християнското лидерство

Истината е вечен, но нашето разбиране на истината, която непрекъснато се актуализира, или, най-малкото, трябва да се увеличи. Ние растем в нашата лична разбиране на истината и как универсалната църква.

С течение на времето, много от апостолите е бил забравен, но те не знаят много. Освен това, всяка култура има свои собствени силни и слаби страни, които трябва да се подчинява на принципите на Кралство.

Като са живели в България в продължение на 10 години, имам, мисля, че успях да видя някои от тези силни и слаби черти на културата, както и моята, и руски език. По-долу са моите мисли за лидерство в България, въз основа на моите наблюдения и разсъждения за библейската истина.

Социолозите (за наша изненада, без български език), като се има предвид различни аспекти на културните ценности, които открихме, че България може да бъде описана като страна, в която културата има висок "мощност разстояние".

Мощност разстояние - това е тенденция, когато членове на организации и институции (включително и семейство), които имат по-малко енергия, да приемат и очакват, че мощността се разпределя неравномерно. Но в същото време културно мислене по-колективистична, отколкото западните култури.

За дълго време е в служба на различните християнски лидери, църкви и организации в България, аз бях изумен от това как тази тенденция се проявява във взаимодействието Bolgariyan един с друг. От една страна, те са свикнали с факта, че им се казва какво да прави, и от друга страна, те са склонни да работят заедно за постигане на общата цел. Българската изключително добре и изглежда да се разбере интуитивно как да бъдем истински отбор, но в действителност изглежда, че никой не е в екипа близо до идеала.

Аз дойдох до заключението, че от гледна точка на глобалното християнство на Бог даде Bolgariyanam високо лидерски потенциал и предизвикателство да действа като екип, за да нарастващото влияние на царството. Проблемът е, че, както във всяка култура, все още не превръща пълното Евангелие, че тези способности или скрита или изкривена от греха.

Ние можем да наблюдаваме подобен модел в християнството, което се характеризира с:

• Вертикална контрол;

• липсата на разнообразие в услугата;

• услуга, съчетаваща излишък на преподаване и липсата на неговото използване;

• се опитва да развива отношения с Бога, да се пренебрегва взаимоотношения в тялото.

управление на Църквата, в съответствие с модела на вертикалата на властта е естествено за една култура, която ценности и отношения власт. Но аз вярвам, че има разлика между ръководството на двата подаръка и ръководството като роля. В последния случай, ръководството поема функцията на вземане на решения и в сферата на влияние на тези решения често са много широко. Този модел на лидерство основава повече на традицията, както и светски и политически модели.

Библейската лидерство се основава на реципрочност. Някои хора имат лидерски подарък, който може да включва някои аспекти на лидерството, като например определяне, наличието на Wi Дения, инициатива, способност да вдъхновява хората, възможността за изпълняване на планове и т.н. Това са всички приемливи библейски черти в този контекст. В действителност, много западни култури са станали толкова feministichnaya че загубил вкуса на мъжките характеристики. България не трябва да губят основните характеристики! Опасността се крие във факта, че това е направено без използването на реципрочност, които можем да намерим в подчиняването на всички дарове, дадени от Бог към тялото. Най-важното лидерство въпроса: "Къде е помазанието?"

Липса на разнообразие в услугата е в резултат на вертикалното контрола, която се фокусира върху факта, че практически. В резултат на това най-често срещаните позициите на министрите в най-малките и средни църкви - пастор / проповедник, членовете на поклонение и служба помощта на (от порядъка на обслужване, учебни зали, кетъринг, след като услугата и т.н.). С други думи, това е министерство, насочена към задържане неделя услуга. Това едва ли е ширината на библейските министерства и подаръци. Най-важният въпрос на лидерство: "Какво съкровище се крие във всяко човешко същество?"

Твърди библейското учение е от решаващо значение за всяка църква, но нека бъдем честни: Министерството на преподаване по-лесно, отколкото на услугата, която се фокусира върху приложението. Научете възможно маса и менторство, консултации, изграждане на здрави взаимоотношения и отчетност отнеме много време, усилия и внимание. Най-важният въпрос на лидерство: "Това, което е по пътя на знанието, за да се покоряват?"

