Има ли живот история учи

Учение е историята на живота?

Sofiyaskaya академия на следдипломно педагогическо образование

Дали те се променят целта на обучението по история?

На целите на историята училище за-ция е писано много. По този въпрос има много opera- ции, в материалите на Министерството на Руската федерация, в методически списания, монографии, с. Ако целите на общото образование, поставени пред училището преди всичко задача на "развитието на личностния потенциал OCU-чай, способността да се определят техните цели и дейности тучни-ди методи на изпълнение" 1. целта на историята училищното образование се определят съвсем конкретно. Те predlagayutuchit тийн-stvennosti граждани, придържане към демократичните принципи, gumanisticheskimidealam, толерантност, разбиране на различни световни и различни култури, както и способността да се мисли,

независимо и творчески. Списъкът продължава.

Но има един проблем - отговорът че целите, посочени актове ками образование, лични нужди на ученика, което е важно не само за интересите на обществото като цяло? Най-вероятно, на първо място, студентът ще има проблеми с влизането му в обществото и да успее в личния си живот. Ние считаме, че е трудно да свикне с възпре разделена търсене на душата, която се проявява в обществото. Аз все още стажант `` носталгията си комсомолски младежки ТА, когато нашият свят отразява известен поет редове: "Напуснах хижата, отиде да се бие, за да ЗЕМ-ЕД в Гренада селяни да се даде. Pro-schayte, роднини! Сбогом, приятели мои! Гренада, Гренада, Гренада мина! "

Ето - желанието да живеят в продължение на Дру-GIH, за обществото, в името на една идея. Въпреки това, от гледна точка на гражданското общество, кото-много, ние се стремим да създадем, е приоритет на личността, и това трябва да се използва за това.

Как да се постигне съвпадение на интересите на обществото като цяло и интересите на личността, отделно взета? То може да помогне на преподаването на история тук?

Има ли някакви "уроци на историята"?

Ясно е, че преподаването на история в училищата трябва да се фокусира върху личността на ученика, който трябва да се научи да се опита на натрупания опит и Лени човечеството. Възможно ли е? Може ли историята учи решения ва-Kie взети в личния си живот? От една страна, това не е случайно, че има е израз на "уроците на историята", въпреки че е по-често се използва по отношение на въпроси, свързани с цялото общество. От друга страна, хората са постоянно "на, не стъпват на едно и също гребло", както и набор-Gia вярват, че историята на "нищо-да uchaet".

Изглежда, че истината, както винаги, по-hoditsya някъде. И тъй като на лятната резиденция на между учител-ученик да вземе пони-мания, че историята - е генерализирана-ТА на човешкия опит, опита, който ние трябва да се научат да използват.

Възможно ли е да се живее "чуждо" история?

Най-голямата беда за учителя - безразличието към темата от страна на своите ученици. Възможно е на урок по интеграция-Esting седи на бюрото си студент и си мисли: "Каква е ползата за мен? Изглежда, че не ми пука etsya ". Но историята трябва да научи живота.

Съществува мнение, според мен правилно, че учителят, така трябва да организира процеса на Образовайте-му в класната стая на студента не е пасивен наблюдател на исторически и един процес, и се чувствах ency - топлообменник събития и явления от Кото ryh въпрос се идентифицира с народа на изследвания период, да разбират техния манталитет, аз съм доволен от тях и са страдали valsya. С една дума, че той "живее" ерата учил като актьор, "на живо" на сцената на живота на своя герой.

възможно да "на живо" чужд Исто-торите ли е? Спорно, но мисля, че в продължение на много тийнейджъри това е напълно възможно. Доказателство за това е фактът, че те се тревожи за героите Ки-хо и телевизия, книги, герои (Дост помня точно как, по някаква ог Ромни сред учениците се превърна в герой Хари Потър, колко емоции предизвикват, книги и филми от поредицата " електроцентрали Лин-пръстени "и др.). Следователно, срокът на Чу-zhaya може да стане част от ридание-stvennoj живот. Ако това се случи във възприемането на хода на историята, учителят излиза голям, с нищо Com-nimuyu победа - той спечели ravnodu-Chiyah, а след това студентът се занимава с интегрирани-resom. И това е повече от родилния MO-tivatsii и интересно по отношение на IP-Torii има нещо лично.

Но това не е всичко. Следва да се напомни за проблема с моралния избор. Не ни пука за това кой ни бетон-ти ученик ще изберете своя герой? Защото, които ще изпитате? Това, че той не е сто възприема като добро, и че - както е зло? Някой ще съчувстват на бедните инките, чиято цивилизация конквистадори унищожени, а други ще празнуват победи завоеватели (след индийците "също са добри", с което му жестоки човешки жертвоприношения на боговете).

