Какво е най-- стигмата
В продължение на повече 750 години, някои християни се появяват стигмата - признаци на Христовото страдание. Те могат да бъдат под формата на кървави рани (стигмата - на гръцки "убождане", "рана") на дланите - като че ли чук пирони, понякога същите раните се появяват по стъпалата на краката. За някои оператори имат стигмата, раните по челото му, наподобяваща убождания и драскотини от трънения венец, а другата - кървавите ивици на гърба, следи от бичуване.
Рани като Исус
Смята се, че първият превозвач е стигмата Св Frantsisk Assizsky. Стигмата върху него се появява през 1224, по време на празника Въздвижение на Светия кръст. Легендата гласи, че Свети Франциск е имал видение един ангел, че петте лъчи изрязани стигмата на ръцете и краката на аскет.
Има, обаче, декларация, че първото доказателство за стигмата се отнася и за много по-ранни времена - за първите години на християнството. В едно от посланията на апостол Павел казва, че Павел ", след разпъването на Христос, намерени на раната, като Исус." Думите на Павел може да се тълкуват като буквално, в смисъл от тях набира на стигмата и метафорично. Все пак, това е единственото доказателство от първите векове на християнството - след почти хиляда години от появата на стигмата, нищо не се чу.
Има няколко теории за това защо стигмата започнаха да се появяват само в началото на това хилядолетие. Първият от тях се отнася до тяхната поява в утежнени XI-XII векове богословски спори. След регистрацията на схизмата през 1054 г. в църквите католическите и православните католици обявени на така наречената "доктрина на Възкресението." Богословския отражение фокусирана върху развитието на идеите на човешката природа на Исус Христос. възпоменание на Земята, на телесна живота на Спасителя, от Рождество до разпъването - новата църква празника на Corpus Christi е създадена. Точно по това време и са първите данни за появата на стигмата.
Друга теория обяснява разпространението стигмата общото напрежение и изразителност на религиозното изкуство от времето. В мода натуралистични, пълен снимки на кървави сцени на страст на Христос, по-скоро, за да впечатли и възбуждат емоциите на вярващите. Esche една хипотеза предполага, че миряни, особено жените, се чувстват изключени от тайнството на изпълнение на хляба и виното в тялото и кръвта на Христос. Това негодувание се усложнява от Общото мнение за корупцията на църквата. Външният вид на стигмата засили миряните в мнението, че самият Христос тенденция стадото си, като вярващи в пряк контакт с тялото на Христос.
Френският лекар Амбър Hurbo в XIX век, описана 300 случая stigmatism, на базата на историческите данни и съвременни известни, но по-голямата част от неговата признат днес ненадеждни. Той е бил фанатичен католик и създаде работата си като любител, без критичен подход. С днешните оценки, през последните 800 години, може да се нарече по отношение на 406 потвърдени случаи stigmatism. Повечето превозвачи стигмата са католици (68%), а останалата част - на членовете на различните секти.
Ако преди стигмата появява главно върху жителите на средиземноморските страни, особено Италия, сега е сред най-превозвачи имат стигмата японците, корейците, най-малко четири американски, аржентински, канадски.
Дарът на Бога и в знак на Сатаната?
Хиляди хора вярват, че стигмата - дар от Бога. Има и друго мнение, - един от теософската школа смята, че стигмата - знака на Сатаната. В католическата църква там, че обявява Светия отец Пио - италиански свещеник, стигмата на носител. Тъй като тя е свързана с много свръхестествени събития, включително и многобройните истории за способността да се отец Пио на Dowsing, моментно разместване на хиляди километри от една точка до друга планета. Случаи на чудотворните изцеления, заработени от отец Пио, в съответствие с неговите последователи, да ни позволи да го Божиите избрани един разгледа.
Официален Ватикана много предпазливи по отношение на фактите по външния вид на стигмата. Обикновена процедура изисква отне известно време - понякога до 100 години - от деня на смъртта близалцето, че църквата е била в състояние да го канонизира. Свещеници и медицински експерти, назначени от Ватикана, внимателно да проучат всеки случай появата на стигмата, като се вземат предвид всички подробности "за" и "против". Църквата признава, че стигмата може да се появи на публично място, и имате прекрасна и необяснимо природата, но в повечето случаи, според религиозните експерти, източникът на външния вид на стигмата, трябва да се търсят психиатри: много медии изразиха признаци на стигмата на истерия.
В някои случаи, stigmatics отбелязват наличието на различни клинични синдроми, както и склонността да се самоизмъчване, изключително ниско самочувствие, граничеща с омраза към себе си. Отделна група превозвачи, стигмата и такива, които се обяснява произхода на раните си, свържете се с чужденци. Един от най-известните днес stigmatics, италиански Bondzhovanni Санджоржи в неговите истории са представени на публиката с странна смес от католицизма уфологията и обяснява произхода на стигмата върху себе си среща с извънземните.
Това е лесно да се предположи, че човекът, с нестабилна психика себе си да доведе до наранявания, но stigmatism всъщност е по-сложно явление. Фактът, че повечето stigmatics не помня кога и при какви обстоятелства те бяха рани по тялото. И има достатъчно доказателства, че стигмата, тъй като те са не по-лечение, и отново се появяват върху тялото на превозвача и на същите места. Няколко експерименти, проведени от д-р Марко Marnelli (Италия) с носител на стигмата Ло Бианко, показаха, че оздравя стигмата в състояние да многократно се появява в ръцете си отново, и всеки път, стигмата, започнаха да се появяват по тялото й, Ло Бианко дойде в изстъпление и видя броеница и кръст на държавата. Вече споменахме отеца видя в себе си транс. Американската Ethel Чапман получи стигмата под формата на следи от гвоздеите в ръцете си, е в болницата, където е в безсъзнание сцената видя собствената си разпятие.
Състояние на транс, които попадат Stigmatic допускат привържениците на рационалното мислене, представени на предположението, че стигмата (ако това не е случай на умишлено autotravmatizma) имат психосоматичен характер. Но сред обикновените вярващи към носителите на стигмата продължава нагласа като Божии избрани. За тази са добавени много истории за способностите на някои stigmatics да левитира от раните на стигмата на други превозвачи, се твърди, че излъчва прекрасен аромат, и така нататък. D. Като правило, тези случаи са доста обяснимо природата.
И двете светски и религиозни експерти казват, че не може да се отнасят до ясно явлението stigmatism. Повечето от стигмата са доста обикновени произход, но много случаи stigmatism наистина не може да се обясни рационално. Това е един много сложен феномен, където се преплитат както физически, така и психосоматични и свръхестествени причини. Може би това явление никога няма да бъде обяснено. И докато хората вярват в чудеса.
Въз основа на материали greyravis.narod.ru