Как да изкупи греха на аборта

Като изследователски учени от Университета на Калифорния в Ървайн (САЩ), за детето по време на бременността и през първата година след раждането е много по-загрижени за сигурността от естеството на емоционалното състояние на майката.

"Здраве" дневник № 6 1966.

Наскоро получи ходене "правило shimonahini Антония" ( "просия, кръщение и именуване на името на убитите деца в утробата") сред православните вярващи.

Обикновено разпределени в няколко версии, като самиздат, той привлича вниманието на много странности и заблуди. Предхожда това "правило", "писмо на покаяние" на някои от тях, не са специално определени "Ерусалим Mosaic монах", в която са посочени дълго и подробно, като "работи през 1977 г. в Иркутск болница номер 10, обучени да убиват неродените бебета акупресура, в рамките на 14 години пътували цяла България, навсякъде насърчаване на този "метод" изтребление на бебета. "

Измисли си жена, тя се счита за Богородица, той заяви: "починалото дете трябва да бъде кръстен." Тя разказа как да се молим за него. Анастасия извършва нормално otmalivaniya бебета я дадоха на Божията Майка. Оттогава Анастасия е взел по пътя на спасението и в края на живота се е превърнал shimonahini на име Антъни. Мнозина го привлече по пътя на покаяние и спасение. За работата й я е дал дара на предвиждане на Господа. "

Светоотеческо винаги съветват да бъдете внимателни за това, което сме мечтали и мечтал. Този случай за пореден път доказва, че не трябва да вярваме на разнообразието от видения и сънища. Въпреки това, ние сме убедени, че това "откровение" отваря ", всички от България ще се увеличи от правилото." "Бег като всички бебета и майки свободни от грях" и че той.

Оскверняване на Светия тайнството Кръщение

В "правило" се предлага за дълъг период от време, за да кръстим убития детето. Но бебетата убитите в утробата, никога не може да се кръстят, защото кръщението се извършва само на жив човек. Затова разпределени самиздат ритуал на "кръщение" не може да се тълкува по начин, различен като богохулство, оскверняване на тайнството на светото Кръщение.

Тук аз не повдигне въпроса за това дали тази служба принадлежи shimonahini Антония (както е, наистина, и всичко, което се казва, че с изправени старейшините) - това е въпрос, който изисква специално проучване. Може би много от това се дължи на истински благочестива старци и жени, написана без знанието и благословията. Важно е да се отбележи само, че това е разрушителен акт, а просто защото това се дължи на фалшивото ни отношение към по-възрастните. А злите сили на тази употреба. От името на така наречените старейшините създава нова "традиция" и дори, както можете да видите от този пример, една нова интерпретация на тайнствата. "

Все пак, това не е толкова нов прочит. Известно е, че през 2-ри век еретици Marcionites на буквално лечение нагоре. Павел (1 Кор. 15, 29), пресича били кръстени мъртъв.

Оказва се, че "най-добрият начин да влезе в небесното царство е, оказва се, не дава на човек да се роди - да го убие в корема, и то само добре да се извърши - казва дякон Владимир Соколов. - Но в Църквата никой досега не е предвидено спасителни гаранции ( дори и след дълги аскетични подвизи и още повече, че в резултат на четене на всеки ранг с лък) ".

Ако някой се нуждае от ада на изтребление - той не е убит в утробата бебетата и техните убийци родители, майки и бащи на абортирани деца. абортът е грях по-лошо от убийство, защото той не само лишава живота на детето, но и го лишава от възможността да се тайнството на светото Кръщение, измива от първородния грях и наследете царството небесно.

В тези "правила" е заместване на понятия: вместо разкайват в гроба смъртен грях се предлага "моли за бебета." А молитвата започва с думите: "Господи, помилуй моите деца, които загинаха в мен." Това не е моя милост, и децата ми. Това не е ли богохулство?

Силно съмнително препоръка "да се даде на пелена, капака и кръста за бедни деца." Тя изглежда като подигравка с бедните деца. Бедните деца се нуждаят от храна, лекарства, дрехи, пари, жилища, а не като капачка с пелена. Тя идва твърде лесно "правило" благоприятно. не е ясно ли е, че милостиня за бедните не трябва да носят символично и бетон характер?

В "правилото" има много други нелепости. По-специално, как може narekat името на бебето, чийто пол не е известно? Но има и по-сериозни коментари. Сам по себе си греха на аборта е толкова тежък, че пресича живота на човек в половината - "преди" и "след". Невъзможно е да се откупи, ако е откраднал нещо, то е възможно да се възстанови откраднат. Ако не можете да се върнете, тогава можете да направите благотворителност, надминавайки донесе щети. Възможно е да се примири с тези, с които сте имали един ред, мързелив, можете да се научат да работят, пияница може да продължи цял живот да спрат да пият и т.н. но няма наказание, което би съответствало на аборт. Ако мъжът изпратил жена си да направи аборт четири пъти, а след това няма да можете да ги убие четири пъти! Дори и по-късно се ражда десет деца, а след това убити, мъжът няма да се върне някога. Затова покаяние, които дават свещеници след аборта, са по-символичен характер, за да събудят у хората чувство за покаяние и разкаяние за това, което той е направил.

