Имаме ли нужда от насоки

Тълкуване на Откровението на св. Йоан Богослов в приложението към днешна България

Руската идея - това е Божият план за България, това е, защо той съществува в света. За да се разбере тази концепция и донесе в живота си - задължение на всеки православен човек.

Тук ще намерите отговори на писма на читатели, които излязоха по електронната поща.

Ако искате да зададете въпроси или да изразят мнението си, оставят съобщение в книгата за гости.

Проучвания, проведени тук помага да се създаде представа за посетителите на сайта на Апокалипсиса.

Ако имате възможност да поставите "Apokalipcic" на знамето си уебсайт сайта, използвайте HTML-кода на тази страница.

Ако ви харесва този сайт, можете да го подкрепят финансово

Тълкуване на Апокалипсиса на св. Йоан Богослов в приложението към днешна България

Имаме ли нужда от принципи? - странен въпрос, но ние Dozhilis domezhduusobilis и преди, че трябва да се справят с и този "проблем". Един десни вестници, ние не се обаждат, защото не искат да се ангажират в полемика, намерих един много странен нашето твърдение, че ние, православните, може да реши да се произнесе по абсолютно избягване на свещеничеството на хора от еврейски произход. Що се отнася до нашите думи, които съмнителни хора (един за която в този случай принадлежат на лица от еврейски произход) има особено бдителни и да не им позволи в семинарията без пълна вяра в тяхната искреност - този вестник изрази учудване: защо трябва да се изложи прекомерни грешки риск? Изглежда много по-лесно - да не позволява на евреите като цяло, и нищо друго. По същия начин ние написахме един абонат ( "Москва Новини», № 167), който изрази мнение, че това е много по-добре да не се разчита на задържането (което може или не може да заспи), и по каменните стени.

Тези възгледи изглежда, са изключително често срещани в общността, по-нататък "право", и то е - изключително жалко факт, тъй като тя се проявява липса на разбиране на принципите, които са от значение, отказ да се разбере, че всяко общество, Партията, посоката и със сигурност най-вече в църквата, който си позволи да пренебрегва собствените си принципи - неизбежно обречена на разпад.

Споменат абонат изглежда, че стените по-надежден от охраната. Посочени вестникът изглежда необходимо да се поемат рискове за изпълнение на заветите на Спасителя. Ние им кажа, че православната църква, на българската нация и всеки задържане на общността и не живеят бездушни каменни огради, и да живее, анимиране на хората-пазители. Ако не можете да разчитате на това, ако те подкупят за охрана, ако заспите, оградата няма да спаси, а крадецът е винаги през него perelezet. Как? Да, как можем да знаем, че той ще търсим начини, което е винаги много. Ами, например, най-лесният начин да се укриване от еврейски произход, които толкова лесно подредени в лошо задържане. По отношение на риска - и риска от не дори и неизбежна смърт - че християнин е изложен на риск от смърт и това е в случай, че той не се съобрази с заветите на Христос Спасител. Когато ги помня и да изпълни, тогава не съществува риск от това всъщност не се случи. Ако рискът от нещо друго ще е в изпълнение на заповедите на нашата вяра, самата вяра и дава начини да получите изложени на опасност или на неговите последици.

Ние страшно трудно, че тези истини трябва да се каже, но все пак напразно, хората са защитниците на Православието и Църквата. Но възможно ли е да се защити християнството, отстъпвайки от него? Граф Лев Толстой, също говори за Христос; но което Спасителят каза, т. Толстой не му харесва, той не е бил популярен с хвърляне и да оставите само това, което е необходимо за неговия вкус, разсъждения, и темперамент. Ами, знаете ли, това, което той дойде. Да, и аз си направих всички еретици; абортиралите не популярен, не изглежда подходящо. Така че е това начина, по който можете да се присъедините защитниците на Православието в настоящия момент?

Те се страхуват от "риск", те не вярват на техните служители. А кой не знае, че има служители, които не разбират нищо, там е корупцията, там е податлив на сплашване, имат лични убежище в кариерата, и особено на личните покои, където сънят е сладък. Защо, изход от тази ситуация не може да бъде оставено настроен на "най-строгите забрани." Забрана е написано на хартия, и ще останат на хартия. Истинският средство се крие във факта, че не е негодна за задържане и за пазителите също наблюдаваха, че е, което трябва да анимирате православен общество е жива вяра и църковни дейности. Просто не - и все пак - каменни стени и хартия забрана не помагат.

От само себе си се разбира, че за да бъде жив, верен работна - трудно, и да гарантират, че органите, написал статията - все още е сравнително лесно. Но, от една страна, целта на съществуването на християнството не е, че добродетелите са написани на хартия, но в това, че те действително е действал при хората. На второ място, тези правила, които изразяват забравяне или отхвърляне на повечето от принципите на християнството, - носят само крайният повреда на християнската общност, тоест, между другото, и му изчерпани ...

Например, ако ние поставяме едно правило да не позволи на евреите да се кръстят, да не им позволи да се свещенството, или дори - защо да не се стигне до там? - да не призная, светите лица от еврейски произход, да ги унищожи и да ги хвърлят вън живота на услуги на Житията на светците [1] - това е едно и също по такъв "закон" ще остане при нас поне един човек с вяра и съвест? Ние се прогонва всички вярващи и да остане само с хора, напълно безполезни, и които могат да бъдат подкупени и zastraschivat, и така нататък. Н.

България исторически, това е, православната и монархист, се разби и така лесно се разграждат незначителни сили на враговете си, само защото тя е трябвало Rot по себе си. Неговите защитници, по навик, които признават православието и автокрация, изгнили разбере какво е православието и автокрация, но тъй като те не могат да извършват всякакви живота върху нея, е само привидно признават, принципи, или да ги предпазват от атаките на враговете. За това е невъзможно да защитава каквото и да е, ако ние не разбираме какво е то. Без такова разбиране, ние, независимо от ревност, ще защитава, може би това не е било съдържа православна или монархизъм, и нека се бият до смърт за поддръжката на това, което всъщност е изкривена християнството и монархията. Обикновено всяка система умира и по този начин не от силата на врага, и непригодността на неговите защитници.

В момента, ние сме готови да бъдем верни на православието и за запазване на неговата историческа монархия - са като в крепост, в която множество крепости и бастиони са се строшили изведнъж, други наполовина унищожени, както и всички половина, ако не и повече, враг заловен от коалиционните войски. Този ужасен успех щурмуването е фактът, че ние не знаем собствената си крепост, не осъзнават, че тя е силна и слаба, че е трябвало да се защити, и че дори самата възможно най-бързо трябва да се унищожи. Но във всеки случай, тази крепост все още не е напълно взето, отчасти защото вражеските войски, въпреки че като цяло са ни по-умни, но също така не е много висок интелект и идеи. И в тази ситуация на крайния резултат от нападението, пълният успех на врага или отблъснати изцяло зависи от нашето съзнание.

Спирането алегория - всичко зависи от това дали ще се разбере по-добре собствените си принципи и да започне там - да не ги откаже, да не говорим за рисковете от тяхното изпълнение, а по-скоро горещо, систематично да ги изпълни с пълна вяра, че в този няма риск, няма смърт, и спасение.

Нашето спасение зависи от това дали спираме да се разчита на хартия и каменни стени на правилата и дали имаме нужда от себе си и от нашия в нашия бизнес на територията на защитена жив, в съзнание и посветени на него човек. Ако направите това, ние няма да дойде, а след това на невротична виковете проклина врагове, ние не се върне обратно всеки камък, взет от нас бастиони и да загубите всичко друго, все още не е отнет.