Ислямът е за всеки! Как да намерите на спътника

В много страни, мюсюлмани се срещнат с потенциален съпруг / съпруга в мюсюлмански конференции и конгреси, на благотворителни вечери, семинари, и най-накрая в местната джамия.

Просто тъжно, че понякога такива събития, мъже и жени, не винаги се държат по такъв начин, както е предписано от исляма в такива случаи. Това често се случва, че потенциалните кандидати се срещнат лице в лице, в лекции и срещи братя и сестри гледа другите в търсенето на физически привлекателен партньор или да се започне да флиртува с приятен човек. Ислямът не одобрява някои от тези методи.

По-долу ви представяме някои ислямски принципи, което ще помогне на тези, които са в търсене на съпруг / съпруга за себе си или някой друг:

1. Задайте си въпроса: Защо се ожених / се омъжва?

Този въпрос определено трябва да си зададете, ако се срещне с потенциален партньор, за да вземе окончателно решение за брак, защото начина, по който си напомните за истинската цел на брака от ислямска гледна точка.

Бракът е част от вярата и сунната на пророка Мохамед (мир на праха му).

В допълнение, "отношението трябва да бъде:" Търся някой, с когото ще се грижат за семейства, "", - каза член на Северна Америка Фикх съвет в на Имам Мохамед Нур Абдула (Мохамед Нур Абдула). Тя се занимава с консултиране предбрачното американските мюсюлмани в продължение на двадесет години.

"Бракът е ангажимент, както и взаимоотношения, които започват в този свят, Божията воля, ще продължат в Рая" - казва той.

2. Запитайте се: Какво от съответния партньор сателитна / живота ми нужни?

Абу Хурайра съобщи, че пророкът Мохамед (мир на праха му) каза:

"Жена ми е избран за четири качества: за богатството й, нейното положение в обществото, за красотата и благочестието - така че изберете богобоязлив да бъде благословия от Аллах" (Ал-Бухари, мюсюлманин).

Този принцип със сигурност важи и за жените.

Но изглежда, че религията не винаги е необходимо на първо място.

Тя се превръща в един от разработчиците на "Сватбата в ислямския" на програма, която учи на различните аспекти на брака, като се започне с това как да си намери съпруг / съпруга, как да се организира сватбата и завършва с брачните отношения.

3. Ако търсите съпруг / съпруга, по-ниски Дейл очи

На пръв поглед, това е спорно твърдение, но това не е така. Търсене / съпруга си с правилните качества и такива /, така че това, което също би физически привлечени, не означава да се откажа от скромност - нито за жени, нито за мъже.

"Кажи [о, Мохамед,] на вярващите мъже да хвърлят очите му Дейл и да пазят целомъдрието си. Това - девица за тях. Аллах е наясно с това, което правят. Кажи на вярващите жени, че те трябва да хвърли око му Дейл и пазят целомъдрието. Нека не парадират с украшение освен това, което е видно; нека покриване на техните майки [] воали гърди ... "(Коран, 24: 30-31)

Поради това е недопустимо да се разгледа внимателно лицето, за физическата привлекателност.

Имам Нур Абдула посочва, че търсенето на потенциален партньор се препоръчва в съответствие с хадисите на Пророка:

"Когато някой от вас да предложи една жена да се омъжи, ако това, което вижда, го накара да се ожени за нея, нека го направим ..." (Абу Дауд)

Това означава, че бъдещите съпрузи имат право да се споглеждат, но не и да флиртуват или да се разглеждат внимателно.

Абдула каза още, че двама души могат да гледат един на друг толкова пъти, колкото имат нужда. Но това трябва да се направи в страха от Аллах и не забравяйте, че това се прави с цел да се гарантира определено сексапил човек, с когото са женени.

Той също така посочва, че един човек не може да види бъдещата си съпруга, без хиджаб, защото тя не mahram (роднина, с когото бракът не е възможно, или съпруг). За да се определи как една жена е достатъчно привлекателна, за да видите лицето и ръцете си.

4. Call някого за помощ

Изборът на съпругата / съпруга - това не е нещо, което трябва да се справят с сам. Обърнете се към някого, като родители, роднини, или имам достойни за доверие и уважение към хората на вярата ще помогне да намерите правилния човек и ще ви представи.

Между другото, да помоли за помощ, не се откаже от правото си да решава какъв отговор да даде предложение за брак. Само с помощта на други хора, трябва да увеличи вероятността, че ще намерите важна информация за потенциален партньор при запазване скромност, че ислямът предписва.

Ако сте привлечени от трета страна, е по-вероятно да се знае как вашият партньор / годеница заслужава уважение за неговата скромност и други добродетели. Третата страна може да прави справки, да задава въпроси за характера и навиците и дори да защитят интересите си.

Такъв човек трябва да бъде надежден и винаги вярва, защото търсите благочестив съпруг / съпруга, и мюсюлманин е по-добре запознат с тези въпроси.

