Как да не попаднат отново в грях православна списание - Thomas

Как да се научите на страха от Бога? Как да получите на синапово зърно на вярата? Как да се отървем от отровата на греха? Как да се научите да се запази вътрешната част на света? Какво става, ако след изповед отново, отново и отново повтори същите грехове, макар и в затруднено положение и има желанието да не грешим? Аз трябва да ставам петстотин време, като се стреми, и за пореден път да падне и да лежи на дъното, напълно разби своето съществуване грях в мен. Враговете знаят какво бях забъркват. Не сила от постоянното битката. Как да стана воин като ангелите да бъдат невъзможността да отстъпи и да падне?

Отговорен игумен Андрю (Frost)

Каскада важни въпроси! Но той се притеснява, че - е как да се постигне nepadatelnogo състояние. Разбира се, трудно за себе си. В основата на духовната дейност православна трябва да се постави в основата (фондация) - вяра в нашия Господ Исус Христос.

Много често съвременния човек за разнообразието на религиозните явления в живота на Църквата се отклонява от основните в нашата вяра - Господ Христос.

В ап забележката на нашия съвременен професор на Московската духовна академия, Alekseya Ilicha Osipova, същността на християнството - Господ Исус Христос. Нашата вяра и каквото и да правим трябва да бъде във фокуса на Христос, интимна връзка с Него. Защо това е толкова важно за тича срещу греха? В Неговото раждане на Света Богородица, в доброволното въплъщение е, че Той живее в нашия живот, преминал през човешкия опит на смъртта, като вкуси съвършеното човешко страдание и възкръснал, има една важна комфорт за нас, че ние имаме чрез вяра в Него, чрез участие в тайнства се включат в бягството му божествено-човешката природа, ние получаваме чрез тази прилика лек за греха и, в крайна сметка, лечебни от греха. Християните не трябва да отидат да се бият със своите страсти и грехове в собствената си уверен в себе си усилия, за да се преодолее грях, и така, за съжаление, много от нас се опитваме да направим.

Материал на

Как да не попаднат отново в грях православна списание - Thomas

Страх - нещо добро за един мъж падна далеч от Бога. Но сега сме в това състояние и са най-вече - да са изчезнали. Не е чудно, че на всеки изповед свещеникът чете молитва над нас - "... Съгласуване и го обедини с Твоя Свят Църква".

Това Сейнт Пол ни съветва: "Най-накрая, братя мои, да са силни в Господа и в могъществото Си. Облечете се в Божието всеоръжие, за да бъдете в състояние да устоите срещу хитростите на дявола. Защото нашата борба не срещу кръв и плът, но срещу началствата, срещу властите, срещу световните владетели на мрака на този свят, срещу духовните сили на нечестието в небесните места. Затова вземете Божието всеоръжие, за да бъдете в състояние да противостоите в злия ден и като надвиете на всичко, да устоите. Ето защо Стойка, след като е опасан на кръста си с истина и като нагръдник на правдата, и с нозете си обути с готовност чрез благовестието на мира; Над всичко това, вземете вярата за щит, с който можете да угасите всичките огнени стрели на лукавия; и да вземе шлема на спасението и меча на Духа, който е Божието слово (Ефесяни 6 :. 10-17).

Нека заедно да помислите за това, което казва апостолът! Св Ioann Златоуст ни помага да разберем думите на стих 10, "Господа и в могъществото Си": "Това е, с надеждата за Него, чрез Неговата помощ. Затова той наредил много и с почит, а след това казва: Не се страхувайте, лежеше надежда си в Господа, и Той го прави лесно за вас ". Освен това, Златоуст обяснява, какви нашата борба "срещу всяка тъмнина? Не е ли вечер? Не, - грешен. Ние сме, казва той, след като мрак - така призова греха в този живот, защото той вече няма да имате повече и да е място в рая или в бъдещия век. Miroderzhitelyami същите имена (демони), не защото те живеят мирно, но тъй като те са истинските виновници за зли дела. Грешните дела Писанието обикновено нарича света, като например в думите на Христос: "Защото не са от света, както и Аз не съм от света" (Йоан 17:14).. Както и по света призовава зли действия. "

Освен това, апостол Павел използва изображенията на милитаристична тоалета, за да се опише християнски воин стегна за битка. Ако се обърне внимание, воин Християнска църква призовава по време на извършване на тайнството и в извършването на ритуала на монашески обет, че говори за себе си: ние сме войници, които трябва да имат броня. Апостол Павел до Ефесяни и ние предлагаме следната екипировка: пояс около кръста, нагръдник, обувки, щит, шлем и меч.

Св. Теофан Затворник, въз основа на светоотеческата опит разкрива духовната значимост на тези военни дрехи:

1. "Апостол Петър заповядва християните да опашат, наричайки мисли пояса си и изравнява с Trezvenie (1 Петр. 1, 13). нечестиви мисли постоянно се разхождат и никога не стоят на едно. Тази ферментация мисли го кара да морално импотентен и го отваря всички заедно prirazheniyam и коварен враг. Заедно с скитащи мисли в главата и изображения ми се промъква обратно и врага, и започва да се изгради мечтател си план и отнесе на страстна и грешен. Грешникът си мисли, че всичко изграждането на себе си, и това е всичко, на врага и изпълнят това, той е враг. Когато той се покае, след първата си загриженост трябва да бъде - да се спре ферментацията на мисли, за да блокира достъпа враг само на себе си, защото тя се вписва чрез мисли. Ферментацията спира мисли за целомъдрие, което е постоянно внимание на движенията на ума с мисли tseliyu избягват нелюбезен. "

