Истината като философска категория

Специализация: логика и философия

Описание: Критериите на истината. Целта за постигане на знание за истината. Проблемът на истината е една от основната епистемологията. Един от първите определения за истина, която се превърна в класика, предложен от Аристотел, който признава цел независимо от съзнанието за съществуването на нещата и да се твърди, че знанието е вярно, когато тя отговаря на нещата и техните връзки.

Размер на файла: 16.64 KB

изтеглен на работа: 46 души.

познание # 150; Тя е активен човешка дейност, насочени към придобиването, задълбочаване на развитието на знанието.

Целта на знания # 150; постигането на истината.

истина # 150; е адекватно отражение на обективната реалност на знаене темата.

Проблемът на истината е една от основната епистемологията. Един от първите определения за истина, която се превърна в класика, предложен от Аристотел, който признава обективна, независима от съзнанието за съществуването на нещата и се поддържа, че знанието е вярно, когато тя отговаря на нещата и техните връзки.

В материализъм, защитава позицията, че истината винаги е обективна, тя не зависи от човешкото съзнание и обществото.

Истината има редица функции.

1. Истината се генерира в резултат на взаимодействие между субект и обект на познание и следователно представлява цел единство и субективно. Истината е цел в неговото съдържание, т.е. е адекватно отражение ефект, не зависи от познаването на този въпрос, и субективен под формата на съществуване на метод, като не съществува извън човека, тя е носител на човешкото съзнание.
2. Истината може да бъде научен и всеки ден. поради наличието на различни нива на познание. Обикновените знания въз основа на всекидневния опит и не изисква никакви доказателства за научни знания, се основава на логиката на съдебни решения и доказателства.
3. В интерес на истината отличава абсолютно и относително ръка. Абсолютна истина съдържа пълното и цялостно познаване на същността на даден обект или явление, тя не може да се отрече, в по-нататъшното развитие на знанието. относителната истина # 150; е основно правилната позиция, която не знае за пълнота и може да се задълбочи и да се актуализира в процеса на обучение.
4. Истината е винаги бетон. Специфика истина определя от свойствата, закономерностите за съществуването на знания за връзката на обекта, пространство-времето. Конкретността истина означава, че знанието е вярно само при определени условия.
5. Истината е екзистенциален, аксиологичен и praxeological аспекти. Екзистенциалната аспект е свързан с отражението на истината на природен и духовен живот. Аксиологичен свързани с отражението на истината за морални и естетически ценности. Praxeological подчертава връзката на истината и практическа човешка дейност.

Въпреки това, знанието не е свободен от грешки. което се разбира като непреднамерено несъответствие между решения на действителността. делюзии причини могат да бъдат прибързани обобщения, едностранно възприятие на обекта, несъвършенството на познавателни ресурси и т.н. Недоразумение може да попречи за получаване на истинското знание, и, от друга страна # 150; допринесе за създаването на проблемни ситуации, които са импулс за по-нататъшно научно изследване, т.е. да доведе до производството на истинското познание.

Ето защо, една от централните въпроси на епистемологията # 150; въпросът за критерия на истината. т.е. методи, чрез които точността на набор от знания, разликата от истинската грешка.

различни мнения по този въпрос са съществували в историята на философията. Агностици вярвали, че не можете да намерите доказателства за истинността на знанието. Представители на емпиризма считат тези критерии са в съответствие с познаване на сетивен опит. Рационалисти са видели критерий на истината на яснотата и отличителност на съдебни решения по изваждането им от общите разпоредби на очевидното. Нео критерий на истината се счита съгласуваността на знанието. Основният недостатък на тези понятия е желанието да се намери критерий за истинността на знания в една и съща знания.

Освен практика, има и други критерии за истина:

- булева # 150; стриктно спазване на законите и правилата на логиката (* използва широко в областта на математиката)

Въпреки това, тези критерии са опосредствани от практиката, което е от решаващо значение и универсален критерий на истината.

Въведение в римската частно право. Римското право е система от робовладелски права на древния Рим включва частното право и публично право. Римското право са възникнали в роб обществото, но тя може да се прилага при феодални общества, тъй като тя представлява класически буржоазното общество правото на частна собственост. Следователно, има две различни понятия: частно право и гражданското право.

Сорбция вертикална насипно филтър 1 случай; 2 с неподвижен слой от активен въглен; 3 бум; 4 тръбопровод доставяне на отпадъчните води да се почистват; 5, тръбата за подаване на въздуха; Филтри люк 6 определен сорбент легло се използва за регенериране на отпадъчни води за изхвърляне на сравнително чист изолиран продукт. Гранулираните филтри се използват за пречистване на газ при висока температура. Разграничаване насипни гранулирани филтри, в които елементите на филтър листове не са здраво свързани един с друг и строги филтри за частици.