Как е брак в исляма, исляма в Удмуртия
Пречките пред брак
За валидността на брака е необходимо, че не са налице причини, поради обединението на мъж и жена и тяхното взаимно съгласие, след което пазител на булката в присъствието на свидетели, за да се омъжи за годеника си, който я взима за жена си.
Какво пречи на комбинацията от женените мъже и жени? Свещеният Коран е боядисан в детайли, с които човек не може да бъде женен. Причината може да е от кръв или мляко родство, както и имущество, т.е. близки отношения, произтичащи от брака.
Един мюсюлманин така е забранено да се ожени за напусната, или вдовица преди изтичането iddy, което означава, че периодът на изчакване след развод или смърт на съпруга си. Има ситуации, в които шериата не позволява на бивши съпрузи, за да се оженят. Например, ако мъжът се развежда жена трите си времена, те не могат да се ожени отново, дори и по взаимно съгласие, докато тя се омъжи за друг мъж.
Но ако тези причини не са налице, а след това да се легитимира е необходимо отношенията между един мъж и една жена да извърши ритуала на брака (Nikah). Той е придружен от сключването на брачен договор, който е в сила само, ако броят на условия.
Условия Nikah
Първото условие - съгласието на булката и младоженеца.
Ние преди това са отбележи, че нито мъжът, нито жената не може да бъде принудени да сключат брак. Това становище се споделя от Имам Абу Ханифа, и много други. Ако бащата е дал една жена да се омъжи против волята си, тя има право да остане женен, ако желае, или се обръщат към Cadia с искане за прекратяване на брака.
Второто условие - съгласието пазител на булката.
Той е този, който се ожени за своите ученици, и бракът не е валидна без негово съгласие. Това е мнението, притежавана от повечето учени. В един хадис, разказана от Имам Ахмад и Ибн Маджа, заяви: "Бракът не е валидна без настойник, а на султана - пазител на този, който не е настойник."
Кой може да бъде пазител на булката? На първо място, това е бащата на момичето. Неговото присъствие в брака на дъщеря му комбинация е необходимо. Ако по някаква причина бащата не може да присъства на сватбата, той трябва да разреши някой да даде дъщеря си с негово съгласие. Ако бащата не присъства, правото на настойничество преминава на свой ред да се дядо му по бащина страна, а след това на сина си, а след това същото поколение (по бащина и майчина), а след това на брата на баща му, а след това на синовете на братята, а след това да чичовци от бащата, след това на синовете им, и така нататък. г.
Третото условие - това е присъствието на двама свидетели.
На hadis написани, "Сватба невалиден без настойник и двама изправени свидетели" (ал-Bayhaqi). Свидетелството на един мъж и една жена или един мъж и две достатъчни за брак жени.
Четвъртото условие - брак подарък (Mahr).
Коранът ясно посочва, че бракът на мъжа трябва да представи зестра на жена си. Така че е дар, че на младоженеца представя булката на сватбата: "Вие имате право да се ожени за жени, ако им се предоставят своя имот" (Сура 4, "Жени", стих 24).
Шариата не ограничава размера на MÁHR и Корана свидетелства, че MÁHR може да бъде цяло число Kintaro (Сура 4, "Жени", стих 20). В по-ранни времена, мюсюлманските жени се задоволяват с малко и се споразумяха за шепа фурми, или прости сандали. А хадис казва, че нашия посланик, мир на праха му, той каза: "Най-доброто е, че MÁHR не е тежко бреме" (Абу Дауд). Но времената са се променили, както и роднини на булката, търсени от конярите скъпи подаръци. В някои случаи това е оправдано, а други - не. роднини на булката не трябва да преувеличават зестрата, ако достоен булката не е в състояние да направи такъв подарък, а ако стане причина за отлагането на сватбата. Но има случаи, когато голяма зестра става един вид застраховка за жени. В крайна сметка, ако зестрата е малък, и мъжът не се различава щедрост, когато неблагоприятните обстоятелства, той може, без угризение на съвестта да се разведе с жена си и всъщност я оставят с нищо. Затова законите на шериата защитава интересите на жените и зестра обявява своята собственост, която не може да се разпорежда с нито баща й или съпруга си.
Петото условие на арабски език се нарича "idzhab уа Кабул".
Това означава, че пазител на булката казва, че той дава отделение му да се ожени за булката, който, от своя страна, се казва, че той я взима за жена. Това трябва да се случи в присъствието на свидетел в среща.
Мюсюлмански учени са единодушни, като казва, че на младоженеца и пазител може да изрече и дума за прякори на всеки език, не е задължително да ги казва на арабски език. Пазител на булката е достатъчно да се каже: "Дадох дъщеря си [името и] се оженя за теб." А младоженец достатъчен отговор: "Взех дъщеря ти [името и] като жена."
след Nikah
След комбинацията от женените мъже и жени стават пълноправни съпрузи, а в Shari'ah не посочва периода, в който трябва да изтече между брака и началото на съвместния им живот. Страните следва да разрешат въпроса чрез взаимно споразумение и въз основа на обичаите на страната си. Ако младите хора са готови и са в състояние да живеят заедно, родители и роднини не трябва да забавят сватбата.
В зависимост от обичаите на сватба костюм на страната, или преди да живеят заедно или след това. празника на сватбата не е необходимо от гледна точка на законите на шериата, но тази добра традиция е било одобрено и препоръчано от Пророка, мир и благословиите на Аллах. Но да приемем поканата за ангажимента на сватбата, както и в хадисите се казва: "И всеки, който не приема поканата, той не се подчинява на Аллах и на Неговия Пратеник" (Муслим).
Неуспешно семейния живот ме доведе до крайност ...
