Хамлет, трагедията в

Московския университет за хуманитарни науки

Система за поправка на грешки

DB "Български Шекспир"

"Хамлет". В фронтиспис на Втората Quarto (Q2) 1605

Произходът на историята и образа на Хамлет като вечен образ. Хамлет е истински прототип - Amleth датския принц, който е живял преди 826 грама (като историята се отнася Amleto, според източниците, към езическите времена, както и през тази година може да се счита за начало на покръстването на Дания, когато дойде първата християнска мисия, официалното приемане на християнството е когато Харалд I до 960).

Около 400 години по-късно тя се споменава в една от исландски саги скалд поет снуре стурлусон (1178-1241), най-известният от Исландия, според жителите на северния остров. Около една и съща история, той каза, Amleto датски летописец Саксо Граматик (г. За 1216) в книгата III «История на датчаните" (на латвийски. Ланг. За 1200). В Saxo Граматика Amleth - силна воля, хитър, жесток, изпълнител на праведен отмъщение. Няколко подозрително съвпадение, че мотивът за отмъщение с древния мит за Орест, отмъщава за смъртта на баща си Агамемнон, Егист убиеца на измамата си майка Орестес, с цел да се възползват от трона. Но, от друга страна, такава история би могла да се окаже в действителност древния мит средновековна датски хронист не може да знае. Разбира се, Шекспир не е четене на Saxon граматика, той научил историята на по-късните източници, които, обаче, да се върнете към текста, както казват учените.

Така, че се 400 години от историята на истински човек се е превърнал в литературен материал. Още 400 години, той постепенно придобива характеристиките на популярния литературен герой. През 1601, Шекспир в неговия Хамлет трагедия издига до нивото на един от най-значимите образи на световната литература. Но идеята за Хамлет като вечен образ формира още 400 години, докато нашето време. Налице е ясна 400-годишни цикли на изображението.

400-годишни цикли на формиране на образа на Хамлет като вечен образ на световната литература не се вписва в общия ход на световната литературния процес с неговите "арки три-ти век." Ако се обърнем към друга вечен образ, възможно е да се отбележи, възникващата 400-годишна периодичност в образа на Дон Кихот, Дон Жуан, Фауст и други и други циклични и в много други случаи. Изводът е, че макар и вечните образи е цикличен, този цикличен почти никога не съвпада с общия цикъл на развитие на световната литература. С други думи, вечните изображенията не се случайно наричат ​​вечните: те не са обвързани със законите на историята на литературата (в този смисъл - са антиисторическо характер).

Но това не означава, че те по никакъв начин не е свързан с историята на литературата, без него. Темпото на литературната история е показано в тълкуването на вечните образи, които влияят на функционирането им в областта на културата.

Ако съотношението на периодичност прилага по отношение на образа на Хамлет, можем да заключим, че тя трябва да се третират по различен начин по отношение на "арката три-ти век" на модерните времена (XVII-XIX век) и "арката три-ти век" Най-нови времена (XX-XXII век).

Във всички останали концепции ще покаже същите ограничения речник. Но в тази форма, а има вечни образи в световната култура.

Тълкуване на Хамлет. Хамлет - една от най-енигматичните фигури в световната литература. Продължение на няколко века, писатели, критици и учени, които се опитват да разгадаят тайната на това, отговорът на въпроса защо Хамлет, за да научите в началото на трагедията на истината за баща му убийство, отмъщение и определя в края на пиесата той убива крал Клавдий почти случайно. И. В. Gote видя причината за този парадокс в сила на интелекта и слабостта на волята на Хамлет. Подобна гледна точка развива В. Г. Belinsky, като добави: "Идеята на Хамлет: слабостта на волята, но само като резултат от разпадане, а не на неговия характер." И. С. Тургенев в статията си "Хамлет и Дон Кихот" дава предпочитание на испанския господинът, който критикува Хамлет на бездействие и безплодно размисъл. Напротив, режисьорът Ж. Kozintsev подчерта в Хамлет, активното вещество, и видя в него действащо характер. Един от най-оригиналните гледни точки, изразено от известния психолог L. S. Виготски в "психология на Art" на (1925). А ново разбиране за Шекспир критика в член L. Н. Tolstogo "На Шекспир и драма", Виготски предполага, че Хамлет не притежава характера, и е функция на действието на трагедията. По този начин, психолог каза, че Шекспир - представител на старата литература, който не знаеше още от характера на човек, като начин за разграничаване на вербална чл. Л. Д. Pinsky свързан образ на Хамлет не е развитие на сюжета в традиционния смисъл на думата, както и с главния сюжета на "голямата трагедия" - откриване на герой от истинското лице на света, в който злото е по-мощен, отколкото изглеждаше, хуманисти. Именно тази способност да се знае истинското лице на света прави трагичен герой Хамлет, Отело, Крал Лир, Макбет. Те - титаните, надминавайки средния зрител интелект, воля и смелост. Но Хамлет е различен от другите три герои на трагедии на Шекспир. Когато Отело удуши Дездемона, Крал Лир решава да раздели страната между трите си дъщери, и след това да сподели верен Корделия дава невярна Goneril и Regane, Макбет убива Дънкан ръководи вещиците предсказания, те грешат, но зрителите не са погрешни, защото действието е конструиран така, че да Може да се знае истинското състояние на нещата. Това поставя обикновения зрител горе титанични герои: публиката не знае това, което те не знаят. За разлика от тях само Хамлет в първите сцени на трагедията знае по-малко зрители. От разговора си с един призрак, който може да чуе, в допълнение към участниците, само на публиката, няма нищо важно, че няма да знае Хамлет, но има нещо, което публиката не знае. Хамлет завършва известната си монолог "Да бъдеш или да не бъдеш" безсмислени думи ", но по-скоро", оставяйки публиката, без да даде отговор на основния въпрос. В финал, попита Хорейшо "да каже на всички" оцелели, Хамлет изрича загадъчна фраза: "Колкото повече - мълчанието." Той носи със себе си една тайна, че зрителят не е дадено да знаем. Riddle Хамлет, по този начин не може да бъде решен. Шекспир откри специален начин за изграждане на ролята на главния герой: в тази сграда публиката никога не може да се чувства като герой по-горе.

