Източници на изучаването на християнството, културен коментатор

Canonical Новозаветни книги са направени, според църковната традиция, е от следните състави. Четирите евангелия (гръцка дума, буквално - евангелизиране): "Матей", "на Марк", "Лука" и "според Йоан"; е историята на земния живот на основателя на християнството, Исус Христос, неговите проповеди, чудеса, смърт (разпятие) и възкресението. Според съдържанието на първите три евангелия част съвпадат част се разминават помежду си; поради взаимната близост трите синоптични евангелия обикновено се наричат; Евангелието на Йоан е много по-различен от тях.

Евангелие често противоречат един на друг. Така например, в Евангелията на Матей и Лука родословие на Исус, дадени от цар Давид, и според Матей, това родословие разполага с 28 поколения, според Лука - 42; дядо на баща на Исус призовава Матей Яков и Лука - Илия. Според историята на Матей, родителите на Исус са живели в Юдейската град Витлеем; след като бебето се роди, те избягали в Египет, за да го спаси от цар Ирод, който наредил избиването на бебета. Когато Ирод умира, те се движеха от Египет до галилейски град Назарет. Според историята като Лука, родителите на Исус са живели в Назарет, винаги и само в момента на раждането на Исус са били, по повод на преброяването във Витлеем, а след това тихо се върнали в Назарет. Тези противоречия в Евангелията много. Очевидно е, че в текста на Евангелията многократно преработвали новоредактирания, това прави новата вложка, често в противоречие още съдържание. Следователно, за да използвате Евангелията като исторически източник е много трудно. По отношение на Деяния на апостолите, те се признават, също един от най-късните новозаветните писания, написани не по-рано от средата на века II.

Сред ранните християнски източници, е необходимо да се включи на археологическите паметници. Погребение (особено в катакомбите на Рим), описания и т.н. Но те не са по-рано от II век. През ХХ век. Тя е направена няколко много важни открития. В Египет, близо до село. Наг Хамади (древен Henoboskion), на 50 км северно от Луксор през 1946 г. установи, много папируси III-IV век. в коптските - предимно гностически писания, един от най-ранните християнски секти. Сред тях са "Евангелието от Тома", на "Евангелието на Филип", сходен по съдържание на канонични книги. Намерени ръкописи в Хирбет Кумран (Мъртво море), отнасяща се до сектата на есеите, също хвърлят светлина върху ранното християнство. Също така прави нови открития в Рим и в близост до Йерусалим, но тяхното значение е неясно.

Първият правдоподобно доказателство на християните в нехристиянски източници намираме в кореспонденцията на Плиний Млади. Като областен управител на Витиния (Малая Aziya), Плиний пише за 113, писмото на император Траян, молейки го инструкции за това как да се справят с християни, които заклеймиха като членове на криминална общност: дали да ги накаже за престъпленията си, или за най-принадлежност към сектата , Траян, в отговор на искане от Плиний, инструктирани да спазват в този случай умереност и наказват само продължава да си суеверие. Ако се съди по кореспонденцията с Траян Плиний (въпреки това, академик нахакано мисли, тези писма изцяло фалшиви), в Мала Азия в началото на II. тук вече има много християни.