2. "Какво е броня? - Вярно е. Истината е - правдата, всяко добро и свято в сърцето му. За да видите как комбинацията от тези договорености е броня отразявайки удари, присъстващи в паметта за валидни враг изкушение. Прекарайте меч на врага - има прилагане на ума, с надеждата, че той ще отговори на сърцето на състрадание, въз основа на която той по-късно се превърна в любимец силно изкушение. Изглежда, например, на лицето, обиди: то е люлка на меча враг. Когато е в сърцето ще отговори на враждебни чувства обиден: това означава, че мечът е душата на тялото и я нарани. Скокове тогава врагът на душата и podnimat го буря от вражда и отмъщение. Но когато сърцето е постоянно място да прости престъпленията и пазят себе си винаги в тиха нежност и спокойствие за всеки, а след това като враг от всеки участък представлява душата в мислите на човек обидени, в сърцето на не ехо ще бъде, и следователно, врагът не е това, което ще priplesti и си изкушение. Blow на меча му отскочи от сърце и от един войник, облечен в броня. Така че представете си, че все сърце слагам обичан от тяхната добра локация и представлява съкровище: И каквото и хитър враг, нито се опита да посее в душата на възбудимите мисли, да я използват по този не, не, защото от тях нищо няма да се остави следа в душата. Мисли, с всички вярност на своята уравновесеност, внимание и bodrennostyu може proskolzat защото апостола и не е удовлетворена от пояс, и нареди да се носят и брони - в сърцето приложат всички светия им, за да въпреки prokradutsya като мисли, някой от тези лоши ефекти Това не се случи в сърцето. "

3. "се прилага за обувката над настроението на сърцето. Кой боси или лошо обути, стеснителните стъпки, страхуват от болката на необработен. Кой обути добре, той смело стъпки и кичури и кремък и осеян с тръни пътеки. Това е този, който е умрял и от все сърце на Земята живее в небето, готови да лишения и смърт. Смело той не се страхува от нищо, защото всички вече са подготвени, и нищо не е невъзможно да се мисли за това, което той не е готов. И кой все още живеят на земята, и земята подхранва вкусове, интереси и стремежи, на възклицанията и крещи непрекъснато, сякаш стъпвайки върху тръни ".

4. Силата на Господа, глава на църквата, и силата на цялото си тяло на Църквата е отразено в него. Тя е силна. Тук е истински щит! Razzhzhennyya стрели са вътрешните и външните изкушения, силни и решителни, сякаш последната от вражески сили, където той съчетава всичките му зли дизайн. Те не могат да бъдат точно определени; защото те се променят лицето, съответно, с оглед на обстоятелствата него. За едно нещо - едно, а за друг - друго се случва запаля стрелка. Светият Златоуст казва: "стрели на нечестивия Апостолът посочен като изкушение (външни) и бурни страсти, а думите: razzhzhennyya - което означава собствеността си. Много мисли, соул, много съмнения и въпроси без отговор, но истинската вяра дава на всички успокояващия отговор. Много предложения, които дявола, запалване на душата, да я хвърлят в най-различни недоразумения. Така например, те казват: Има ли възкресение? Има ли пробен период? Има ли награда? - Има само щита на вярата, и ще утоли своите стрели на дявола. Независимо дали сте стигнали до някаква безумна желание? L изгори с огън вътре в теб измамни мисли? - Покажи враг вяра в добрите неща, да дойде и той вече не изглежда, не е достатъчно: загинат. Всички стрели, а не за да утоли едно, а други не. Виждате ли колко стрели гасят веднъж праведните? Тъй като ние се борим мислите - отидохме напред вяра. Ние бяхме залети от обезумелите желанията - ще се обадя за помощ вяра. Ние сме в трудни обстоятелства и нещастие - ние търсим утеха във вярата. Вярата е това, което се охранява всяко оръжие. Ако тя е загубена, и оръжието веднага счупен. Преди всичко, това се казва, vospriimshe щит на вярата. "

5. "Каска - спасение, което означава, че комбинацията с Господа, Спасителя на тайнствата, и това е чрез чести изповед и причастие. Кой ще направи така, че не може да се съвземе, която е в процес на Господа - една глава, че тя покрива и са по-силни и по-безопасно, отколкото каска - главата. Ahead каза, че щита на вярата е сила, излъчвана от комбинацията с Господ и светата Църква - ангелите и светиите. Сега се оказва, че необходимите средства и съоръжения на комбинацията от тези неща и не се задълбочава приемането на светите тайнства. А това означава нещо - спасение, по думите на Апостола: шлема на спасението. Тъй като Апостола и каза, както обикновено: σωτηριας, но: σωτηριου, - спестяване. Какво спестяване ние? - спестяване Нищо наредби! Като в този смисъл на думата на Апостола, ще получите специален, мощно оръжие срещу враговете. Тя е в сила за всички борци "

Тук, Сергей, вие и бронята на Бога! Джеки Чан нека почивка, а ние сме с теб, ако се облечем в оръжието на Христа, нашия Бог, ще оцелее всякакви враждебни атаки тук и да се постигне по-щастлив вечността с Бога. Благодаря за въпроса!

Архив на всички въпроси, може да се намери тук. Ако не можете да намерите на въпроса ви, че винаги е възможно да попитам на нашия уебсайт.