Мотивът за отмъщение. Парцелът се отнася пиесата "Хамлет" с традицията на английски език на "отмъщение трагедия." Геният на драматургът се появява в новаторска интерпретация на проблема с положението - един от най-важните мотиви за трагедията.

Хамлет прави трагичен живот откритие на смъртта на баща си, побърза майка си женен, когато чу историята на Фантома, той отваря несъвършенството на света (това изложение на трагедията, след което действието се разви бързо, Хамлет пред расте, превръщайки няколко месеца басня време на студент младежи 30 -годишен-годишен мъж). След откриването му ", докато изкълчени" зло, престъпление, измама и предателство - нормалното състояние на света ( "Дания - затвор"), така че, например, Клаудия Кинг не е необходимо да се превърне в мощен личност, като се аргументира с течение на времето (като Ричард III в същите хроники име ), от друга страна, времето е на негова страна. И още един резултат на откритие: да се определи по света, победи злото Хамлет сам е принуден да се впуснат по пътя на злото. От по-нататъшното развитие на парцела го следва, че тя е пряко или косвено отговорен за смъртта на Полоний, Офелия, Розенкранц, Гилденщерн, Лаерт, крал, макар и само последният е продиктувано от изискването за отмъщение.

Отмъщението като форма на възстановителното правосъдие, като едва през доброто старо време, но сега, когато разпространението зло, то не решава нищо. В потвърждение на тази мисъл Шекспир поставя проблема за отмъщение за смъртта на бащата на три знака: Хамлет, Лаерт и Фортинбрас. Лаерт действа без да се замисли, помита "правото и грешно" Фортинбрас, напротив, прави се отказва от отмъщение, Хамлет поставя решение на този проблем, в зависимост от общата представа за света и неговите закони.

Други. Подходящи откриваеми в разработването Шекспир мотив сайт (олицетворение, т. Е. мотив връзване на знаците и променливост), приведена в други мотиви. По този начин, зло мотив в лицето на крал Клаудия и да се представи варианти непреднамерено увреждане (Хамлет, Гертруда, Офелия) зли отмъстителни сетива (Лаерт) зло obligingness (Полоний, Rosenkranz, Guil, Озрик) и т. Д. Тема любов персонифицирани като жени: Офелия и Гертруда. Мотивът за приятелство представени Хорацио (истинско приятелство) и Гилденщерн и Розенкранц (предателство от приятели). Мотивът на изкуството, световно театъра, е свързана с двете турнета актьори и Хамлет, изглежда луд, Клавдий, играе ролята на един вид чичо на Хамлет, и така нататък. Г. Мотивът за смъртта въплътена в гробари, под формата на Йорик. Тези и други мотиви растат в цялата система е важен фактор в развитието на сюжета на трагедията.

Тълкуване на финала. Л. С. Виготски видяхме в двойно убийство на краля (меча и отрова) завършването на две отделни сюжетни линии, развитие чрез образа на Хамлет (този парцел функция). Но е възможно да се намери друго обяснение. Хамлет се появява като съдба, че всеки сам е изготвил, изготвяне на смъртта му. нещастни герои са убити, по ирония на съдбата: Лаерт - от нож, който той намазва отрова, че под прикритието на един честен и безопасно битка, за да убие Хамлет; Кинг - по същия меч (в неговото предложение, той трябва да присъства, за разлика от меча на Хамлет) и от отровата, който подготви краля в случай, Лаерт не можа да нанесе смъртоносен удар на Хамлет. Королева Gertruda пие отрова по погрешка, тя погрешно вярва на царя, да вършат зло в тайна, докато Хамлет прави тайна разкрита. Фортинбрас, отказа да отмъсти за смъртта на баща си, Хамлет завещава на короната.

Звук философска трагедия. Хамлет философско мислене: от конкретния случай той винаги отива на общите закони на Вселената. Семеен драма убийството на баща си, той се отнася като портрет на света, в който злото процъфтява. Лекомислие майка, толкова бързо е забравил за баща си и се оженил за Клаудия, го кара да се обобщи: "О, жена, ти име -. Предателство" Вижте Йорик черепа му води до идеята за непостоянството на земните неща. Цялата ролята на Хамлет, се основава на факта, че тайната да стане ясно. Но специално комбинирани инструменти Шекспир се е убедил, че той е бил Хамлет вечна загадка за публиката и изследователите.

Главната особеност на художествения "Хамлет" - синтетичен характер (синтетичен сливането на няколко сюжетни линии - съдбата на героите, синтеза на трагичното и комичното, възвишеното и профанното, публични и частни, философски и специфични, мистична и битови, етап действия и думи, синтетичен връзката с ранни и късни произведения на Шекспир).