Какво е значението на атеизма и кой има нужда

Какво е значението на атеизма и кой има нужда?

Какво е атеизъм? Най-уверени, че знае значението на думата, а дори и да може да се определи, но най-вероятно, това е най-не разбирам напълно същността на този свят, и по-напредналите случаи, някои от това мнозинство не само не разбирам, но също така формират фалшива представа за то между масите. И в тази статия бих искал да се спра на самата същност на атеизма, разсее стереотипи и погрешни схващания са пуснали корени в съзнанието на толкова много хора. Като се има предвид, че атеизма, в смисъл на думата се противопоставя на религията, трябва да се отбележи, че по-нататък понятието вяра ще се разглежда в контекста на отношенията на догмата, че авраамическите религиозни движения дават истината.

По това време, както теизъм означава "вяра в боговете", атеизъм, буквално, опровергава тази вяра "не са богове" и се противопостави. Въпреки това, ако теизъм ключова фигура свят е наистина Бог, атеизъм не се концентрира върху боговете, макар че, разбира се, и не приемаме за даденост съществуването им. В действителност, атеизъм не взема нищо за даденост: всяка претенция, трябва да се докаже. Ето защо, атеизъм не е "атеизъм" и "липса на вяра" в природата. А отричането на сляпа вяра се крие самата същност на атеизма: желанието да се знае и да не вярвате. Един атеист - човек, който се стреми да разбере истината, той се нуждае от истината, не лъжа, или заблуда, и съответните доказателства, той ще заеме позицията, която отговаря на действителността. Например, ако съществуването на Бог е доказано, атеистът ще го включи в своя свят, но това не стане вярващ. Атеизмът непредубедено, не е обвързана от догма, табута и предразсъдъци и защо е толкова широко разпространена в академичните среди. Неволно и в подходящ момент, си спомням думите на Александра Suvorova: "Учението е светлина и невежеството - в тъмнината." От тази гледна точка и тя е склонна атеистичен мироглед. Все пак, въпреки цялата си прогресивност, обективност и свобода, по-голямата част от хората не са атеисти. Защо така?

Има няколко прости причини:

Атеистични мироглед се основава на знанието. И придобиването им от усърден обучение и самостоятелно - сериозна работа (макар и вълнуващо). За да основат своята мироглед на невежеството и вярата не си струва човек не умствено усилие.

Религиозен култура, обществената политика и застъпничество

желанието на хората да самозалъгване

Както бе споменато по-горе, хората са по-склонни да вярват, че те трябва да им хареса. Колкото по-силно представяне на един вярващ за света е свързана с желанията му, по-малко шанс да му докажа грешката на това мнение. Това означава, че "закачен на вярата" малко вероятно е хората да го отхвърли, което ще има силни аргументи, те могат да бъдат използвани. По-скоро те са съгласни, че черната пирамидата всъщност е бяло. Това е поради тази причина, логика, аргументи, аргументи и доказателства, които противоречат на религиозните догми и постулати вярващи игнорирани и присмех на религиозната невежество и абсурд само им дава негативните емоции и да катализира социални вълнения.

Често по негативен начин, който чуе за така наречената "войнстващ атеизъм", която се рекламира като агресивен theomachism. Въпреки това, в действителност, това, което е днес, наречен "войнстващ атеизъм" - е естествена реакция на свободомислие общество безсрамен налагането "от горе" начин на мислене е чуждо на всеки образован човек; реакция на опит да се равняват на правата на манипулатори "невежество" и "наука"; В отговор на лицемерие, измама и поробване на беззащитни деца на ума. Колко време въздуха по телевизията разпределени ненаучни трансмисии, псевдо-документални филма и показва за магьосници, лечители и екстрасенси. И колко предавка, популяризиране на науката и критично мислене? Насърчаване религиозни общи сос субекти, насочени към умовете прохождащи деца, той вече влезе в училище. обратната ситуация в храмовете и църквите, където вярващите длъжни ли да слуша уроците по време на атеизма? Чувствата на вярващите охранявани щатски закон, който определя и възвишава чувствата си на фона на чувствата на другите хора, и това ако не е дискриминация, а след това със сигурност баланса на приоритетите на държавата. В тези условия, "войнствен" атеизъм правдиво са били призовани да "защити" или "защитава" здравия разум.

"Да, съществуването на Бог не е доказано, както и липсата на него, и атеизъм не е нищо повече от сляпа вяра в това, че Бог не съществува"

Най-често използваните духовници демагогски техника, предназначена да привлече атеистична позиция спрямо религиозното и да ги изравнят по-голямо значение. Както беше отбелязано по-горе, атеизъм, по своята същност, отхвърлянето на вярата, а не от Бога. Безсмислено да се намали повредата или липсата на вяра към вяра.
За липсата на доказателства, че Бог не съществува: заслужава да се отбележи, че въпреки че емпиричната (за разлика от логично) доказателство за липсата на абстрактен Бог наистина е вероятно невъзможно, веднага след като става въпрос за конкретна полемика бог, това твърдение е без значение, тъй като тя е като по същия начин могат да бъдат опровергани. Писанието като единствен доказателство за догматичните оферти Бога и дава като истинските факти, противно на настоящото ниво на познание за света, който отрича съществуването на Бога. Поради тази причина, а особено ревностни и невежи духовници ще продължат да съществуват в религиозната догма на създаването на света и човека ще сеят невежество в училищата и насърчаване на мракобесието в средствата за масова информация и да се обадя черно бяло, но трябва да се помни, и прогресивни духовници запад, че признава върховенството на науката над догмите на вярата.

