Ходенето помага да се мисли "

Психолози: Къде е желанието да се съгласува философия и ходене?

Кристоф Lamur Кристоф Ламур: На първо място, от моя собствен опит. Убеден съм, че дългите разходки в планината стимулира мисленето ми. След това, изучаване на живота на различни философи, аз открих, че много от тях си обичал да ходи пеш, а дори и тези, които самият не е бил фен на ходене, призна, че тя е олицетворение на процеса на мислене. Декарт, например, е описано отражението си като на разходка в гората. Той смята, че той загуби пътя си и търсят пътя. Хайдегер говори за мисли като "начини, които не водят никъде": тяхната цел не е да се стигне от точка "А" до точка "Б", както и да се движат. Това е най-често, това, което обединява философ и Уокър: те нямат друга цел, освен да отиде надолу по пътя. Както Ясперс пише: "да бъдеш философ - това означава, че е в пътя."

Въпреки мислител обикновено е фиксиран и да остане в легнало положение, подобно на Роден "Мислителят".

Това изображение се отнася до много специфичен възприемане на философията, според която, освен тялото, ние да допринесе за работата на мисълта. С други думи, когато тялото вече не е обременен мисъл, тя е свободна да скочат. Вярвам, че точно обратното: идеята е винаги връзката на тялото и духа. И ходенето е най-добрият израз на тези отношения. Идеята се базира на тялото и развива в хармония с нея. Можете дори да се каже, че по време на ходене ние мислим тялото. Разходка - това означава засилване на един крак, после другия, и мисля, че - след това се премести от една идея към друга. Мисленето - винаги е липсата на почивка, движение, нестабилност, като ходене - балансът между моментите на дисбаланс. И в двата случая, постоянно търсене на баланс между двете позиции. Така че има съответствие между движенията на тялото и движението на мисълта. Монтен дори заяви, че неговата "ум няма да се движат, ако краката му няма да раздвижат", и изглежда му, че докато той седеше, мислите му се спи!

Интересувате ли се от първата разходка в планината. Мислиш ли, че градската разходка не е толкова плодотворно за мислене?

"Walking генерира ценни идеи, ако отида на собствената си, за да бъде сам със себе си."

И аз мисля така. Тъй като ходенето е като на заден план, а също утилитарен: да отидем пеша, за да отиде на работа, може да получи до магазина и т.н. В допълнение, ние се разтвори в атмосферата на града - не отивам със свое собствено темпо, и в ритъма на тълпата, вниманието ни е постоянно включен към това, което се случва наоколо. Ние се движим сами по себе си не са без тяхното стъпка. Аз вярвам, че ходенето генерира ценни идеи, ако отида свободно, сами по себе си и нямат друга цел, освен да си сам със себе си. В допълнение, разходки из града - това е доста нервно и неспокойно, а идеята - макар че понякога има бурни изблици - цяло се движи с бавни темпове. С тази скорост, която съответства на ритъма на дишането си. Разхождайки се в планината да ни накара да се вслушваме повече в собствената си дишане.

И как дишането се отразява на мисленето?

В зависимост от вида на пътя, по които ходим, и поради това, в зависимост от това как дишаме, променящия се характер на нашето мислене. Разходка през равнината допринася за дълъг дълъг дискурс. Разхождайки се в планината е по-подходяща за търсене на точната формулировка, тъй като не разполагаме с достатъчно въздух. Но спускането от планината е благоприятен за своенравни мисли, които се движат където искат.

Можем ли да кажем, че мислите, които са възникнали по време ходене, по-дълбоко от другите?

"Ние - на ума и тялото едновременно и ходене ни кара да се вземе предвид тази двойствена природа."

Във всеки случай, такова мислене е по-близо до реалността. И двамата сме в тялото и духа, и ходенето ни кара да смятат, че това ни смесен характер. Това е възможност да дадем на нашите мисли бетонна основа, на която ние сме склонни да се отхвърли като допускат в абстрактното мислене. Освен това, когато ходим в планината, но това е вече ангажиран диалектика: ние се изкачи нагоре, но нашето виждане и наклона на главата обърната надолу. Оказва се, че ние се възхищаваме на върховете и в същото време редовно гледаше надолу към краката си, а след това на земята, която прилича, от къде сме дошли и къде да напусне: "Dust сте и в пръстта ще се върнеш."

Искаш ли да се каже, че ходенето - мъдростта на училището?

Да, защото те ни държат на земята: не случайно латинските humilitas - «смирението" - идва от хумус, «земята". Walking ни позволява да се чувстват границите на възможностите си в ходене, ние се чувстваме уморени, чувствам, че възрастта, телата ни не са всемогъщи, докато се движи с кола, влак или самолет - това е причина да се издигнат над ограниченията на нашата природа. Пешеходна също ни учи, че да отидете направо към целта - не в същността на нещата. В планината, имате дълги разстояния, за да видите на върха, към който искате да отидете, но не можете да се изкачи нагоре има по права линия, а надолу Дейл. Вие разбирате, че най-краткият път не винаги е най-доброто и че подли и заплетени пътеки понякога са най-верни. То се осъществява чрез разходки и грешки се намираме.

Русо нарича това "прави нищо".

Да. За него, ходене - това е нещо специално. На първо място това е начин за опознаване на природата, и следователно истини (природата не мамят) и красота. Но той също така служи като един вид изкупление, наказание. През целия си живот, Русо иска да общува с хора, които искат прозрачни и искрени отношения с тях, тъй като той пише в своите "Изповеди". Но "Ходене на самотен мечтател" е резултат от отчета за поражението: той не е успял да живее сред хората, както той би искал, така че самият той е осъден на "грижата" *.

