Ходорковски как - Ходорковски
Михаил Ходорковски като нов културен герой. В програмата филмов фестивал в Берлин по време на състезание - ". Ходорковски" premeradokumentalnogo филмови Кирил (Кирил) трупове, наречен
В ерата на новите технологии не може да бъде единичен проникване в директор на студио Кирил Труповете да унищожи всички копия на документалния филм, в който лицето е работило в продължение на пет години в България и в Европа и в Израел. И на филмовия фестивал в Берлин, филмът ще се появи и в Москва изглеждаше присъстващите на масата. Казва Кирил Рогов, политически анализатор, журналист, на Института по икономика в преход.
Елена Fanailova: Бих казал, че бивши колеги бизнес Ходорковски изглежда прагматици и морални губещи. И Ходорковски, оставяйки тази прагматична логика влиза в логиката на някои по-висока метафизичен ред или нещо такова.
Кирил Рогов: Възможно е и така да се каже. Но това не е това, което прагматизъм. Можете да видите логиката в поведението на Ходорковски някои прагматизъм друго ниво. Аз ще говоря за някои от стила на навик за някои етични възгледи за някои от най-етичен и философски перспективи. Тук той е бил един от тези "нашественици" от 90-те, те са съществували в нея всички. Унищожаването на Юкос, също е в логиката на този стилистичен и идеологически комплекс. И бивши колеги така е ясно, че ние бяхме в трудни момчета, бяхме натискане това, и тук идват по-трудни момчета - добре, те трябваше да се предаде. Но логиката на Ходорковски - скача надолу от това, той остава напълно неразбираема от гледна точка на света на. Не съвсем искал да ги наричаме прагматично поведение, защото тя е специфична прагматично - прагматичен гангстер свят: да правите "натиснат" - прав си, ако дойде на човек "натискане" означава да се даде, той е по-силен. Това не е съвсем прагматично, тя управлява.
Елена Fanailova: кого Ходорковски отказва да следва?
Елена Fanailova: Спомена Kirillom Rogovym Дмитрий Gololobov - е основният адвокатът на Юкос през последните години.
Анна Narinsky: Филмът е заснет от пет години, както и възникнали през първите две години на снимките не снимките. Постигане на по това време Кирил Tushi, за да го поне някой се е съгласил да говорим само, абсолютно не можеше. Устойчивост на материала по време на изготвянето на този филм би било немислимо от всички страни. И това е почти същото и с държавата, която е всичко, което се отстранява, включително затвора в Чита. Аз не знам дали има винаги официалните допустимите отклонения или не, но на мястото, където стрелбата в България - беше едно невероятно ястие, за да получите всички разрешения. И се получи съгласие от хора да се говори - това е отделна работа, която човек произвежда един, без помощници. И той не е загубил, че изненадващо за мен, ентусиазъм, желание да стреля този филм, което прави 20-30 призовава един ден, някога изхвърлени на обажданията му или каза "не". И това не е само врагове Ходорковски на всяко ниво, не само за тези хора, които в правителството. Фактът, че не е интервю на Путин или Сечин, най-вероятно не ни изненада. Но няма интервю Дерипаска, Гусински, Березовски - тези хора, които биха казали нещо, като вече не е в България, за тях това не би било опасно. Въпреки това, никой от тях не се съгласи да говори за това. И много приятели Ходорковски, колегите му, а не само в ЮКОС, но също така и в семейството си, настоящето си жена, Inna, те също не искат да участват в този филм. И това невероятно желание да се постигне целта, за да направи филма, и съпротивата, че хората преодоляха го някак слепва този филм, може да се види в материала и прави този филм един вид силно изявление. Някои енергия в този филм, останалата част от предварителната работа се усеща.
Алена Романова: Странното е, че на всички хора там, които са показани, най-вече си спомням лицето на един съкилийник на Ходорковски. Изглежда, че има толкова много "коз" на героите, и то не се знае кой, без да подозира, че живия Бог знае къде. И изведнъж се оказва, че това е абсолютно на живо, смислен, самостоятелно лице, зад което е много интересно за гледане. Оказа се, лицето приличен човек, а не melteshaschee. Не си спомням толкова много това, което той каза, като изненада. Винаги съм подозирал, че "тази страна" изтрива лицето. Плюс тези обстоятелства. И изведнъж се оказва, че този опит не е се оказа за човешкото гумичка.
