I-забавно - това

- I-УДОВОЛСТВИЕ - го I-реалност. Lust-Ich - реално Ich. - Франц. МВР-Plaisir - МВР-ryality. -Angl. удоволствие-его - реалност-его. - Vers. йо победител в състезание - йо Realidad. - Италия. Йо-piacere - Йо realta. - португалците. его-prazer - его-realidade.

• термин, който Фройд се отнася до установяването на отношения на субекта към външния свят и достъпа му до реалност. Тези термини винаги се противопоставят един на друг, но в същото време се разбира по различен начин, така че те дават недвусмислено определение не е възможно, и заради застъпването на стойностите не е възможно да се изолират и няколко различни дефиниции.

• Контрастът между самодоволство и самостоятелно реалността е разработен от Фройд предимно в процес на разработка "На две психическо функциониране принципи» (Formulierungen über умират Zwei Prinzipien де psychischen Geschehens, 1911), "Инстинкти и съдбата дискове» (Triebe унд Triebschicksale 1915 г.), "отрицание» (Die Verneinung, 1925). Първо, ние се отбележи, че тези текстове са писани в различни периоди от работата на Фройд, тясно свързани помежду си: прехода от първия до втория теми не предизвиква никакви промени в определянето на Y.

1) В статията "На двата принципа на психическо функциониране противоречие" между аз и аз -udovolstviem -realnostyu поради противоречието между принципа на удоволствието и принципа на реалността * *. Тук Фройд използва понятието аз -udovolstvie и аз -realnost да опише развитието на инстинктите I *. Диск, която първоначално съответства на принципа на удоволствието, постепенно все повече и повече, предмет на принципа на реалността, въпреки че този процес е по-бавен в случай на сексуалните инстинкти (които обикновено са трудни за "обучение"), отколкото в случая на устройства Ya "Точно както съдбата ми -udovolstviya -ispytyvat желание да търси удоволствие и да се избегне недоволството, така че аз -realnosti съдба - да се стремят да се възползват и да се предпазват от вредните "(1). Имайте предвид, че аз съм тук по същество се разглежда от гледна точка на устройства, предназначени да го снабдява с енергия; Н е забавно и аз -realnost - не две различни форми на самостоятелно, а два начина на функциониране на устройствата аз съм на принципа на удоволствието, и в съответствие с принципа на реалността.

2) В "желание и съдба устройства" на появата на тези два принципа, поставени на преден план, но той не си вършат soraschlenenii нито еволюцията на инстинктите I, а по-скоро за произхода на опозицията между обекта (I) и обекта (външния свят ) се дължи на противопоставянето между удоволствие и неудоволствие.

По този начин, Фройд разграничава две фази: първата предприятие "... слива с какво го е и външния свят доволен - факта, че той не се интересува" (2а); на втория етап на обекта и външния свят (приятен), заедно с това, което е неприятно. В първия етап на обекта е действал като аз -realnost, а вторият - като имам -udovolstvie: поредица от гледна точка е обратното на това, което виждаме в "две принципите на психическо функциониране", и двете самите (особено -realnost I) термини се разбират по различен начин: опозиция между I и аз -realnostyu -udovolstviem тук идва преди принципа на реалността, така че преходът от I до I -realnosti -udovolstviyu "... изпратен на принципа на удоволствието» (2б).

Фройд използва изразът "Аз първоначално -realnost", защото "... той разполага вътре отвън чрез надеждна обективен критерий (2в), а това може да се разбира по следния начин: първоначално обективната позиция е, че този въпрос е да изпитват удоволствие и болка, а не се опитва да се представят като свойства на външния свят, което само по себе си е неутрален.

Как мога да се изгради -udovolstvie? Темата, както и на външния свят е разделен на приятни и неприятни части *. има ново подразделение, в резултат на което самият предмет на тази основа се слива с факта, че той е доволен, и в света - това е неприятно. Това подразделение се извършва от интроекцията *, че част от обектите на външния свят, които генерират удоволствие и прогнози * (премахване на външната) на всичко, което предизвиква недоволство. Благодарение на тази нова позиция I -udovolstvie обект се появи в "пречистен" от цялата неприятна форма.

По този начин, в концепцията за "желание и съдба дискове" Аз -udovolstvie средства не само аз, ръководният принцип на недоволство-удоволствие, но аз се идентифицира с приятен контраст с неприятно. В този случай, тук отново контрастира два етапа на еволюция аз, но този път те са установили, границите и съдържание се променя Ya

3) "отрицание" Фройд все още се радваше на разграничението между аз и аз -realnostyu -udovolstviem, разработване същия подход, както в "желание и съдба устройства": как да се построи контраст между него и външния свят? Изразът "Аз първоначално -realnost" вече не се използва, въпреки че едва ли Фройд изоставена идеята: той все още вярва, че този въпрос първоначално има достъп до обективна реалност: "От самото начало, една идея се появява като гаранция за реалност представени елементи" (Sb).

През втория етап I -udovolstvie описано в същите условия като в "желание и съдба устройства": "Първоначално аз -udovolstvie / ... / се стреми да включи цялото добро и изхвърли всички лоши лошо първо чужденеца I намира. аз е идентичен "(Zb) за него.

"Аз -realnost в окончателен вид" ще трябва да се съобразят с третия етап, на който обектът се опитва да намери истинския обект, съответстващ на неговото представяне на обекта, по-рано донесе удоволствие и след това загуби (виж удовлетворяващо преживяване.); това е, което се основава на теста на реалността. *

Този преход от I до I -udovolstviya -realnosti зависим, както е показано в "На двата принципа на психическо функциониране" за създаване на принципа на реалността.

Контрастът между аз и аз -udovolstviem -realnostyu никога не са включени в метапсихически възгледите на Фройд и особено неговата теория ми харесват случаи на психически апарат. Ако това може да се направи, това ще даде възможност за решаване на много проблеми на психоаналитичната теория Y. В действителност:

1) възгледи на Фройд за развитието на I - udovolstviya аз -realnosti представляват опит да се установят в момента на преход (може би митичния), или по-скоро по пътя на развитие на индивида био-психологически (подобно, ние вярваме, с оригинала аз -realnostyu от които се казва Фройд) харесвам да се разделят например.

2) Съгласно Фройд, този механизъм преход са прости умствени операции introjections и прогнози, през които съм създал граница с участието на разделение на вътрешна и външна.

3) В допълнение към достойнствата на подход на Фройд е, че той е разсеяни тежест за психоаналитичната теория объркване около такива понятия като "първичен нарцисизъм" *, която често се виждат някои първично състояние, по време на която лицето не е имала, дори и най-ограничените , достъп до външния свят.