Оказва се, нещо като: "Кажи ми как да отидеш, и аз ще ти кажа filosofstvuesh"?

Да. Ние наистина може да се правят сравнения между начина на мислене на философи и как те предпочитат да ходят. Кант, например, всеки ден в 17.00 отиде на разходка в Кьонигсберг и винаги отиде по същия начин. С други думи, разходки му бяха също толкова добре планирани, доколкото му философия - добре изградени и структурирани! Ницше, също имах някои навици по отношение на ходене, но той предпочита планината. Той е там, че хората могат да тестват силата на техния изключителен характер, където той си въобразява, че е станал към вас с стръмните върхове. Трудно е да не се забележат приликите тук с неговата философия.

Можете цитират примера на тези, които обича да ходи сам. Всички такива философи?

Това се случва доста често, защото за тях това е възможност да се говори със себе си - и това е определението за това, което е "мозъчен". Но не е задължително. "Диалози" Сократ. записана от Платон, до голяма степен се състоя по време на техните разходки заедно през Атина и по поречието на река Iliss. Аристотел е научил да отида. Всъщност, цялата философия прави първите си стъпки, които ходят. Има исторически анекдот на Thales, който се смята за първия философ: ходел гледа към небето, и след като падна в кладенец пред камериерки засмя. За тези, които вярват, че един философ трябва да бъде строго и сериозно, голямо контра-аргумент: раждането на философията беше белязан погрешна стъпка и прилив на смях!

"Докато вървеше мисълта ми придобива нов обхват и дълбочина"

Леонид Yuzefovich, писател, историк, писател

"В една от историите Бунин е там е израза" Той принадлежи на този странен порода хора, които мислят в движение. " Помня го от младостта си, вече бях изненадан думата "държава" - за мен, за да мисля, че се укрива курса, всеки ден ходя поне два часа, и всичко, което пиша, винаги да се мисли по време на ходене. Частично, може би, въпросът е един вид мозъчна химия: Имам чувството, че колкото по-бързо и да отида, толкова по-добре според мен. Все пак, ако това беше единственото обяснение, щях да го е грижа къде да отида. И това не е така: по-специално, решението ми да се движат от Москва за Санкт Петербург беше по едно време се дължи на факта, че нямам място за разходка в Москва и в Санкт Петербург, със своя морски въздух и широки тротоари, не мога да се скитат в продължение на часове. Струва ми се, че обиколката на ходене е като медитация. Много хора обичат да се вгледате в пламъците или течаща вода - ако зададете определена посока на мисълта, и да се отпуснете, те ще ви подкани правилното решение. Пешеходна за мен е една и съща цел, а само по-ефективно. Аз не съм математик, аз не търся конкретен отговор на конкретен въпрос - за мен важен е начинът на мислене. И тъй като това, което мисля, че са смесени с изглед към улиците на града, в лицата на минувачите или миризмата на течаща вода, умът ми намира нова обхват и дълбочина. "

"Аз съм важен контакт с почвата, върху която расте всички неизвестното"

"Пътуване - един" марш на пътя ", а аз обичам да пътувам. Пешеходна - моят любим начин за пътуване до непознато град. Може да се каже, че съм била изучаване на града стъпалата на краката, това ми помага да се разбере и улови паметта на неговия образ. Ако краката ми оставят цветни следи, те щяха да са напълно опорочени целия център на Париж. И Лондон. И Ню Йорк. Когато вие трябва да отидете в метрото или да получите в автобуса, ми се струва, че аз съм липсва нещо важно, лишени от директен контакт с почвата, на която расте едва знаете моята култура. Този контакт - ключов за пътуване във времето, без бързане, замислен нови знания. И аз винаги Жал ми е, защото всички ние - съвременните хора - толкова малко време за тези разходки. Както се казва йога, душата ни не разполага с време, за да бъдат прехвърлени в размер на нашето тяло и струята от Москва до Бомбай. Да наистина "да се освободи място" от България до Индия, ние ще трябва да мине през всичко това разстояние. крак ".

"Джийн ходене в кръвта и плътта, можете да усетите вълнението и на призива на свободата"

"Аз ходя на тревата и мъха ми досаждат насекоми и мухи, виждам бялата яребица движение, с разтуптяно сърце. Трябва да намеря ритъма на ходене. Така че аз ще отида, да се отпуснете, да се хранят, мисля, че и наблюдавайте. Пийте вода от потока, разходка из снега и почти плавно по просторите, в стабилно темпо, сякаш краката му се движат сами по себе си. Лесно и без никакво напрежение, летящ походка, изтривайки пейзаж и проследяване на хоризонтална линия. Чувствайки се в близост до пиянство, но може би това е интоксикацията само телесно, той помага за преодоляване на устойчивостта и напрежение, болки и страдания болки в синини, а аз вече надхвърлят отпуснатите си мускули и тежка раница. Спра кратка почивка - и отново в известен смисъл. Има една точка, на сцената на пътя, след което са преминали определена линия - тя се счупи, няма да искате да спрете, вие искате да продължава напред, давай, давай все повече и повече. Вече не играе роля, къде и защо, в каква посока - разходка ген в кръвта и плътта, можете да усетите вълнението и призива за свобода. Свободни сте да отидете навсякъде, както и времето губят своите граници. "

Фото източник: PHOTOXPRESS, Сабина Парфенова