Идеологията като структура стойност-семантичен на социалния живот

Всички идеологически формации принадлежат на идеологията или изричното. Нашата задача е да се разбере същността на това явление, което е предмет на ожесточен дебат за това неговата валидност или е източник на грешки, фалшиво съзнание, функционална роля в живота на обществото и на системата от социални отношения.

Идеология. Терминът "идеология" има семантична промяна в научната и политическия речник. (. Condillac, тревога, Кабанис, Деспот де пътеки и т.н.) - Първоначално късно френското Просвещение емпиристи-sensationalists, това означаваше, абстрактен доктрина (наука) за идеите (GR:. Идея - идеята, че основната идея + лога - преподаване на науката) - закони техния произход и логиката на вътрешните връзки. Тази наука - идеология - беше претенцията за производството на цялостен модел на познавателния процес, неговите специфични техники и когнитивните процеси, което означава, че ролята на методологическа основа за други дисциплини. В ненаучен характер на "нова философия" Беше ясно, допринася за reemphasis понятието "идеология".

В социалистическото (съветски) общество се проведе двоен стандарт в оценката на идеология. Тя се основава на класа подход към тълкуването на истината. В частност, той твърди, че само най-революционната работническа класа (пролетариата) има право на истинското познание: в класовата борба и изграждането на социалистическо (комунистическо) общество само той е способен и се интересуват от научната търсенето на истинското познание, въз основа на всички материали на човешкото познание, необходимо за постигане на неговите революционни цели. В тази идеология се тълкува като концентрирана експресия на теоретични интереси клас. Следователно, по-специално, определянето на легитимността за съществуването на "научна идеология" на ленинските, но само като израз на работа класови интереси, се предполага, че изразяването на универсални идеали, ценности и морал. Съответно, Bourgeois използване клас идеология бе представен като невярно, "Non идеология". Въпреки това, подходът към идеологията на твърда класови позиции в рамките на дихотомията "научно - ненаучен" не задържа вода. На първо място, научни, обективен характер на истината не зависи пряко от класовите интереси: тя е надпартийна. На второ място, комунистическите идеали, изразени в пролетарския-zhaemye (марксистко-ленинска) идеология се бяха утопична, митологичен характер, и в крайна сметка не успя.

По този начин, търсенето на отговор на въпроса за същността и ролята на идеология в обществения живот води до осъзнаването, че той никога не е вярно само, но в същото време не е лесно, и нейното изкривяване - фалшиво съзнание. В този случай, приложимостта на идеологията на управлението на връзките с обществеността е очевидна.

- първо - когнитивна, аналитична, включително обяснение, оценка стойност, предсказуем;

- вторият - в практическото приложение, съдържащ интегриране, каталитична, защитно, ориентиращ, тласкаща.

идеология и наука проблем

Така, контрастът между истина и стойността е необосновано: обект стойност или идея определена цел свойства. Ето защо, правилна оценка на евентуалното им без научни знания. Въпреки, че стойността е по-субективна и обективна научна истина, това не означава задължително си противоречат. Познанието и оценка, не е едно и също нещо, но това не означава, че те са фатално прекъсната.

Знак theoreticity е логично формализация и концептуализация на знания и познаване на действителността, въз основа на абстрактен когнитивната обработка на материала, който действа процес систематизиране на организацията, вътрешната съгласуваност на когнитивно съдържание. В резултат на това, той генерира абстрактно, без достатъчно знания проверка на генерала, от съществено значение, освободен от конкретните условия на съществуване на обекта на познание. Който леглото като спекулативна интерпретация информативен въпрос може за съжаление да бъде "извито огледало" изкривяване на истината.

Научно знак се основава на надеждни данни епистемологично специален тип разбиране за реалност с. монтаж на адекватно разбиране на обекта, разкривайки своята позиция на обективната истина: истинската откриването на законите на пълнотата на истината и разкриване. Последното е доказателство за ума й съответства на действителността (реалността) и възможността за проверка - експериментален (практически) за потвърждение. Научното знание винаги е теоретично и поддържа най-висшата форма на теоретични знания.

Това означава, че теоретично ниво на знания не е непременно научен. Това може да се случи невежество, заблуда, илюзия, че не е задължително да причини вреда, тъй като много от тях действа като хипотеза и е един от основните стъпки на знанието. Какво означава да останем верни, стига да доказва тяхната заблуда или лъжа. Например, свят, философия, теология и т. П.

Създава се временна обобщение, ние отбелязваме, че в способността си да представи прогнози за бъдещето, движещи се по-близо до идеологията на утопия. Обосновка на определени ценности и опровержение на другата води до факта, че идеологическата изграждането на обсега на мит на решения. Governmentalizing догматици идеология доктрина тях издигането в абсолютен (giperideologizatsiya) и изключително опростяване klishiruya и т. П. наличност в идеология и директива софтуер компонент (политически документи проявява платформа, надписи и т. N) определя по същество цена занаятчийски и народната съдба. Идеологията на реакционните сили играе отрицателна> разрушителна роля в обществения живот. Вследствие на това се опитва да създаде стерилна "научна" идеология несъстоятелна поради самото си естество, което води до конфронтация тон към науката. Но това не изключва необходимостта от първия стълб на втория, използването на идеологията на научни знания като основа тя придоби характеристики на науката, без премахването на разграничаването на науката и идеология. Въпросът за степента на научния, съчетани научно-теоретична и ненаучна във всяка идеология е спорно. Въпреки това, основните останки от неговото функционално предназначение - активна роля като духовен фактор за защита, повишаване или унищожаване на, променят статуквото в социалния живот и адекватни социални отношения.