Какво е Шаолин

Какво е "Шаолин"?

Говорейки в най-общ смисъл, обобщавайки много несъгласие и обяснения може да бъде разбран от тази дума най-малко две неща: първо - това е географски и исторически определено за целта място в реалното пространство.
Второ - това е цел на системата на света, и психо-физически упражнения, огромен масив от знания и техники в областта на философията, медицината, медитация; начин на живот и, разбира се, хора - колко известни и анонимни монаси и учители от миналите векове, както и модерни медии, че знанието.

Шаолин храм като място.

  1. Това, преди всичко, на името на манастира, основан според класическата версия през есента на 495 в щата Северна Вей Syao Вен Ди владетел за проповедник от Индия Бато монах. В този ден, в храма се намира в едно и също място - в Централна Китай, в провинция Хенан, в планинската верига Songshan (толкова често казват "sunshansky Шаолин"), на хълма Shaoshi и затова е получил името си - "Манастир в гората на планината Shaoshi ". Говори се, че историята на страната в Китай е имало 10 манастира с името Шаолин, но sunshansky е първият манастир със същото име и за дълго време единственият (сега се опитва да се възстанови известния Южен Шаолин). Но това е най-северната част на храма се свързва в съзнанието на хората с произхода на феномена на "система за обучение Шаолин". Местоположението е много живописен манастир, отговаря на всички канони на Фън Шуй: тук и планините като легнало дракон и причудливи склонове, покрити с рядка гора и река, и след като те казват, е езеро. Тук има нежни хълмове и скали, планински потоци и водопади, старинни пещери светите отшелници. Долината, в която има Шаолин строго се простира от изток на запад, и по чудо комбинира простор, широта и уединение. Геолозите казват, че Шаолин долина се формира от най-малко два вида планински вериги: на юг, където има пикове Vuzhufen, видял древен тиня, те са лесно да се намери, катерене Damo пещера; от север - почти плоска дългата планинска с доста подходящо наречено Vofoshan ( "полегналия Буда"). Тази част на долината е резултат от изместването на тибетски планински платформата на изток (тук ясно различим вертикално подреждане на слоеве). В долната част преминава тектонски вината, че се усеща като по-висок енергиен импулс. Нищо чудно, че тези места още от древността репутация за страхотна, мистичен, подходящ за общуване с духове и езотерични практики. За Songshan планини са споменати в китайската митология - имаше един път на древен император Ю, за подтискане на непокорни води. Дори преди будистки монаси се заселили тук даоисти и отшелници, има и конфуцианските академиите и университетите, той е запазен и до наше време и известната обсерватория poostrennaya по заповед на императора, а площта е обявен Шу Юан - книга двор. Знаем също така, че в старите дни в планините имало 72 Songshan храм (някои все още стои - Манастири Favansy, Yuntaysy, Lienhuasy, даоистки храмове Chzhunyuemyao, Laomugun и т.н ...).
  2. Шаолин - това е, в съзнанието на всеки китайски, родното място на Чан (Дзен) -buddizma, основният метод е - "пряка опасения от" реалността "от сърце на сърце, без да разчитат на писмените знаци." Чан училище, според легендата, манастирът е основан от патриарх Бодхидхарма в 527 (?) След девет години на уединение в една пещера, и обединени традицията и елементи на даоистки философия на природата индийска Yogacara будист.

Храмът Шаолин не е, и не е там

Храмът Шаолин е и че има

Цялата информация за контакти е изложена само проучвателен характер и няма за цел по-задълбочено изучаване на будистката философия и подробно изложение на Шаолин система.
По наше мнение, Шаолин - система, която включва три компонента:
- Определен вид мироглед (т.е. вижданията система на света и на отношението)
- система за обучение ум
- Body Workout система

Шаолин като рамка.