Учение и поклонение води хората към по-дълбока връзка с Христос и са важни. Но, както Яков и Йоан, ни учи на любов към Бога без съответното изразяване в междуличностните отношения - това е мъртва вяра. От министерството на малки групи е частичен отговор на последните два въпроса. Трудността възниква, когато се опитва да отговори на въпроса: "Какво искаме да постигнем и как с помощта на Министерството на малки групи?" Обичайният отговор: ". Малки групи осигуряват допълнителна представа за проповедта неделя" Но дори и тук акцентът е все още поставя на преподаване, може би позволява известна дискусия на заявлението. Най-важният въпрос на лидерство, "Как любовта на Бога и любовта към хората си влияят?"

Да видим какво води до вкореняване на тези недостатъци в Църквата. Моето твърдение, че лидерството е взел някои идеи за това ръководство, което, ако се бръкнат по-дълбоко, в най-добрия безполезно, а понякога води до опустошителни последици.

Ето няколко съвременни митове на християнството:

1.Bibliya дава отговори на всички въпроси на живота

Това е само част от истината. Рискът от убити с камъни, искам да оспори логиката на този начин на мислене.

Дали Библията е абсолютно вярно? - Да.

Това е напълно вярно? - Да.

Има ли отговорите на всяка ситуация в живота? - Да, ако добавите две важни уточнения.

На първо място, това е Святият Дух разкрива и водачи. Невероятно важно да се разбере, че за да не падне за стръв на "интелектуалната християнство", който се ограничава с това, че може да се стигне от четене на Библията всеки незапазената човек. Святият Дух дава живот на думите на Библията, да ги приложите към контекста на реалния живот, когато ние Го молим за него.

На второ място, дори и на Светия Дух вързани нашия достъп до богатството на пълнотата и дълбочината на истината (включително заявлението) със специфична помазанието, че е дал на всеки от нас. В 1 Йоан. 02:27 казва: "А, помазанието, което приехте от Него, стои във вас и вие не, че някой ви научи нужда; но както Неговото помазание ви учи всичко, и е истинско, а не лъжливо, това, което ви е научило, остава в него. "

Първо, текстът изглежда да е в пряко противоречие с това, което казвам. Но в действителност, основната идея на Джон, че Духът на истината живее в спасението на всеки човек. Този Дух учи и ни предпазва от духа на лъжата (Йоан реална загриженост). Източникът на помазанието на учението, което е източник, който потвърждава истината в сърцата ни, е самата Дух. Но това не означава, че аз знам всичко, що говори Духът не ви чуят, а други го чуят. Опитайте група за изучаване на индукцията на всеки пасаж, като се избягва "правилните отговори" на върховете на една ръка. Ще се изненадате колко много по-дълбок смисъл на помазанието отваря всеки в процеса на начина, по който се анализира Словото заедно.

Друга част от истината. Защо?

Заради доброто управление е от съществено значение за всяка организация и да било работа на Господ, но това е грешка да се смята, че правилната посока е достатъчно за успех.

Павел казва в Ефесяни, глава 4. че основната функция на лидерството "за оборудване на светиите за делото на служението, за назиданието на Христовото тяло, докато всички достигнем в единството на вярата и познанието на Божия Син, за да узреят мъжество, в мярката на ръста на Христовата ..." (ст. 12-13). Цяла книга може да бъде написана, за да изложи тези стихове, но ние трябва да помним, най-важният елемент - единството на Тялото. Най-простият израз на целите ни е, че трябва да бъде в състояние да изгради един друг с любов и добри дела, който се разпространява Божието управление кралство над земята.

Ти казваш: "Е, добър лидер трябва да бъде в състояние да го направя!" Казвам: "Амин". Но тогава защо ние обучаваме лидери в изолация? Ето защо ръководството на обучение не включва практиката на умения:

• как да се научим да се насърчи един на друг - 1 Сол. 05:11; Евр. 03:13; 10:25

• как да се подкрепят взаимно - Гал. 05:13; Рим. 15:14

• Как да се конкурират в чест на един от друг - Римляни 12: 10

• как да се грижим един за друг теготите - Гал. 6: 2

• как да си служим един на друг, в съответствие с неговия подарък - Гал. 05:13; 1 Петрово. 04:10

• как да се постигне единодушие помежду си - Рим. 12:16; 15: 5

• как да се постигне проява на реципрочност в тялото на Христос библейски различни начини?