Бихте изповед не е достатъчно за нас.

Разбира се, след това можете да се роди много деца, можете да дадете вашия апартамент всяко голямо семейство, и да се премести в общински; понасяте търпеливо живота на тъга, болести и последиците от аборт, но не покрива този грях не може да бъде нищо друго освен безкрайна милост Божия условие искрено покаяние и тайнството на изповедта. Но този вид "самостоятелно публикува" правило не каже една дума: нищо за изповед, нито за покаяние. Това означава, че там е богохулство срещу тайнството изповед. Оказва се, че покаянието, доведени до тайнството на изповедта, не е достатъчно, че самата изповед е погрешно и не изисква добавяне на някои специални ритуали.

Илюзия: Run, изважда 48 пъти молитва, направи 40 лъкове, платени, колкото е необходимо - и всичко е наред, грехът е простен. Той предлага пълен контраст с истинско покаяние - слепи и bezsmyslenno ритуал, който magicism му води хората далеч от истинско покаяние. Тъй като източникът на това "откровение" - очевидна измама, хората, които я разпространяват и се изпълняват са свързани със състоянието на демоничните очарова с всички произтичащи от това последици за душата на.

Не участваме в глупости!

Но наистина, има сериозна obschebolgarskaya и църковно-широк проблем в страната, милиони хора страдат от болка и разкаяние за това, което той е направил грях. Хората са готови да направят всичко, за да улесни вашата съвест, но не можете да primitivized проблем и да го намали до формалното изпълнение на някои измислени правила. Издатели мечти shimonahini Антония може да бъде най-добрият начин за използване на парите, похарчени за листовки и печат, например, анти-аборт плакати. Издаване като листа, така че дори и без благословията на Йерархията - определено вредно.

Ако кандидат-издатели не са подредени произволно, и експлоатират под контрола на компетентните епископите и свещениците, а след това нищо нямаше да се случи. Няма нищо ново в проблема с абортите, те са били известни още от древността. Ако има нужда от специална норма или обред за деца-убийци, той щеше да бъде съставен по времето на св. Vasiliya Velikogo. Светите отци са ни оставили достатъчно, за да говорим за аборт, но те се справиха с осъждането на греха на детеубийството и, по-важното е, - покаяние.

Така че какво да кажем за тези, които е съвест е преследван? Как да се покаят за греховете на аборт?

Има ли някакви молитви за аборт?

Първо, ако гузна съвест на човек, това означава, че тя ще има един, това е добре. Покаянието е налице признание, един от седемте най-важни тайнствата. Първото нещо, което да изповед и покаяние съответното назначен свещеник. Покаяние (отделяне от общението на светите Тайни от известно време от покаяние често се разбере църковно наказание за коригиране на лице, дадени от един свещеник), назначени лично, но е полезно да се знае, че св. Църква на древните канони на аборт отлъчен от общението в продължение на 10 години, заедно с убийците. Разбира се, сега това правило не важи за най-голяма степен, но за да се разбере, че абортът е свързан с един от най-сериозните грехове, ние трябва. Покаянието не е изкупителна, но дисциплинарно естество и в съответствие с духовно и физическо състояние на каещия се, това е строго индивидуално. Покаяние, това не може да се прехвърлят автоматично към всички. Всичко, което има значение, е възрастта, здравословното състояние, степента на churched каещия се, и много други, включително и външните обстоятелства.

На второ място, ние трябва да помним, че няма "молитва на аборт" е автоматично отстранения грях не съществува. Дори и "Молитва съпругата ти, когато се izverzhet Baby" (от наустницата), в която свещеникът се моли за прошка и очистване убиец, който дори я докосна, но това не е молитва, позволяваща (греха на аборта, тя не прощава).

Прекъсване на веригата на греха

Но какво друго е възможно, с изключение на изповед и покаяние, свещеникът назначен? ". Жена, ще се спаси чрез раждане на деца, ако те продължат с вяра и любов и в светост с целомъдрие" Здравият разум ни казва, че тези, които се отървах от децата, трябва, с което покаяние, те дават раждане (1 Тим 2: 14-15). , За съжаление, тази икономия и най-сигурният начин за по-голямата част от каещите вече не е възможно възраст. Но онези, които се покаят за греха на детеубийството, понякога има пораснали деца, които трябва да се спре абортите. Макар със закъснение, дори и във второто поколение, но това ще се прекъсне веригата на поредица от греха. По-възрастните майки трябва да използват цялото си влияние, за да децата си, не да убиват и да роди.