Психология - нещо е много тънък, индивидът, и ние сме длъжни от нашия обект е да се научи високия морал-ност.

Поради това е важно не само да живеят историята на някой друг, идентификация сам-добре с всяка историческа личност, но също така да използвате този исторически опит на лицето, на пони-мания на собствения си живот, за определената-мент на личните си цели, ценности, разтвор-ТА всякакъв вид след това техните проблеми, но трябва да бъдат разгледани в хуманистичната па radigme.

По въпроса за личното значение

Ние вярваме, че освен че е с общо vaniem проблеми Съществуващите съществуват и т.нар личност znĂ-chimye за проблеми студентски. По това означава, че съдържанието на курса, става важно за студентите в личното му мнение, че му помага да определи живота, да вземе в не-необходимост правилното решение.

Следователно е ясно, че, по време на подготовката на урока, учителят е не само резултати за планиране на учебния материал, но и очертава възможност за варианти неправителствени лично значителни проблеми за студенти.

Ние не се грижи за образованието и обучението резултат-Ing. Иска ми се, че студентите не са про-сто и научих историята на курса, какво е необходимо, Димо за един образован човек, но също така и към изучаването на този курс им помогна да станат трудолюбив, толерантен-ми, хуманистично ориентирана-ми, предпочитайки мирни проблеми вложка shenie непоносимост жестове кости и несправедливост и така нататък. и че е тяхна лична позиция vyrabo-TANNOY и на уроците на историята в резултат от повторно постановка тях лично значими проблеми. Един учител може да помогне.

Как ще го направя

Проучването на тема "голям географски кал откриването на" може да помогне на учениците да разберат, че за реализиране на плановете за живота ционни необходими вяра в своята сила и възможности, както и на овладяването на съвременните научни знания ТА.

Урок по проблем-ционни усилия на царската власт в XVI-X VII век. те кара да мислиш за това как трябва да се развива-ни отношения между индивида и държавата, както и за това дали правителството има право да поиска от човек безусловно подаване на.

Урок на тема "Духът на Entre отложено плащане превръща икономика" в позволява да се разберат някои от проблемите в развитието на съвременното общество: ролята на свободния пазар и банки и след това, както следва-издухване да се държат на пазара в магазина, колко да се доверят банки.

Тема: "Раждането на една нова европейска наука" може да се направи на студента за обмислени за възможностите на интелекта на неограничен-tyah в откриването на тайните на раждане и човека; Той създава осъзнаване на необходимостта от воля nastoychivos-ата минута за успеха в научната де твоя елф.

В урока «Началото на Реформацията в EB-въжето. Актуализация на християнството ", който може да бъде лично смислен може да бъде проблем разбиране, че не-Vaeth вечни и неизменни теории и доктрини; че популярността на светската и религиозната доктрина зависи от AC-актуалността.

Обсъждане на проблема с борбата срещу католиците кал, църквата срещу Реформацията, студентът може да направи за себе си, води, че една от трагедиите на 4elove- етнически общества е религиозна нетърпимост, раждат взаимна омраза и почивки obschestvaEtu също лично значителен проблем продължава урок за достоверността gioznym войни във Франция. С течение на годините, бивш ученик няма да забравя какво година настъпили Свети Вартоломей, MO-червата да се отпуснете и френски имена на ролите, но разбирането, че Reli-ТА фанатизъм води до кървава гражданска война, смъртта на стотици хиляди души - се настаняват (ако posta- raetsya учител) и, ако е необходимо, в друг живот за възрастни вече позволява да се вземе правилната позиция.

Уроците за историята на Англия, изучаването на живота и делото на такива истории кал фигури като Елизабет I Chu-дор и Карл I Styuart, може да се научи ти, успехът на човешката дейност до голяма степен зависи функции ха raktera личността, включително и от способността (или неспособността), за да отидете на COM-promiss ", ако това се изисква от важни обстоятелства.

От голямо значение за разбирането на сложността и неяснотата на развитие на процеса-съветското общество е урок "Индустриалната революция в Англия", който позволява да се заключи, че интересите на индивида могат да не съвпадат с интересите на обществото като Цзе-счупване (много от земеделските стопани са загубили земите си, но създаването на големи имоти обикновено Разцвет селскостопанска икономика небе).

Примери за това са безкрайни. Ние избираме, които се срещнаха-позволя да кажа, че soby-среда в миналото не са актуални в днешния живот? Друго нещо е, че учителят трябва да научи учениците си да търсят и да намерят съдържанието на предварително мета тези процеси, явления, събития, Отделните елементи на оперативната съвместимост на торите кал факти, които ще дадат възможност на младите хора да разберат, че Исто-торите те научават за себе си, че МО Jette бъде не само интересно, но също така е полезно да се, че е необходимо, тъй като те самите govo-ryat, "живот".