Художествен роля епилог на "Война и мир"

Художествен роля епилог на

Начало | За нас | обратна връзка

Епилог - последната част от работата, която най-накрая изчиства парцел развръзката, съдбата на героите, формулирана основната идея на произведението. Епилог е резултат на книгата.

В нов Толстой са две отделни части на епилога съответстват на две споменатите по-горе цели. философска позиция Толстой е толкова далеч от продукта от заговор, че може да съществува само по себе си, като философски трактат. Тема обмен (на първата част от епилога) заема много по-малка част от епилога.

Срещу начин изгражда епилог си, за да Престъпление и наказание, Достоевски фактическото описание на живота на героите в тясно сътрудничество, буквално неразделни, свързани с неговата философска концепция. Например, реалното описание на сън Разколников в затвора за трихинели (ужасен вирус на гордост и амбиция), който съсипа цялото човечество, е и демонстрация на хуманистични вярвания Достоевски покаяние Разколников в своето престъпление, неверие в Бога отразява желание за Бог Достоевски създадена взаимоотношения Sony и Родион обявят идеала на човечеството, Достоевски.

Достоевски се интересуват от проблемите на доброто и злото, човешката природа, есен и прераждането на човешката душа. Неговата позиция - хуманизъм, любов към човека, който и да е той. Така че той позволява на своя герой в грешник, Родион Разколников, за да види светлината и да е ужасен акт, вярвам в любовта и прераждането на душата. Ето защо, на романа завършва с фразата Но тук започва нова история, историята на постепенното подновяване на един човек, историята на постепенното дегенерация на постепенното му преход от един свят в друг, проучване на нова, до този момент напълно непозната реалност.

Толстой, за разлика от Достоевски е настроен да бъде глобален проблем Какво движи света, неговата история? И дава отговор на правото на необходимост. Неговата позиция - фатализъм.

Въпреки разликата в подходите на писатели, има философски въпроси, на които и двамата дават отговорите. Един от тези въпроси е въпросът за ролята на човека в света около себе си.

А много по-различна роля за човешкото дебелото черво според него, човек е само пионка в сложна игра, чийто изход е предопределен, и целта на пешките да разберат правилата и да ги спазват (в този случай, за да бъде сред-праведни победители), в противен случай пешката ще бъдат наказани от съдбата , които устойчивостта е безполезно. Гигантски илюстрация на тази позиция - на снимката на войната, където всичко, включително и царе и велики пълководци, безпомощни пред съдбата, където победител е този, който най-добре разбира необходимостта от закони и не са против него (Кутузов).

Много интересно помещение, което да доведе до най-големите писатели на идеята за равенство на всички хора Достоевски оценява всеки човек е толкова високо, че нищо не може да надмине този човек в очите на писателя (това е защо всички хора са уникални, всички хора са равни като божествено творение). Толстой също така казва, че всеки (дори Наполеон) безпомощен пред съдбата, и следователно всички хора са равни.

В епилога на крайния ясна представа за писатели в Бога. Достоевски не споменава Бог, във връзка с реалните събития, не одобри неговото влияние върху живота на хората. Въпреки това, всички екстри Престъпление и наказание благочестив (включително реформиран Разколников). И притчата за Лазар o.voskreshenii лайтмотив през целия роман. Достоевски оценява на християнската религия за своите хуманни заповеди, които съвпадат с неговите философски убеждения.

нагласа Толстой към Бога е много по-трудно. Това - отричането на Бог общоприето, от една страна, и в същото време - одобрението на вяра в Бога като върховен провидение (тя е една и съща - законите е необходимо). Пример за такава вяра е одобрен изображение Пиер Bezukhova след дълги странствания и тестове, дойде при Бога.

Разбира се, в епилога на войната и мира, представени по-широк философски позиции, отколкото в епилога на Престъпление и наказание. За разлика от Толстой и епилог, че за да се потвърди позицията си във втората част на епилога, той не използва парцел на майка му работи, и употреби, които току-що е изобретил аргументи. Особено внимание е изключителна иновация Толстой обърна епилога на малък израстък, или само най-новата глава в самостоятелна работа, ролята на която е сравнима с ролята на основната част от войната и мира.

Разглеждане билет 19