Обикновено, на живота на хората, да унищожи детето в утробата, е помрачен от различни премеждия - самота, бездетство, семейни проблеми, трудности при отглеждането на децата, понякога им загуба, увреждане на психическото и физическото здраве, бедност, а дори и мизерия. Често хората не могат да се отърват от потискащата усещането за живот е живял напразно. Всички скърби може да се разглежда като наказание, прочистване на наказанието за греха, а чрез прехвърлянето на тези на пациентите изисква страдания, свързани с покаяние и разкаяние на сърцето, прошка идва.

Колко малко е необходимо, за да се спаси живот!

Но има и друг начин да се облекчи съвестта си. Всеки ден се извършват хиляди аборти, а не някъде в отдалечено място, както и в непосредствена близост до нас: в непосредствена близост, в съседство къща, в близост до входа. Много от тези, които отиват към клиниките за аборти правя го несъзнателно. Кой в младежките си години, глупостта, невежеството, който е под влияние на моментно сливане на обстоятелствата по външен натиск, или дори само защото роднина или приятел не се препоръчват. Често в трудна ситуация, не е в непосредствена близост до лицето, което е вероятно да се каже истината, за да обясни какво се случва, за да се осигури морална и финансова подкрепа може би.

Такъв човек може да ви стане. Не мислете, че ще ви трябва много. Това е достатъчно, за да покаже любовта, за да обясни и да поговорим за възможните необратими последици от аборт често, че е грях. Понякога е достатъчно да се даде един мъж пакет памперси да спре да убива детето си. И това не е само цената на пелените себе си, и участието на живо. Представете си колко малко трябва да спаси човешки живот, а не само на живота на този беден дете, но бъдещите си деца и внуци. В съобщението от съобщение. Апостол Яков казва: "обърнал грешния от заблудения му път, ще спаси една душа от смърт и ще покрие много грехове" (Яков 5, 20) .. И пак: "Избави тези, взети на смърт, и тези, които са готови да бъдат убити!" (Пр. 24, 11).

Очевидно е, че този, който спасява детето от аборт, за да спаси живота и, следователно, обхваща и греховете им. Тези, които през изминалата ангажиран аборт, тя може да предостави финансова помощ на тези, които ще трябва да направи аборт, за да ги спре. И не формално, както се препоръчва от "правилото shimonahini Антония" и предоставяне на конкретна, материално подпомагане.

Господи, виждам плодове, достойни за покаяние (Матей 3:. 8), милост, търпение, здравословни, страдания, силна извинение всеки разкаял се.

Без Бог, нацията - тълпата,
Съединените дефект,
Или сляп или глупав,
Или, още по-страшно -
жестоко.

И нека се възкачи на престола има такива,
Висок стил, като каза:
Тълпата остави тълпата,
Макар и да не се обръщат към Бога!

". Важно е да се помни - съвременната информационна среда внимателно следи всички новини, свързани с църквата. И тук бих искал да кажа, не само за журналистите - Бих искал да кажа на всички за хората, които представляват Църквата в очите на миряните, в очите на светско общество. Ние трябва да обърне специално внимание на начина на живот на думите, които говорят, начина, по който се държим, защото чрез оценката на представител на Църквата, често свещеникът, хората и да предостави снимка на цялата църква. Това, разбира се, грешна представа, но днес, според законите на жанра, се оказва, че това е някакъв вид грешка, нередности в действията или думите на духовници незабавно репликират и да се създаде фалшива, но привлекателен за много снимки, на които хората и определят отношението си към църквата. "

Патриарх Кирил в края на V Международен фестивал на православната медии "Вярата и думата"

"Свободата е създал такава потисничество, което се преживява в периода освен татаризма. И - най-важното - една лъжа, така оплетени цяла България, не виждам нищо на лумена. Press се държи, който заслужава бой с камшик, да не кажа - на гилотината. Измама, арогантност, безумие - всичко се смесва в задушаващата хаоса. България изчезна някъде, най-малко, аз почти не я види. Ако не за вярата, че всичко това - на Господ съдилища, би било трудно да се мине през това голямо изпитание. Чувствам, че няма твърда почва навсякъде, навсякъде вулкани, с изключение на Cornerstone - нашия Господ Исус Христос. В Него vozvergayu всички се надяваме, тяхното "

Човек трябва да се научи нещо повече от благотворителност, защото това е, което го прави един мъж. Повечето човеци разгласяват милостта Му (Притчи 20:. 6). Кой има никаква милост и той престава да бъде човек. Това прави мъдър. И това, което ви изненада, че благотворителността е отличителен белег на човечеството? Това е знак за божественост. Бъди милостив, казва Господ, както и вашият Отец е милосърден (Лука. 6, 36). Така че, ние се научим да бъдем Mercy по причини, затова особено за това, че ние самите имаме голяма нужда от милост. И ние няма да се почитат живота време, прекарано без милост.