Какво е влиянието на определена етническа група на процесите на социализация
Етнос е традиционно по-нататък mezofaktoram социализация.
Известно е, че съвременното човечество е много разнообразен в състава му. Той има две или три хиляди етнически общности. Съществуващите върху държавна земя (около 200) мултиетническа. Това прави гледа етническите въпроси като най-висок приоритет в политиката на всяка държава, включително и България. В чужбина изучава проблемите на социализация на децата в различна етническа среда заведоха за дълго време. В България до 30-те години. Тя също се нарежда сред социологически и психологически проблеми. Днес проблемът е отново се превръща в един от най-належащите.
Етнос като фактор за социализация на младите поколения не могат да бъдат пренебрегнати, но не трябва да бъде абсолютно, и неговото влияние. По този начин, сравнително проучване образование при въвеждането gochislennyh не подобни един на друг култури откриване лосове включват всички се опитват да донесе същите функции при деца от същия пол. При момчета, акцентът беше поставен върху развитието на независимост и се стремят към успеха-ТА, момичетата - чувство за дълг, старание и владей-ност; но в някои общества, други учебни модели, мъже и жени се държат по различен начин. Доказано е, че всички народи-Dy са склонни да отглеждат децата си трудолюбив, CME-lymi, честни разлики се намират в начина, по който осъществява социализацията и възпитанието на децата, Етническият-Кие функции, свързани с методите на социализация, подразделен на жизнено (по биофизика) , т.е. начини Фи Phe- развитие на децата (Child-хранене, диета, спорт, на здравето на децата и т.н.) и психически (духовно). Социализацията на по-младото поколение, каза AV Mudrik, е силно повлиян от етническа и религиозна склад, който е отбелязан като редица учени и манталитет, който се формира по отношение на специфични социално-културния живот на един народ. Имена, но жизнено важни и по-специално на умствените прояви на етническа възпрепятстват навлизането на хората в нова етническа група. Специални разследвания установиха, че влизането в нова етническа група в новата култура е придружено от неприятни чувства на дискомфорт, отхвърляне, статус пот-ри, приятели, е намалял самочувствие, депресия, тревожност, раздразнителност, психосоматични заболявания.
Идентифициране на различни видове реакции на кръстосано културни контакти (S. Bokner, 1982); 1) Геноцид - унищожаване устои на про-група; 2) асимилация - постепенни добре доброволни или принудени обичаи приемане, вярвания доминираща група, докато напълно се разтваря в него; В) сегрегация - самостоятелна курс на групи за развитие; 4) интегралната-радио - запазване на техните културни групи identichnos накъде, когато се комбинира в един-единствен елемент на новата база на общността znĂ-chimom. Такава класификация на междукултурни Con-часовници и обяснява резултатите. Човек или "гласове" собствената си култура в полза на непознат ( "дезертьор") или Чу-со в полза на собствените си ( "шовинист"). "Пределно" вариращи-letsya между две култури, живеещи личностни конфликти, объркани в самоличността и в края на краищата не отговарят на изискванията на etsya всички култури. Последният тип - "в делител" - синтезира двете култури, които са им връзка.
По този начин, успешна адаптация не винаги е асимилация с друга култура и адаптиране към новата среда. Индивидът е добре адаптирани към живот в
ново общество, обаче, може да отговори на нуждите на тяхната етническа или културна група, майстор-богат stvami друга култура, без да се прави компромис стойност собствена правителствена.
13. Каква е връзката между социализацията на индивида и околната среда?
Като цяло, градът предлага на индивида възможност да Shih rokogo кръгове за подбор и комуникационни групи, ценности, начин на живот. Тук има нарастващ гражданин е многократно по целия възможности за себереализация като основен, така и външна, които се определят до голяма степен от спецификата на социално-психологическа ситуация в градовете ни, е свързано с особености план състава на техните популации.
Други условия на социализация се формират в селата - специфични жилищни комплекси в старата индустриална Goro-Dah или големи сгради. Тук, правила за живота и комуникация имат свои собствени характеристики. Откритост chelove живота на всяка минута, на всяко семейство в селото, дори повече, отколкото в селото, но едно-временно празнува всяка твърда изолация, тъй като никой не счита, че е необходимо да се разчита на становището на околната водачи, особено когато става въпрос за собственото си благополучие. Деца с възрастни, "равно", да участват във всички дневни и специални събития. В същото време, те Ob-обединяването в групи противоположни си възрастен Posel минути, и връстници, които не живеят в района. На по-селките одобрени чрез осредняване на поведение и начин на живот. Въпреки това, той е млади хора от селища преувеличени следват модните тенденции. По този начин, в резултат на социализацията на децата и младите хора в селата е усвояването на традицията onnogo земеделски практики и стандарти на градския живот. Много изследователи смятат, че този вид sotsi-циален опит не показва прехода от селски към градски начин на живот, а вторият града. Този специфичен начин на живот, по този начин спецификата на условията за социализация.
Един от ограничаващи фактори природен географската среда е горната граница на температурата за про-zhivaniya е 55 ° С, а долната - 6D ° C. Зона-климатични счита за един комфорт зона с температура от 20-25 ° С Различните климатични зони се срещат и различни стерео-типове поведение, ценностни съждения и особено съзнателно-ТА, беше установено, че промяната в климата засяга междуличностните отношения, физическо и психическо zdo-блуждаене, живота и духовния свят на човека. психични процеси група (предложение, паника и др.) също могат да бъдат резултатите, че изменението на климата.
Всеки народ има своя собствена географска местообитание, има специфичен ефект върху natsio-ния идентичност, демографска структура, mezhlich-nostnye взаимоотношения, начина на живот, обичаи и навици. Spec-FIC географска среда формира структурата на етническа общност, регионална специфика, култура, физическа тип хора, расови характеристики (цвят на кожата, очите, косата, череп на структурата, растежа и т.н.). Всеки етнически общности skla-dyval тяхната дейност, междуетническо връзка-ционни, различен живот в семейството, брака обичаи и обреди.
Тя се развива една нова област на научното познание - geografiche-ЛИК психология, който вече е преминал етапа на натрупване и Ана-лизинг данни за взаимодействието на човека с природата и сега отива на психологическите проблеми на организацията и систематичен начин система в крак личност - околна среда - общество. Проблемът с гео-графичен психология - идентификация и проучване на комуникацията и по-облечен, съществуваща между индивида и природната среда-дой.
3. DushkovBA. География и психология. Подход към проблемите. М. 1987, стр 3-8.