Светът е едно цяло, единно поле на съзнанието (Xin Xing), неограничено пространство за движението на ума. И вярно качеството на света е пълно просветление.
Т.е. свят - е добро, справедливост, чистота, светлина, свобода.
Просветени природа на света е напълно идентичен с нашето съзнание, т.е. нищо от него не е различно.

Светът е пълен с възможности за цялостно развитие, на всяко място и по всяко време в космоса. В този смисъл, светът е огромен брой врати в неограничено пространство на мъдростта.

Светът - като съвкупност от видими и невидими същества нас - има жива общност, която се движи по пътя на развитие по един или друг начин, бавно или по-бързо, директно или по заобиколен начин. Всички тези хора несъзнателно комбинирани идеята да се отърве от страданието, за да се постигне мир, баланс, щастие и свобода. И всички те са обединени от една цел, съзнателно или не, да си помагат взаимно в този процес.

Няма никакъв случай на отделни лица, разработване самостоятелно, дори и само временно, от останалата част на света. Не индивидуалност не е само по себе си, а не в контекста на съществуването на други лица. по този начин личността е само индивидуалността на целия свят. Т.е. нашето съзнание и в света съществува като едно пространство с различни движения в нея.

Светът постоянно се движи природата, тя е в състояние на постоянна вариация, която няма начало. Не определяне на точката, в която бихме могли точно и своевременно да се опише Вселената. Но в същото време, всяка точка представлява целия свят като цяло, както и опит да се опише по света, от една страна е описание на това от всички страни едновременно.

Временно индивид, т.е. един човек в процеса на получаване на практически (живот) опит предлага само по отношение на естеството на света, който винаги е двойствеността (ин-ян). Относителният характер има основното качество на "недоволство" (духкха) и съответно svomu дефиниция не може да се опише реалната картина на света, само на неговите откъслечни характеристики. Въз основа на единството на света във всички аспекти на съзнанието, а не на комфорта на ежедневието относителността във всяка точка в пространството, може да завърши изграждането на единството на света, като по този начин да проникне в абсолютната реалност, премахване на всички външни и вътрешни конфликти.

Индивидуално развитие е само на лицето или бележките на голямата хармонията на процеса на света. всички те звук не се прекъсва, а един човек върви по този път, постепенно се превръща достъпно съвършенство всички страни практически живот. позиция Такъв човек във връзка със света, което наричаме истински "стаж". Ученичеството - разкриването на нейния глобален характер, идентификацията на просветен държавата чрез последователното разширяване на границите си: "Аз съм."

Magisterium - е да се помогне стои на сцената по-долу. Необходимо е само да студент вижда себе си, но не и обратното. В този смисъл, учителят винаги е по-стар приятел, но не и идол на студента. И само един добър пример на пътя на себепознанието.

Образованието не може да има ясни критерии, като по пътя към абсолютната не се дължи.

Просветени същност на света е по-различно от където и да е на разположение за нас, природата е винаги и по всяко време. Най-достъпната част от нашата природа започва с телата ни. Тя е само на първия и последния ден, в място за контакти със света на съзнанието.

Светът се усеща от нас като състояние на постоянна "миг", т.е. има само тук и сега в този момент във времето, и никъде другаде. Всички други опити за разчитане на миналото и бъдещето (т.е. не в момента активно) състояние на ума, е илюзия и заблуда.

Пътуването от "малки" към мъдростта на единно информационно поле на Вселената, илюзията и неяснотата, от "боклук" кармата натрупана в продължение на дълъг път на прераждане, да се освободим от оковите на егото, разтварянето на замразени свята картина - е "просветление" и мигновено.

система за обучение ум (дхяна).

Dhyana тренира ума, но се основава на тялото. Той е осъзнаването, което е, грижа на тялото в различни позиции (4 основи на внимателност).

Dhyana, позовавайки се на тялото, носи света на факта на единството на всички части и процеси на организма.

Медитацията е процес на разбиране на дъха, допир, движение на тялото, движението на енергията чи, движение и сензорни процеси на ума, както и разнообразие от "трансцендентен" психични състояния.