Елена Fanailova: Филмът е подредена като поредица от интервюта - има около 15 символи с различна степен на важност, различна степен poyavlyaemosti в рамката. Кирил Tushi се опитва да обясни на себе си или да кажете на хората, които не знаят нищо за това, малко история на дейността история на Ходорковски, историята на бизнеса, историята на трансформацията на бизнеса, падането на този бизнес, а наказанието за въпросното престъпление, под формата на почти komiksovoy епизоди , Всеки епизод включва, традиционно, 4-5-6 интервюта, интервю кратки изрезки от главните герои. По принцип, историята е разказана през погледа на Леонид Nevzlin и голям икономист Евгени Saburov ...
Глеб Morev: И редица самостоятелни знаци. Разбира се, Дмитрий Gololobov трябва да се спомене като много отличителен характер. Емоционално избледнели, но доста впечатляващо смислен монолог Йошка Фишер, и тази гледна точка, което е особено забележителна за българската публика. Тъй като не сме в състояние да чуят мненията и емоциите, които произхождат от кръга към която той принадлежи Фишер, бивш министър на външните работи на Федерална република Германия. Любопитно гледна точка, от гледна точка на западния елит.
Глеб Morev и Мария Степанова
Елена Fanailova: Нека се опитаме да разберем митология му по-малки компоненти. Има лагер митология, свързана с Шаламов и Солженицин, и припомни фигурата на Граф Монте Кристо. Достоевски, разбира се. Но в същото старо митология това е в противоречие с факта, че книгата "Михаил Ходорковски. Статии, разговори, интервюта," е на първо място в продажбите в магазина "София". Сега издателство "Eksmo" печат допълнителни копия. Това означава, че има някакво дяволско разлика е, че това мъчение се случва пред очите ни. Кой е Ходорковски в тази нова медийна система?
Алена Романова: Тема културен герой. Доколкото мога да си представя какво е култура герой. Някои Гилгамеш - това е знак, че преминава през интервал от хаоса и да се създаде ред има някои закони. Пушкин, като културен герой на руската литература, дава странен език, топография и така нататък. Ходорковски лице ме очарова (аз съм човек с визия), и не мога да проникне през това лице. Това красиво лице. Е, човек никога не знае красиви хора. Това няма да се промени. Мустаци - без мустаци, очила - не очила. Ако се вгледате в всички останали, те остареят, те се рушат, която се разглежда като живота на своите копае дупки в тези лица. Неговите почти непокътнат маска за лице за мен е, че тя дори не е съвсем човешка съдба. Това е съдбата на един културен герой. Той ми се струва, а не човек, на културни отражения. Независимо от това, че е това. Той е, и тя се чувства като герой, който е да създаде закони на територията на хаоса. В края на краищата, култура герой прави закони, за разлика от някои хаотично. Следователно, пълна заетост и пълноценно участие в това, което се случва. Това такава хипотеза.
Елена Fanailova: А някой от вече познатите ни, културни герои в тази област могат да се сравняват?
Алена Романова: Нещо за Гилгамеш е трябвало да бъде. Особено, тя има спътник. Всеки културен герой определено е един асистент. В този смисъл, Лебедев - необходима фигура.
Елена Fanailova: Приятелю, за които, според митологията, той е изпратен да страдат. Ахил и Патрокъл?
Анна Narinsky: Това е типичен история, ако говорим за митовете на църковния календар: Мария от Египет. Man съгрешили, а след това обратно, и спря, внезапно се изправи, от друга.
Мария Степанова: Историята на покаялия се разбойник.
Алена Романова: Струва ми се, че тази история не е в Живота. Някои Буда заживели щастливо завинаги, докато не срещнал смъртта си, той видя неравенство, бедност, смърт. В България, разбира се, всяка история трябва да бъде живота на, това е разбираемо. Но тогава аз се чувствам фалшив. Превод на живот на Ходорковски в агиографската - тук започне сълзи, жалко, нежност, бам на колене, челото си на пода. Това не е така. Струва ми се, по-скоро забавно име Пушкин, очевидно, трябва да бъде забавно име Ходорковски.