"Религия - камертон е морално общество, му дадем ценна препратка Чрез религия общество става по-силно, по-добре, детска, по-духовен, и без него те просто се разграждат и izzhivot себе си."

"Религията дава надежда на хората, което премахва страха от смъртта, той отговаря на въпросите на живота, което науката не се занимава с: защо сме на този свят, който ни очаква след смъртта, ще избере хора религия - отнемат надежда и отговори на тези въпроси, но вместо това нищо. дам. И този човек направи с тази празнота? "

Религия дава отговори на въпросите на живота, но стойността на тези отговори е нула, тъй като те се основават на невежество, а не знания. Такива реакции могат да организират само тези, за които те не са наистина необходими, които яростно ще защити своята вяра в религиозните догми, като че ли от това, че изведнъж се превръща в истина. За тези, които се нуждаят от повече обективни отговори, религия, не е точно един асистент, така че, изоставяйки религията, те няма какво да губят освен своите мигачи.
Никой и нищо не ще попречи на "бившия вярващия" себе си, за да отговори на въпроси от живота, които отиват на пътешествие, наречено "самостоятелно развитие и образование." Въоръжени с науката и философията, да се научим да мислим с главата си и мислят критично, вместо да разчита на универсалната мъдрост на древните пророци, може да дойде при отговорите, които ще бъдат много по-близо до истината, отколкото удари в писанията. Възможно е "бивш вярващ" в стремежа си да се стигне до разбиране на Бога, който, без съмнение, малко повече от ще бъде напълно различен от диво примитивни архаични идеи, наложени от незапомнени времена. В крайна сметка, ако за момент допуснем, че създателят на всичко, което може да бъде разумен Бог, единственият начин да се доближим до това Бог ще бъде безпристрастен, честен и по-задълбочени познания на света, че той е създаден, а не злонамерено поклонение на това, което не.

Отговор: Алексей Bruma

Наскоро получих ядосан обратна връзка от тези, които не са съгласни с изводите, които възникват, след като прочетете статията, а именно факта, че религиозната вяра като цяло - е отрицателно явление. Като колективен спор, ми предложиха срещу такъв извод е, както следва:

"Какво не е наред с този човек вярва в нещо свръхестествено, ако това става по-лесно от това? Какво не е наред с този човек става вяра, когато нищо друго не помага? Вяра влияе положително на един човек и да му помага"

Бих искал още веднъж да се отбележи, че това е догматичен религиозна вяра. което означава, че актът на вярата, което е ясно противоречи на науката, здравия разум и логика. И така, какво не е наред с този човек вярва в нещо свръхестествено, ако това става по-лесно от това? Оценяване на някои явление, е необходимо да напуснат самолета на субективни преценки в равнината на целта. Например, субективно човек става по-лесно, когато се потиска някакъв проблем алкохол, но това, което не е наред с алкохол, ако лицето от това става по-лесно? Отговорът се крие в равнината на целта: това е вредно за здравето, и то не решава самия проблем, но действа като временен болкоуспокояващо, след което тя става още по-лошо. Същото е и с вярата в свръхестественото. Защо е вредно? Изоставянето на критично мислене и здрав разум човек става все по-уязвими по отношение на външния свят, а именно, да измамят, да манипулира, грешки и неточности, които в крайна сметка може да доведе до катастрофални резултати, както за себе си и за другите. Примери за това са многобройни, но най-много "поразително", по мое мнение, случаят с жената, която първа помощ удави сина избра да молитва и светена вода:

"Но ако всичко друго се провали и това убеждение като последната капка?" Всички по същата причина: че вярата е вредно. По този начин получаване на надежда, човек очевидно обрича себе си до разочарование и в бъдеще, защото имат доверие в невежество и невежество. Той се превръща в примамка за всички видове мошеници и измамници. Всичко това заедно само ще влоши положението, поради които хората се обръщат към вярата. Помня само ярък пример за психичното Grabovogo, който обеща да възкреси Беслан майки на децата си. Малко вероятно е, че това може да се нарече добро болкоуспокояващо.

"Вярата има положителен ефект върху човек и му помага." Религиозната вяра може да бъде положителен само в субективния равнина; човек намира надежда / предназначение / Значение / комфорт / Други. Обективно, тази вяра не може да се проведе за един човек, не е добър, измама, zashorivaya, ограничаване и да ги манипулира. Ако се говори за вяра, като например: "вярата в един по-добър", "самочувствие", "вяра в успеха на събитието", и т.н. след това убеждение е наистина положителен и полезен, но само толкова дълго, колкото не противоречи на здравия разум.