Медитацията се основава на пет фактора, които произтичат последователно, а след това кумулативно.

Медитацията покрива всички области на всекидневния живот.

Насърчаване на медитация осигурява лесен владеене на ум, е човек подписва абсолютна (недуално) на естествения свят. За втория етап на Dhyana това се случи спонтанно и универсално. Трудно е да се опише във всекидневния език. И това води до по-радикално преструктуриране на съзнанието.

Не е посредник между тяло и съзнание просветено съзнание.

Медитацията прави ума по-лек, светъл, точно, умения, пресни, състрадателен, страхотно.

тренировка на тялото.

Няма място, където бихме могли ясно разграничение между тялото и ума. тренировка на тялото включва обучение на ума и обратно. Качеството на обучен тялото влияе на ума. Т.е. по време на тренировка външно разузнаване, както и скоростта на тялото става на качеството, дълбочината, лекота, сила, издръжливост, transmarginal пациента и да се преодолеят.

упражнения за тялото, предназначени да го подготвят като инструмент за да влязат в контакт с истинската реалност.

Упражненията са базирани на разбирането на всяко движение и физически процеси в статичен и динамичен вид. Това е вярно не само на процеса или техника на чигонг кунг-фу, но и спазването на будистките наставления, Парамити практикуват съзнателен акт дизайн реч (будистки услуга, мантри, сутра).

Телесни подготовка се състои от упражнения за всички части на тялото, обучение на енергията чи, развитието на дух-шен, обучението на канала и меридианите, и се основава на принцип Liuhe (6 връзки). 6 външната и вътрешната 6

Развитието на собствените си физически способности и енергия винаги имат взаимодействие с външния свят. Чигун е енергиен взаимодействие с естествените енергии. Физическа работа включва взаимодействието с околното пространство, форми и елементи (огън, вода, въздух, земя), сдвоени упражнения, специален хранителен режим и употребата на наркотици.

Работа с партньор, обучаваният научава всичко наоколо, като се гарантира усещането за пълно или частично прекратяване на индивида "I" в партньор. От гледна точка на будистката философия не съществува съзнание, различно от света, и няма индивидуален орган, който може да бъде наистина отделени от околността. Разпускане на индивида "I" не води до деградация на личността и аутизъм, и за постигането на "I" на универсален мащаб, и като следствие - до непобедимост.

Чи енергия в постоянно обучение трябва да достигне до съответното ниво на развитие. Само тогава достига свободно взаимодействие на умствено, физическо и енергийни центрове заедно. Това се нарича "Гонг".

Това цялостно обучение: през тялото, ума и енергията ", е написано знаци от сърцето към сърцето", в абсолютна реалност, без ограничение; ние наричаме традиционна система Шаолин.

Практическата стойност на системата.

Липсата на сериозни заболявания, както и разширяването на смислен живот.
Силна, здрави, издръжливи, послушен, изготвен от тялото.
Natural движения, действия, реч и мисли.
Притежаването на високо енергиен резерв.
Една възможност да помагаме на другите съвети, методи, техники, тялото, енергия и образование.
Ситуацията, издръжлив, балансирана, лесно, вдъхновен състояние на ума.
Пътят през ръба на живота и смъртта.
Усещането за истинско щастие, независимо от житейски обстоятелства.
Практическо обучение по медицина.
Собствен стабилна картина на света и възможност да помогне на другите.
Майсторство в бойните изкуства и "чудеса" на чигонг обикновено са вторични продукти на тази практика, просто маркирайте етапите на пътя.
Deep теоретично изследване на скъпоценни наследство от миналото.
Практическото приложение на това знание в различни ситуации и точки в пространството.
Чрез изучаването и практиката на разкриването на дълбоко Prajna интуицията - пътят към хранилището на мъдростта в света.
Способността да се вземат бързи и навременни решения.
Умелото ум действие, речта и тялото.