Hat е знак и символ

Шапка в картината. Елена Faurment.
Портрет на съпругата на художника
Петер Паул Рубенс
шапка с пера.

Това изображение символизира съмненията, свързани с положението на двата индивида и неговите проблеми в сферата на сексуалните отношения. То може да бъде метафора за завършване на всяка сделка - "в торбата". Фригийската шапка в древна Гърция са били освободени роби; картина на Дьолакроа "Свободата", един от героите, доброволец, облечена в фригийска шапка.

Шапка - символ на свобода и независимост. Когато човек правилно себе си взима шапката, той изглежда се твърди, тази независимост. Petasos - шапка с широка периферия в тесалийската овчарите и ловците. Шапка с крила - символ на Меркурий и време.

В Русия, в знак на великия царуването е шапка, която по-късно е превърната в короната - специален символ на императорската власт над различни територии, което е отразено в герба на България. Както е известно, първата сватба на великия царуването, което запазен много доказателства, настъпили през 1498. Иван III на, въз основа на дипломатически и международни съображения, реши да издаде права на българския престол на внука си Дмитрий, син на починалия при мистериозни обстоятелства Ивана Ivanovicha Molodova и Елена-Voloshanki, дъщеря на молдовския войвода Стефана Velikogo. Церемонията е разработен от византийския модел - така че от време на Византия е коронован за наследник на трона.

Централно място на церемонията беше полагането на Дмитрий-внук шапка, която е приблизително 20 години по-късно става известен като капачката на Мономах. Неговата едва ли променя, променя само самур okolyshek, така че днес основната част от него може да се види в оръжеен склад в Москва. Топ капачка 8 се състои от плоча със златно покритие с един модел на спирални къдрици, шестолъчна звезда-розетки и лотосови цветя. Форма остър шапка и цвете лотос намек у дома тази капачка (Централна Азия или Византия). Първото писмено доказателство на капачката обратно на воли Ивана Kality, че тази "златна капачка."

Бялата шапка - Crown Mountain овца с рога и Uraeus пред нарича Атеф. В тибетската традиция тантрически на учебната Карма Кагю има черен венец, който вплита сто хиляди дакини от косата си, и един поглед към тази рокля дава едно ново раждане във висшите сфери. През Средновековието, дами носели ennen - една шапка във формата на високо (70 см) конус. Имаше разновидности на ennena: възбудена, плътно прилепнали прическа с ролки за коса от двете страни на главата, което води до пълното й лице, той като че ли има рога; двойно "захар на бучки", т.е., разцепено конус; и "отплава" и прикачено към върха на ennena воал. И накрая, приказка шапка невидимка - символ на сила и мощ.