Глеб Morev: Мисля, че това, което мога да заявя, че историята на Ходорковски, за разлика от всички други бизнес истории от този вид през последните 15 години, най-голямо влияние и най-голяма реализация, натрупан в плана, не са бизнес анализатори, а не на бизнеса на историята, но от гледна точка на социално-културни, или символично. Ако ние считаме, тази история като бизнес история на капитала отбиване, и тази гледна точка е възможно, то е възможно да се даде примери за такива истории, когато хората седят в затвора, а след това даде своята собственост. Когато попадне в затвора Гусински Goldovsky, когато не е имало по-малко драматичен, би било от полза за следното описание в литературата, във филмите, в някои символична история на изкуството, като например полет Chichvarkin, в последния момент на самолета изтича Михаил Zhivilo. Това означава, че е доста често срещан за българската история. Но имайте предвид, че нито една от тези истории не получават сравними Ходорковски история резонанс в символична гледна точка. Затова сега в действителност може да се каже, че тази история е за нещо друго. Безспорно, това ще се анализира от гледна точка на бизнес логиката на, и това е много интересно, тя има своите интригуващи обрати и тайни. Но, разбира се, тя вече е оставила своя отпечатък в историята на Русия, тъй като историята на символиката. И това трябва да се разглежда в момента, когато търсят някакъв изход от тази ситуация.
бизнес логика продължава да съществува за тези хора, които са решили да участват в разрешаването на тази ситуация, но аз мисля, да им пълна изненада, сега, заедно с бизнес логиката, те трябва да се ръководят в действията си и логиката на символичен и идеологически. Като втория компонент от тази история е не по-малко важно, отколкото някакви конкретни ползи за недвижими имоти от като Ходорковски е в затвора и при какви условия тя ще излезе от него. И това е много интересно. И тук, разбира се, е загадка, има психологически, човешки мистерия. Тъй като Ходорковски, за разлика от колегите си в бизнеса, който се проведе този вид сценарий, този сценарий е разорен и го накара да се развиват с много по-малко хуманен начин, тъй като той все още е в затвора, и не е ясно кога ще има, но на много по-значими от гледна точка на символичен начин. И това, разбира се, си съзнателен избор. Какво, по сценарий се развива като тя се развива, тя е в по-голямата си част, смея да кажа, изборът на Ходорковски. Поради това, със сигурност, зависи друг вариант на този сценарий, когато тази история вече ще завърши отбиването на имота и освобождаването на свободата си, и никой не би си помислил за това и не говоря, с изключение на български капитализъм историци, които помнят Zhivilo име, Goldovsky и така нататък, които, след като седи в затвора, ще трябва бързо започна да губи своя капитал. Но тук се развива някаква друга лична сценарий. И това е много интересно да се реконструира мотивите, на които то се развива. Това ни води да говоря за това, кара хората да правят филми, пишат книги и стихотворения за нея.
Анна Narinsky Глеб всичко е много деликатно формулиран, и в допълнение, не забравяйте, голям брой имена, които са напълно изтрити от паметта ни. Но ми се струва, че тази реч е с голямо закъснение. Аз не познавам хора, които възприемат историята на Ходорковски като бизнес история. Освен, може би, Владимир Владимирович. Путин или стои до него хората, които се появяват в този филм. Всеки път, когато се оказва, че е точно това: всичко е в съда, съдът ще реши.
Глеб Morev: И изглежда ужасно убедителен.
Анна Narinsky: Да. Защото ние виждаме, че историята се е повишила над това ниво. Разбира се, това е перифраза на "Престъпление и наказание" Разколников опция, която вече е бил на 7 години, но той не е намерил Евангелието (той ни каза за това не казва нищо), както и някои други модерни сили. Но аз мисля, че е важно да се напомни, че историята на всички тези параметри и каквито и своите избиратели е толкова силна, че всички ние живеем в сянката му. Може би това е твърде силна, за да се не е описано в който и да е "жълт" роман, и в настоящето, голям роман или добър игрален филм. Защото силата на историята хола сега е толкова голяма, че е много трудно да се разбере, да разбират, рецитира някои критически реализъм означава, или поне някои реализъм.
Фрагмент от програмата "Свобода в клубовете."