Икона на Дева Мария от Йерусалим

Чрез благочестива традиция на Църквата, някои от древния чудотворната образа на Божията Майка са написани на първия иконописец, Светият Апостол Лука по време на живота си на земята някога. Сред тях са Владимир, Смоленск и други икони. Смята се, че изображението на иконата Ерусалим е изписана от Лука Апостола, също и това се е случило в Свещената земя, в Гетсиманската градина, в петнадесетата година на възнесението на Спасителя към небето.

Византийският император Лъв Велики (457-474) Йерусалим икона е била прехвърлена на Константинопол и поставени в църквата на Дева Мария, наречена "Pigy", т.е. "източник". През времето на император Ираклий на (575-641), градът обсаден от скитите, той не е взето само от молитвата на хората преди тази икона. В памет на това чудо на снимката е била прехвърлена на един от главните храмове на Византия - Blachernae църква, където той остана в продължение на почти три столетия.

В началото на Х век Ерусалим я занесе на Кримския град Херсонисос, където Владимир принц светеца взе иконата, за да Киев. Когато хората на Киев след кръщението и приемането на християнството взеха Новгород, принцът изпрати тази снимка на него за сбогом. За "Пътеводителка" и означава "Putevoditelnitsa".

Повече от четири години образът на Дева Мария е била в София катедралата Св в Велики Новгород. Неговата почит се дължи на специална любов към иконата Ерусалим на много замъци и градове на българското север.

Композитните функции икони са както следва. Девата с младенеца от дясната страна е изобразен до кръста и се опитва да се хареса на Сина си. Mafory свободно отпадане от главата на Дева Мария, тя е ярка, често червено, вътре в белезници. Огледален образ на тази иконографска тип се нарича Дева Мария от Грузия - тази икона също е особено почитан в древността Новгород земи.

В средата на XVI век, по време на управлението на цар Йоанна Groznogo, иконата Ерусалим е бил отведен в катедралата Успение на Москва, и се поставя сред другите храмове, под патронажа на първата на независимо княжество. Заобиколен от популярната благоговение, иконата е била в Кремъл до 1812 г., когато тя е била нападната от французите и отведен в Франция. В Париж, Нотр Дам, иконата се съхранява и до днес.

На утеха московчани оставени две точна списък с иконата Ерусалим на Дева Мария. Първият бе доведен до Кремъл от църквата на Рождество Богородично, който се намира в жилищния къщи на царете Москва. Катедралата Успение Богородично се поставя върху патриархалната седалката. В кулоарите на списъка са били в образа на Свети Апостоли Павел, Петър, Лука, Симон, Филип, Матей, Марко, Яков, Тома и Вартоломей и мъченици Прокопий, Димитър, Георги и Меркурий.

Друг списък с локално Ерусалим икона се намира в Йерусалим параклиса на църквата на Светата Троица в Вишняков Москва, но следи му се губят. Такава е съдбата на Ерусалим и на чудотворната икона на списъка на пустинята Троица Krivoozerskoy че Разположен точно срещу Yurievets на града, близо до устието на река Unzha (сега региона Иваново). Този манастир отдавна е скрит под водите на язовира Горки. Krivoozersky списък е написана през 1709 г. от Корнелиус монах да пострижение известен под името на царската иконописец Кирил Ulanov. Този списък се прослави с много чудеса. Чудотворната икона на списъците на Ерусалим бяха също в Волин (село Onyshkovtsy близо до град Дубно), над царските двери към Катедралата на застъпничеството на българската Пантелеймон манастир в Атон, в Gamaleevom Rozhdestvenno-Bogorodsky манастир в близост до град Шостка, в предградията Bronnitsy.

В центъра на Bronnitsy е храм построен през 1840 г. и посветен на иконата на Божията Майка в Йерусалим. В този храм се е запазила точен списък на Катедралата Москва Успение на чудесата.

Sorokaverstny годишната процесия от Ерусалим се превърна в икона, може би един от най-забележителните събития в живота на Църквата в Подолск.

Bogoradovannaya Lady, майко preproslavlennaya глави и благосклонност, най-милостив от света Hodataitse! Старателно Раби ти да ти ходатайство на курорта и да prechudnomu начин на ти с емоция, pripadayusche, молете се, молитва топло да ти Син и наш Бог да направи, за Vsepetaya кралицата-майка на Бога, но от всички болести и скърби ви имат за запазване и греховете на цялото свобода, Неговите наследници на небесното царство ще ни покажат: управляващата Бо и неизказано Ти Майката на Него дързост Imashov и всичко от Него isprositi може, обединени завинаги благословени.

Predstatelstvom вашата увереност и иконата на благотворително събитие Ерусалим нас, Lady, Fashion. Преди нея, както душите ни в молитва и се изсипва вяра викаме за вас: ето, смили се над Твоите люде, всичките ни скръб и тъга успокояват, комфорт, добро сърце, нашата nizposli и вечно спасение на душите ни, Pure, се получи.

Богородично Lady Богородице, надеждата на всички онези, които се уповават на Тебе, посредница на тъжни, отчаяни убежище, вдовиците и сираците Pitatelnitse! Слушайте и да се смили над нас, грешните и nedostoynyya роби, с нежност към непорочното Вашето изображение pripadayuschiya: просия Mercy Lady, Твоят Син и нашия Господ Исус Христос, за да отвърне от нас праведен гняв, но грехове и беззакония ни прощават ти удостой Неговата доброта skonchati живота на нашето покаяние и poluchiti Неговата милост към всички Своите избрани, за блажен си preproslavlena и завинаги. Амин.