Тези, които са достатъчно късмет да имат благочестиви родители, не забравяйте, най-вероятно - те са най-добрите си съюзници и помощници в търсенето на подходящ съпруг или съпруга. Те ли, че през целия си живот, и искрено желаете добре.

Въпреки това, родителите трябва да бъдат отворени и внимателни към детето да се разбере това, което той има нужда от партньор, а те никога не трябва да го лиши от правото да избират. В края на краищата, окончателното решение трябва да остане със своя син или дъщеря. Родителите не трябва да бута или сила - нито детето си, нито неговият избран / скъпа.

Ако родителите или други членове на семейството, приятели на имама не могат да ви помогнат, можете да погледнете за съпруг или съпруга чрез агенции за брак, които са в много мюсюлмански организации.

5. Винаги прави справки

Това е, когато ви е удобно да има на своя страна на "трета страна". Това може да представлява не само вас, но и да правят запитвания за избрания от Вас един.

Това може да направи брат, който познава човек, който ви е отправила официално предложение, сестра, близки приятели с избран един семеен приятел, шеф, служител, бизнес партньор на вашия.

Но не забравяйте за честност: хората, които ви питат, могат да научат за бъдещето си съпруг / съпруга някои неприятни неща. Напомнете им, че те не трябва да оповестява тази информация, защото ислямът осъжда злословене.

Като цяло, ако се вземе решение да се ожени, да бъдат готови да се запознаят с избрания от Вас един, и добро, и лошо.

В тази връзка, полезни съвети на един от сподвижниците на Пророка, Умар.

След като човек е започнал да хвали другите пред Умар. Умар каза: "Предполагам, че вие ​​сте най-близкият му съсед, ако сте толкова добре ли го?". "Не" - отвърна той. "Бил ли си с него на пътешествие, където убеден дали е основателен?" - "Не". "Имали ли сте с него финансови въпроси, посочи почтеност?" - "Не". "Мисля, че те видях, че той стоеше в джамията, мърмореше молитви и извършва поклона." - "Да, това е" "Махай се, не го знам ...." Лице, което е обсъждано, Умар каза: "Иди и ми донесе някой, който ви познава" (ал-Албани)

Сега е ясно, че характерът и поведението на потенциален съпруг / съпруга можете да научите от един съсед, колега или някой, който отиде заедно с него / нея, в който и да е пътуване.

6. Не остана сам

Пророкът казва: "Когато един мъж и една жена са заедно, на трето с тях е Сатана" (По-Тирмизи).

Той също не се препоръчват мъжете:

"Никой от вас не трябва да се срещне с жена сам, ако не е придружена от mahram" (Ал-Бухари, мюсюлманин).

Недопустимо е да се срещнат лице в лице, например, в една стая хотел по време на конференцията. Бъдещите съпрузи не трябва да се поставят на място, където никой не вижда или чува.

Вместо това, трябва да се организира среща в присъствието на един скромен роднина на жената, която ще даде на двама от тях шанс да се говори, но той ще бъде в една и съща стая.

7. Say същество

Срещнат и разговарят помежду си и не трябва да излиза извън рамките на установените благоприличието. Това означава, че флирт, а дори и повече сексуални намеци не се допускат в никакъв вид.

Имам Noor Абдула заяви, че по време на тази среща можем да обсъдим, например, на интересите на всеки друг, за финансовото състояние на човека, тъй като той е длъжен да осигури жена си и децата си, връзката на потенциалните съпрузи с техните родители.

Разговорът между потенциалните съпрузите трябва да има смисъл. След завършването си, което трябва да вземе окончателно решение за годежа, или ако един или и двете страни смятат, че те не са подходящи за всеки друг - за това, как да се сложи край на връзката възможно най-скоро.

Този подход "делови" ще помогне на страните да избегнат болезнените преживявания, които са възможни в такава ситуация, и ще остане в границите, определени от исляма.

По отношение на въпросите, свързани с бившата си връзка (независимо дали в неговия / нейния сексуален партньор / партньор, болести, предавани по полов път болести), се препоръчва да се опита да се осведомите за тези неща от самото начало, когато само става дума за брак, защото тези теми не по-добре напуснахте последната.

Други въпроси, които ще бъдат обсъдени на първия етап, е как човек запознат с исляма, какви са плановете му за кариера и образование, какви умения има у дома си, където двойката ще живее след сватбата и в бъдеще (държава, град, самостоятелно или с родители).

Може би дори чифт трябва да се проверяват, за да се гарантира, че и двете са здрави.

Ислямът призовава да се ожени. И мюсюлмани могат да се подпомагат взаимно, се опитва да намери потенциален съпруг / съпруга, но тя не може да бъде направено за сметка на ислямските норми, които изискват по-скромни и почтителни отношения между мъже и жени.

Adobe Сидики (Самана Сидики)

Въз основа на материали onislam.net