Как живеят и това, което те вярват, че Yezidis, подкрепата център на арменско-руското стратегическо и обществен

Необичайни души живеят в село Vorobevka Област Shemysheysky

Преди 15 години в селото Nadezhdin това село Vorobiev Област Shemysheysky антре, нови жители - мургав, с тъмна коса, кафяви очи. Някои хора обичат да изглеждат като представители на бялата раса, а другият - на индианците. Те говореха на непознат език.

Трудолюбиви: нямат време да дойде, тъй като веднага получи домакини-stvom - във всеки двор на няколко овце и крави. С местна не бърза да се доближи, но третира всички гладка и приятелски настроени.

- Кои са те от? - объркан жителите на трите села село Vorobyevsky съвет - Vorobiev, Malygin и Nadezhdino. - В нашия регион, като той никога не е виждал.
Оказа се, че тя е изместена от Армения, но не и арменци ... - язиди.

- Как? Изида или язиди? Какво толкова има такива хора? - Имаше много въпроси.

По-късно, когато новодошлите успокоиха малко в Nadezhdino, се запознава с местното население (предимно български и Mordovians) започва постепенно да се говори за себе си. През целия си живот, тъй като аз мога да си спомня, е живял в Армения, където предците им след Първата световна война са емигрирали от Ирак и югоизточната част на Турция.

И имаше един Yezidi хора, според една версия, от Индия, от Мумбай. Те имат свой собствен език (кюрдски диалект на Kurmanji - Ред.). И собствената си религия, наречена sharffadine. Те - поклонници на слънцето, техният върховен бог (като паун), наречени Malaki-Тавуш.

- О, ти хулиш по целия свят! - симпатични селяни казаха, без да дава голямо значение тънкости sharffadine религия. - От Индия, но и в България ...

Скоро Nadezhdino започнаха да пристигат и други Yezidi семейства. Вярно е, че повечето от тях се премества в Vorobevka - централната имението.

В Vorobyevsky начално училище сме свикнали с доста тъмнокожи деца, които сега съставляват една трета от всички ученици. Въпреки, че на пръв те донесе много неприятности. Причината - липсата на познания по български език. Ако първоначално ангажирани като преводач на един от родителите, доста добре обяснено на Sovereign неправителствена език.

Осма-Инге Sadoyan 17 години. В тази възраст обикновено напускат училище.

- В Армения, учих в продължение на четири години, а когато се премества в България, бях изпратен обратно в първи клас, защото аз не знаех нито дума на руски.

Нейната съученичка и съименник Зарийн Sadoyan късмет малко повече - тя е в Армения отиде на втори клас, така че от програмата за обучение по български зад само една година.

Но момичетата не са сложни за факта, че те трябва да останат в училище. Висше образование, обаче, както и професионалното образование, те няма да се получи. Както и работа. Yezidis не се приемат.

- Съдбата на Yezidi жени - брак, майчинство, домакинска работа - каза Зарийн. - Един мъж - глава на семейство работещ. Така че това беше открит от незапомнени времена, а не за нас, за да се промени основите на предците. За нас и нашите родители чудно е, че директорът на нашето училище - жена, Нина Викторовна Кузина.

Между другото, в клас 8-себе Vorobiev XYZ училище само четири студенти. Всичко - Sadoyan.

- Обичам Vorobevka добре тук свободно. Добри хора. Земя на изобилието - е мястото, където да пасат добитъка си, - казва председателят на земеделска кооперация "Изгрев" Рашо Asoyan (местно му се обади Рашид).

- селяни I, от детството свикнали на земята, всичко живо животновъдството са нараснали.

Така че, заедно със съпругата си и тримата си сина Narine беше в Vorobiev.

Купихме една малка къща със стопански постройки, отглеждани волове, крави и овце. Осигуряване на млякото и месото не само себе си, но също така и да се продават продукти от собствения си двор.

Въпреки факта, че тримата сина Asoyanov - Хадо, Бубурет и Ховсеп - сега се учат в университети в Пенза, домакинствата не стават по-малко. Аз дойдох, за да помогне с домакинската работа брат-брат Narine Mamvel, а дори и малко праплеменник гости. Yezidis голямо семейство - три деца и др.

- Ние обичаме гости, винаги се опитват да живеят в мир и приятелство със съседите си, - казва Рашо Shakroevich. - не отделя облекло или поведение. Лично аз имам много приятели сред българските и сред Mordovians и сред татарите. Това е само на международните бракове не са добре дошли.

Намаляването и артисти

Фактът, че Yezidis, като индуси, традиционно разделени на касти: Sheh, празник (по-високи, жречески) и мишевидни гризачи (миряни). Вземете sharffadine невъзможно, защото с лице няма място в кастовата система.

Като цяло, Yezidi - това не е просто етническа принадлежност и Yezidi е този, който е роден от родители, които изповядват шал-fadine. Човекът, който направи още една религия престава да бъде Yezidis. Деца от смесени бракове на Yezidis не се считат.

Между другото, Asoyanov семейство, както и останалата част от техните сънародници Vorobyevsky принадлежи към кастата на мишевидни гризачи.

Yezidi недостиг момиче от ухажори не се чувстват - добра демографска ситуация в тази среда, благоприятна.

- Преди празника се проведе тридневен бързо и Ева специално за младежта печени солени бисквитки. Яжте половината нощ, без питейна вода, а останалите го сложите под възглавницата - не забравяйте да мечтая през нощта стесняване или свиване. И много скоро ще се срещнем в реалния живот.

Инге каза, че майка й, така че е видяла в съня на младоженеца. Баба ми мислеше, че си женен за да тръгне по-рано, и не позволявайте на фурната "сватба" бисквитките. Така че един добър съсед е обработен. И в същата нощ тя видяла в съня си един човек, който вече е шест пъти по-изпратят сватове с нея, но само родителите винаги дадоха портата завой. Само след няколко дни, на младоженеца дойде в седмата. След това семейството се съгласи да брака на дъщеря си.

- А ако не мечта сгодена? - Попитах Инга.

- И така, времето все още не е дошъл, - усмихна се тя.