъти на ден, стои пред огледалото и се изброят всички характеристики на лицето си, които Ви харесват: челото, веждите, очите, устните, носа, бузите, с една дума, всичко, което можете да видите само доброто в себе си. И когато той приключи, ще кажат: Господи, благодаря Ти, че Ти ми даде всичко това, защото не си създадете. И още един: Прости ми, Господи, че красотата, която си Ми дал, аз наложи отвратителен израз, който сега се изправят ".
Мисля, че това може да се приложи към духовните качества. "Са бедни духом" са тези, които осъзнават, че всичко, което имаме - от Бога, и вместо за придобиване на фалшиво смирение да се откаже от него, той се отрече, те го вземе и да се обърнат към Бога с благодарност за това, което той им го даде.
Смирението - дар от Бога за тези, които искрено искат да го получите от сърце и се моли на Господ за това.
Смирението - един свят с Бога във всичко, най-екстремни обстоятелства, скромен човек - това е този, който винаги побеждава злото, но това, което е добро, по думите на апостол Павел "побеждавай злото чрез доброто."
Човече, според Божия план - това е венецът на творението, перфектна последна забележка, на върха на всички Божии създания и кралското бижу на целия космос, цялата вселена, цялата Вселена!
Вен. Makariy Велики говори, че "няма друга такава близост и взаимност, които имат на човешката душа с Бога и Бог с душа ... Бог е създал различни същества: направи небето и земята, слънцето, луната, вода, дърво плодотворни сезона, всички видове животни. Но никой от съществата все още не почиват Господ. Всяко същество в Неговата сила, обаче, не Господ утвърди в тях трона, а не да ги оставят да общуват. Той предпочитан като един човек, с него да се присъедини към чата и почивка в него! "
Човешкото сърце - мистериозна красива трон, на който хората трябва да си носят Създател основна жертва - разбити дух.
Създайте всяко време - това е една невероятна възможност за всички нас, отново и отново, за да се чувстват и да разберем голямото достойнство на човека; височината на горното призвание; "Чувствам се - както казва св. Антоний Велики - сладостта на живота по Бога ". И в същото време ужасена от дълбочината на визията на нашето падение, нашата доброволна премахнете себе си от живия Бог ...
Душата е проектиран да бъде собственик на целия свят, че е жалко пълзи по земята, и като съдържание с тленното тяло. Сърце, резачка за цел да бъде в състояние духовни небесни диаманти забавляват играят Изпълнението на прехвърлянето светските дела и временни удоволствия! Умът е проектиран да бъде краля с удоволствие си слага мизерни мръсни дрехи на половите органи мисли ...
"За мен е чест, но и много опасно да бъде мъж," - казва св .. бащи.
Един мъж се опитва да затвори очи, за да неумолимите метафизични въпроси за мистерията на живота, вечния живот, за Бога, за смъртта, за Съда на ада и рая.
Човек се опитва да забрави и за който избира най-удобният начин: пари, слава, успех, наркотици, водка, блудство, колекциониране на марки, монтаж на нови спортни рекорди.
Човекът иска да се скрие от Бога! Hide - самата представи като крепост с красиви неща, влиятелни приятели, натрупали богатство ...
Но как би човек не принадлежат към вечния въпрос - те все още ще причакват за него в определен ред на живота си по пътищата. Man плаващ по реката на живота, безгрижен и щастлив. Изграждане на каквито и да било планове. Но както се казва в Благословен старейшина Паисий прекрасен: "Реката ни отвежда далеч от мястото, където искаме да бъдем!" А внезапно заболяване, смърт на близки, някои внезапна катастрофа - и си проправя път в човешкото сърце бронята на самодоволство, самостоятелна броня само по себе си, на коректността на живота си. Какво мислят хората в светлината на душата, това е една ужасна тъмнина.
Вен. Амброуз казва, че човек - като бръмбар. Когато топъл, светъл, тих - бръмбар мухи и си мисли: "Всички полета - ми, всички ливади - моята." И ще вали, вятърът духа, притиснати към листа бръмбар и казва: "Само не spihni" И понякога човек може да бъде полезно да се да извлекат спретнат, гладки, удобни, самодоволни живот песни! Това, че той чу думите на Евангелието: "Не се тревожи за живота си, какво ще ядете или пиете, нито за тялото си, какво ще облечете! Не е ли животът повече от храната, и тялото - дрехи "?
Как би не хора се насищат на минимални земни работи - все пак във всяко човешко сърце има вътрешен глад, глад за пълнота, че не може да се задоволи, попълнете, задоволи нищо земята, реално, време ...
Само Църквата, само вярата, но Самият Господ Христос може да се движи човешката душа от мъртвата точка, от мястото, където на духовния живот на човека спря, пауза и започна да изглежда като разлагаща застояла вода блато ...
Грехът на човешката душа се разпадна, а задачата на аскетичен живот на един християнин (както казват Св Бащи.) - се възстанови от това трагично разединение! Душата трябва да е цяло, цяло, цяло, целомъдрени! Целостта на душата е в тайнствата, в постоянна молитва, покаяние, в придобиването на благодатта на. Дух Светия!
И първото нещо, което трябва да разберем, за да се разбере - че душата ни е много болен, че всичко това - в проказа, покрит със струпеи, рани и грешен гной. Това ние не просто заяви, че "да, те казват, ние сме грешни, много грешен", а наистина да, дълбоко и сериозно са се чувствали тъмнината на душата му, неговата отдалеченост от Бога!
На най-голямото добродетелта християни съобщението. Ап. Павел казва: "Вие - сте избран род, царско свещенство, свят народ, народ, принадлежащи към Бога ..." Заглавието на християни, ученици на Христос налага на нас по-голяма отговорност! И ние често знаят Божествения небесни, посланието на Евангелието, знаейки, че трябва да се спасим - всички едно и също поведение е много спокойна, отпусната, празни, плитки и духовен живот! Животът ни като вярващи не е убедителен за външния свят.
В света и нас, съвременните християни, като нещо, което е гадно, равенства, опияняващо, шеметен! Светът е много обещания, но винаги измама! Основното нещо - да не прелее божествената благодат, че Господ ни дава! Не тъпчете ботуши ежедневието, безразличие и вулгарност - зародишите на духовния живот на тези, които сега започват да покълнат в сърцата ни!
Християни - хора ентусиазирани Небето! "Духът не е ugoshayte!" - казва Ан. Павел ни предупреждава: "Вие сте били с цена купени; не ставайте роби на човеци! "Вие се изкупи чрез скъпоценната кръв на Христос Спасител! Не ставайте роби на мъже, герои, роби телевизори, наркотици, роби успех, пари ... и най-важното - да не стават роби на гордостта му, неговата същност, арогантност!
Необходимо е да сме православна църква не само в, но и за праг му - има, в нашето ежедневие, в ежедневните ни срещи с хората в нашето семейство!
Вен. "! Необходимостта да се намери път за всички прекрасни" Nil Sinaysky казва, че тази тайна е голяма - самият Бог, самия Христос, светата Църква, Вяра, тайнство, Евангелието, благодатта на Светия Дух.! Така че сърцето ни трябва да пулсира в ритъма с живота на Църквата! И всичко това на нашия бизнес, планове за грижи, които трябва да "приключи до златисто завесата на молитва!" Ако се чувствате небесен, Beautiful невероятно "с аромат на православието", трябва да се знае "сладостта на живота на Църквата." Тогава ще се разбере мистериозен, прекрасно, дълбоко, възвишен, неземен смисъл на думите на Спасителя:
"Но първо търсете Божието царство и Неговата правда, и всички тези неща, ще бъде ваш!"