Каква е емблема, думата емблема, то емблема, литературен речник
Maro не може да се счита за изобретател на емблема на жанр, той вдъхна нова енергия в съществуваща форма. Един от първите е създаден от французина blazons G.Aleksisom ( "емблема на страстта", 1486). "емблема" еретици Grengora Пиер (1475-1538) (вж. "Голям Реторика") е издаден, за да ги през 1524 под името Vaudemont. Grengor "атаки" за потискане на еретици папа Юлий II, повдига въпроси, свързани с протестантството, религиозна толерантност, тя дава един вид "каталога" ереси, описвайки ги често в алегоричен начин. Друг пример doklemanovyh blazons дава F.Rable подигран в глава 9 на първата част "Гаргантюа и Пантагрюел" (1534) на книгата "хералдика цветове» ( «Blason де Couleurs», 1438) предвестник крал Алфонсо V Арагон Сесилия, преведена и издадена в Париж в 1528. в спора за титлата от първите писателски blazons, както и раждането на контра-емблема засили популярността на двата стила. През 1550 в Париж, издателят Чарлз Lanzhelera появи колекция от "емблема и kontrblazony", която, в допълнение към горните експерименти, Maro и Showa включва "емблема на окото" Antuana Eroe (1492-1568), както и "емблема на окото" и " емблема на косата клипове, "де Mello Singelée (1487-1558), Nephew емблема френски поет Октавио де Singelée, Estorga де Beaulieu (1495 / 1505-52)" буза "," зъби "," ухо ", неговата борба емблема "Назад", пълен с ниско чувство за хумор "галска", както и "пъпа на емблема" Бонавентура де Perrier - един вид отражение на андроген, се откроява със своята по-философски на фона на общото лекомислието и игривостта на колекцията. "Емблема на розата на" Жана De La Тая (1540-1608), посветен на братовчед му Роса де ла Тай, изпълнен с изискан алегория и символика.
Инсталиране blazons до голяма степен носи отпечатъка на нео-платонизма (Maro бил заобиколен от Margarity Navarrskoy, 1492-1549, е любител на естетиката на неоплатонисти). Описание очарователна любима част от тялото е свързана с Платоновата йерархията "на Ерос Ерос красиви тела на красиви души" (диалози на Платон "Празник" и "Федър"). Kontrblazony загубят тази настройка, като става по- "реалистичен", грубо "прослава" на тези части на тялото, които препратки не са включени в правилата на етикета. Мода за blazons продължила до края на 16 век. жанр е отличен със споменаване в "поетиката на французите" (1548), Том Sebille (около 1512-89.); той изживява един кратък момент на своя "втори раждане" през 17-ти век. в pretsioznoy поезия Исак Benserada (1612-91), който е автор на "Похвално слово на устата" и "красиви очи", написано в 1640s, разтваряне в същото време в pretsioznoy поезия и жанр губи своята независимост. Въпреки факта, че емблема - главно френски феномен прилики и темите могат да бъдат намерени в някои от сонетите (159,220) F.Petrarki (1304-74), в сонетите L.Gongorai-Argote (1561-1627) "Докато вълната от косата си потоци. "," Обаждане на устните, които не са сладки. "В сонетите на Уилям Шекспир.
Думата идва от френския емблема blasonner, което означава - да се обясни хералдика, похвала.