3.Sozdayte силна църква, и "света" ще дойде

Проблемът тук е двойна. Първо, как да се дефинира какво силна църква? Второ, той изисква здравословна църква ще привлече неспасените?

За съжаление, много невярващи често е доста доволни от живота си. Ако църквата е просто "среща на хората на това място, в този момент", след което тя се превръща в тесен кръг от хора, които се крият от света. Ако църквата - хората, които ще да поднови завета и тази власт дойде на света, не знаят как да бъде светлина и блясък в света, така че църквата се разраства. Ключът към знаят как да имат тази светлина. Това ни води към следващия мит.

4.Nuzhno само още евангелизират

Ако същността на евангелизиране е просто да кажете на хората за Бога, Исус, и това, което е направено за нас, ние се опитваме да "дръпне рибата от езерото без труд." Този метод не позволява да спечели сърцата на тези, които имат сериозни въпроси или които търсят по-дълбоки взаимоотношения. Можем ли да се изгради истински мостове на отношения, които да доведат до хора в тяхното положение и да им помогне да се види и да реагира на настоящото действие на Светия Дух, която ги кара да вярват?

5. Ние печелим изгубените, поставяйки ги в лицето на истината

Бяхте ли веднъж вярват в нещо, защото на конфронтация (у дома, на работа, в който и да е връзка)? Когато несъгласие води до споразумение? Трябва ли да се отрича необходимостта от казва истината? Винаги ли е? Аз не отричам необходимостта да се говори дори горчива истина. Проповедта на Павел на Ареопага е отличен пример за намиране на общо разбиране, с помощта на повикване и мостове истина опоненти се отнасят до нови начини на мислене.

6.Uchite добре, и послушание ще последва

Има два типа треньори в този спорт. Някои ясно присъствие обясни какво трябва да се направи и колко важно е да го направя. Други показват как да го направя. Кой от тях според вас е по-ефективен?

Едно лице не може да разбере какво трябва да бъде християнският живот толкова дълго, тъй като няма да отида с него, както Исус направи, преподава в начина на показване как да живеят с пример. Проблемът е, че този вид услуга отнема много време. Тя е много по-лесно да научи всички принципи на добро, отколкото само от малко помощ, за да прилагат тези принципи в живота си.

Заключение: Процесът на формиране на лидерите на Църквата трябва да съответства на библейските стандарти и използване на съвременни образователни технологии. Добро обучение трябва да включва:

1. Баланс между богословие и практика. Как можем да очакваме използването на Word, ако нашият образователен модел се фокусира само върху привличане на знания? Как можем да моделираме процеса на послушание, ако ние не го давате? Богословския, както и всяка друга християнска обучение трябва да включва способността да "направи спасението си" (Фил. 2:12) в практически начини.

3. Отговорност един до друг, а не само в предната част на лидера. Библейската отчетност не е вероятно причината за дадена дума, и да се осигури взаимно насърчаване, подкрепа и искреност, за да си помагат взаимно успех. Тези функции принадлежат на цялото тяло. По този начин, става ясно, че това е невъзможно и неразумно да се очаква от традиционните лидерски системи осигуряват ниво на грижа за всеки в църквата.

5. Фокусирайте се върху слушане на Бог и да не се правят претенции една към друга. Ако Бог казва, ако Светият Дух е жив, ние можем наистина Му се доверим, за да ни доведе. Въпрос: Ако в живота ви има 100 места, които се нуждаят от подобрение, как да си изберете, върху които от тях работят на първо място? Както Бог избира какво да се обърне внимание?

Бог, разбира се, вижда и не ни осъжда за това, което правим в един несъвършен начин. Но ако източникът на нашата убеденост, винаги са хора, които ни казват какво да правя, или да даде глас на думите на Библията, тогава ние вече дори не ще се опита да слуша само на Бога.